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新意境主义——《林》

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楼主
发表于 2014-9-14 20:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

《孤独集》
              序诗        -----郁林




                林
                     ----你在这个世界上活着  没有黎明  只有黄昏


1.你在这起伏的大地上徬偟  神秘又忧伤  小男孩提着盛满童话的蓝子回家去了  藏在角落里的蔓陀罗  正含满一眼比一眼的幽怨  幽怨又哀伤
孩子还没有长大
乌鸦的叫声已在天空集

2。一颗迷途的仙人掌缠绵在你的脚下 久久不肯离去  你曾以怎样的坚强  把他赶向 面前的慌漠  从幽静的深处  走出汩汩的泪水 戴上深色的贝雷帽  护送他上路


3。你的根把玩着一只陶罐  上面刻满了鸟的图案  在那悠长的记意里  你享受到 了无比的欢乐  然而  枪声响了  美丽的歌声停了  随后便是带血的羽毛  蒲公英般的飘落


4.灰灰的火柴盒疯狂的纵起  偶尔有一两个多愁善感的人  弄几根草在上面  象是就要被买掉的孩子那般的可怜  或许  有一两个精神病模样的人  抱几个几何形的图案  挂在灰灰的楼角  瞪着傻傻的眼睛  聆听着上面古老的歌谣


5.你好象已经习惯了受伤  就如同习惯了漫长的夜里  苦苦的伸展  貪婪的目光  软软的握住星斗  根  爱抚着种子  此刻  雾正在吞噬着  自东向西  一切都在你薄薄的柔柔的注视下  走向永恒  时间  空间  也都消失  只有你的灵  变成东方的火鸟  在孩子的眼中  不生  也不死
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沙发
发表于 2014-9-15 07:13 | 只看该作者
晨读先生佳作,问好!!
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板凳
 楼主| 发表于 2014-9-15 07:53 | 只看该作者
香雪婉儿 发表于 2014-9-15 07:13
晨读先生佳作,问好!!

香雪你好  很赞成你们的美诗诉求  和我的新意境主义有一部分是相同的   因此  “性相近”  欢迎你来新意境主义组群来赐稿   http://www.zgsglp.com/forum-814-1.html
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地板
发表于 2014-9-15 12:38 | 只看该作者
柳叶翻飞 发表于 2014-9-15 07:53
香雪你好  很赞成你们的美诗诉求  和我的新意境主义有一部分是相同的   因此  “性相近”  欢迎你来新意 ...

谢谢老师厚爱~~有机会一定拜访~·!~!!其实我们的梦是一样的~
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5#
 楼主| 发表于 2014-9-15 12:58 | 只看该作者
香雪婉儿 发表于 2014-9-15 12:38
谢谢老师厚爱~~有机会一定拜访~·!~!!其实我们的梦是一样的~

是的 我们的梦一样 不过 不要叫我老师 如果我的新意境主义通过了论证 我们可以互相学习
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6#
发表于 2014-9-15 13:11 | 只看该作者
柳叶翻飞 发表于 2014-9-15 12:58
是的 我们的梦一样 不过 不要叫我老师 如果我的新意境主义通过了论证 我们可以互相学习

那你喜欢怎样称呼你?是柳叶还是翻飞?~~
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7#
 楼主| 发表于 2014-9-15 13:18 | 只看该作者
叫老樊吧 亲切而又泥土
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8#
 楼主| 发表于 2014-9-17 09:46 | 只看该作者
      
      我的豹和里尔克的豹


         豹

           ---- 里尔克

它的目光被那走不完的铁栏,
缠得这般疲倦,
什么也不能收留。
它觉得只有千条的铁栏杆,
千条的铁栏后便没有宇宙。
强韧的脚步迈出柔软的步容,
步容在极小的圈中旋转,
仿佛力之舞围绕着一个中心,
在中心一个伟大的意志昏眩。
只有时眼帘无声地撩起——
于是有一幅图像侵入,
通过四肢紧张的静寂——
在心中化为乌有。
——里尔克《豹——在巴黎动物园》


  “里尔克是奥地利著名象征主义诗派的诗人,他在豹这一意象的采用上,也是一个自证的过程。因为他生性敏感、内心羞怯,豹子与他似乎有太远的距离。但不可否认的是,看似怯弱的人,也在内心深处始终旋转着一个坚强的热核,它不需要被压制,只需要被引爆。  于是,经过里尔克的眼睛透视过的笼中豹,分明是一面反射他心灵的镜子。诗的第一段是里尔克在看豹,也是他在自视。里尔克觉得在探索人生意义时迷惘、彷徨的自己,也正如被千条铁栏所囚的豹一样苦闷无助。“它觉得只有千条的铁栏杆/千条的铁栏后便没有宇宙。”“只有”、“没有”是在说豹失去往日奔驰于旷野的威风,孤独无助吗?我倒觉得里尔克在这种“被囚”的外表下,陷入了一种“自囚”的境地。可能是“困境”,因为他“没有宇宙”,没有了往日的记忆。但乐观地看,这更像是一种开始超脱的“圣境”。中国有类似“作茧自缚”的比喻,这个“缚”,是由蛹化蝶、成蛾而实现超脱的必要准备。“宇宙”,是谁的宇宙?铁栏外面的,现在已不需要;自己心灵外面的,本来就不属于自己。可以说,这个“没有”并不是失去或逝去,而是茧蛹需化蝶而自求的隔绝,是耶稣被钉短暂的宁静。谁都无法料想,一个做到无知无畏、无牵无挂的人会获得怎样一个宇宙?”




孤傲
        ----- 郁林

一匹豹
回到山岗上

回到山岗上
如翅膀
在那里突突的颤抖
如帆
冷冷的看着平静了的海面

一匹豹
坐在山岗上
渴望升
如星光高挂  

在这首意境诗里  我用超现实的手法  构造的这个自由美的意境  个性 则注重豹的敏捷 强壮 有肌肉感  整个画面营造坐在山岗上的豹的孤傲   它审视着它领地  和它出现的幻觉  这个孤傲就是它对自己领土主权的原始自尊  大家可以把它和关公的面部表情比较一下

对比

1这两首诗均有意境  这是西方诗歌少有的现象(当然  本质上讲有象就有境  可是西方不是追求情景交融)而意境造诣超绝 才是诗歌艺术的巅峰  而我的这首诗不仅有意境  而且  达到了抽象与具象之间
2 语言上的造诣与凝练  均胜里尔克
3思想性的深刻上 里尔克胜出  而我在这首诗中遵循新意境主义的主旨  把思想基本抽光  努力的到达形式——美的极致
4韵律这两首诗均结构的不错  再说  内韵只能感觉  不好比较
5如果这首诗的意境是颓废美的表现  那么也是三四流的水平  因此断言 这就是西方象征主义作品  出现完整的画面  纯属巧合  也没有绘画美的追求  也因此  西方现代派的诗有意境  纯属荒谬  意象派除外   先生雅正     学生  樊相波
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