《走进那片田野》之我见

雪杉

　　实写、虚写都有它们的存在性，个人认为：谁也没有对错；当有人终于发现在抛物线的顶端被一股离心力抛出去了，包括本人，迟早都必须返回原点，重新思量。
　　根据字、词的大容量和小容量变成一种实体，与爱、情、歌这些寻常名词——诗之高潮、点睛和定论——有效地贴切地揉合在一起，形成简朴的意象，带动了诗的活性；心创建了一个硕大的花园，四季风正常吹拂，鸟语花香正常，而第五季风、第六季风也在一阵阵的刮着，随心所欲，想怎么想就怎么想。我一直在建议：别再胡思乱想，到真实的山水、草原、沙漠、戈壁滩、沼泽走一走，生活一段时间。一切一切的争论至此为止。
　　下面拾一位诗人的作品《走进那片田野》，在解释的过程中顺便也晒晒自己的心思。

　　　　现在，我知晓了自己潦倒一生的根缘
　　　　我不怨恨，形而上的颓败只是风雅的一种形式

　　　　因此，我仍然用蒲公英般孱弱的忠贞
　　　　在大风中守望，在尘埃中坚挺自己的帝国

　　　　那个把词牌唱破又穷尽一生朝向田野的人
　　　　阳光一缕，雨水一阵，就是他要过的好日子

　　新浪博客山西雁，真名王志彦，我从没和他打过交道。标题并不新鲜，作者想追求什么呢？逼得我必须往下看。短短六行、三节，我顺畅地快读了一遍，接着缓缓地读了第二遍，然后一节一节地掂量起来。
　　第一节追根溯源，当然需要一个漫长过程；谁没有一生，谁没有追求过一生的丰富资源，想得到的却得不到，开始怨恨起来。是怨恨一生的古怪还是怨恨自己的糊里糊涂，当他终于找到了“形而上的颓败”，就平静地说“我不怨恨”，渐渐走进了诗经里。所以，把《风》、《雅》、《颂》认真地读一遍，自《关睢》“窈窕淑女，君子好逑”至《玄鸟》“四海来假，来假祁祁”，什么都有了。
　　第二节“因此，我仍然用蒲公英般孱弱的忠贞/在大风中守望，在尘埃中坚挺自己的帝国”，肯定在开满蒲公英小黄花的低矮山坡、田埂、渠沟两旁站了良久良久，意识到“孱弱的忠贞”必需自己来整顿（打工族都晓得企业存在的“5Ｓ”、“6Ｓ”、“7Ｓ”）心中的尘埃（也即蒲公英的疆域），春风的吹拂是很舒服很惬意的，原野风的变幻也是正常的。当原野刮起大风，蒲公英摇头晃脑，有扎根浅浮的花一瓣瓣落进密林里，落进水里，随风逝随水逝，伤感是有的，让它永恒就是大错特错，像生命之夭折，扑在墓穴上好好看看，所有的心、情、谊已经表达了。领略自然现象之后，就欢笑吧。只要看到蒲公英牢牢地用手（根）抓住土壤，因此，一“守望”一“坚挺”就巩固了“自己的帝国”的理想。
　　第三节，一个为了蕴含无限的“词牌”唱破了喉咙选择了“朝向田野”，即使实现不了比原野还要广袤的理想，只要手中能握到一缕阳光和一阵雨水就心满意足了，还要什么呢。心静止于田野，从零开始，从白纸开始，从电脑的镜子开始，他坚信“好日子”已经来了。已经来了。
　　以上是我理解的。至于我为什么要这样写诗评，几乎没有理性、智性、辩性？经过这么多年的探求，自己可以报出一长串名字：孔子、老子、朱熹、陈独秀、鲁迅、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、淑本华等，不想图人家的名声，不管中国的外国的，不管儒家的道家的，也不管唯心的唯物的，我只想回到纯朴实在的自然，与土壤、山水亲密接触，还原天地的本性，越土越好。这就是中华民族的底气与神蕴。
　　深与浅是我的弱项，如果听到作者、诗者和读者们不同的声音，我都欢迎，自己也就知足了。我坚决不走弯路，走笔一样的路。

2014.10.14

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