金川诗歌全集【电子版第二十三至二十九集】序

枣林放牛

金川诗歌全集【电子版第二十三至二十九集】序

幸福地写诗，写诗的幸福，写幸福，对于一位成熟的诗人，这三者没有本质的区别，只是表达方式与幸福呈现的某种外在形体不同而已。
幸福地写诗，是诗人首先幸福，因幸福去写诗，写诗是幸福的光芒的自然折射。写诗的幸福，是写诗过程中，诗人通过艺术的思考，通过艺术的引领，抵达了幸福。写幸福，就是看到幸福，发现幸福，把幸福写出来予以分享。
痛苦地写诗，写诗的痛苦，写痛苦，这三者可是有本质的区别。
痛苦地写诗的人，一直无法摆脱写诗的痛苦的人，即使做其他事情也会痛苦，因为他的做人的境界还不到家，还不懂得生命存在的价值与意义。所以这样的人做什么都痛苦，甚至觉得活着就是受难。这样的人写诗会自杀，不写诗也许自杀的会更快。这样的人在写不出诗要自杀的时候，还会杀人再自杀。
写诗的痛苦，是向幸福前进，也可能无法抵达目的地，至少还在挣扎，至少还有渴望，至少还在努力发现生命存在的意义。兴许，有一天真的度过写诗的痛苦的阶段，抵达了写诗的幸福的佳境了。
写痛苦的诗人，可能是抒发自己的痛苦，但那是寻找痛苦的根源、解决痛苦，把痛苦转化为一种自觉的生存动力，这就是化痛苦为幸福，这是幸福的，因为这是在研究痛苦，抒发对痛苦的感悟，抒发痛苦对人类的磨砺，对人类的激励。每个成熟的诗人都会有这个经历与实践过程。
金川诗歌全集之中对幸福，对痛苦；对幸福地写诗，对痛苦地写诗；对写诗的幸福，写诗的痛苦，一直在做探索、思考、分析、研究。他不是坐在屋子里空想，也不是站在大学讲堂按照学者的模式胡言乱语、混淆视听、搞什么学术研究成果；他只是本着自己的实践，老老实实体会做人的意义与价值。
所以，在他的诗歌著作的整个庞大的体系之内，一直贯穿着这种探寻的精神。
毫无疑义地说，这是具有价值的。因为，真正对生命具有价值含量的艺术，对生命具有清晰的指引，可以给每个人在做出人生抉择的时候予以清晰的参照。
努力推出金川诗歌全集电子版，就是努力使金川诗歌个人的实践结晶，成为大众的分享。
在这个世界上，一切似乎都不缺乏，但唯一缺乏的是真诚的呈现。金川诗歌是一种真诚的呈现。当他在努力回归生命本真的过程之中，以自己获得的独特的视角，呈现了绝无仅有的符号的时候，这些符号是每个生命在绝望，在无助，在孤独，在寂寞时刻都渴望得到的。
金川诗歌一再表达这个事实：世上不缺乏幸福与富足，缺乏的是对这些幸福与富足分享的耐心、模式与途径。
在这个物欲过于横流、物象的喧嚣过度的世界上，人们即使想拥有一份分享幸福的起码的耐心，已经都非常困难，非常珍贵了。
因此，金川诗歌甚至就是在唤醒一种对耐心的思考，就是在发掘人性之中起码的耐心。而这是一种多么宏大、细致、精美的呈现，这其中有交织，有冲突，但最终获得的是清澈与透明的呈现。
金川诗歌全集，依然按照每集一百首编制。如上所述，是耐心的唤起，也是耐心的再造，这是一个庞大的呈现。幸哉！

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二〇一一年十一月二十一日

冷铜声

是耐心的唤起，也是耐心的再造，

枣林放牛

冷铜声 发表于 2014-12-3 13:28
是耐心的唤起，也是耐心的再造，

盈盈之味