从心灵深处流出来的时代之歌
+ i3 J: q4 t9 O$ Z+ l——兼谈冬原的诗( `: x8 n& h4 w6 s9 o# s
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艾华林
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不记得是那天了，只记得是一次编委会上，红地角文学社的李忠泰老师给了我一摞书。其中有三本就是诗人冬原的，分别是《飘失的云》，《高原走来的女人》和《苦行中的风景》。三本都是诗集，皆是正规出版社所出，装帧精美自不待言，设计典雅，也颇富诗意，符合诗人的想象和心性，一见欢喜。翻开封面，内页留了字，表明书是赠给我的，看题款，他落的是本名缪加胤。
, H9 f. i- u/ m+ J# S当我迫不及待地翻读了几首后，很快就放下了。说实话，冬原的诗并不合我的脾胃，这里面有年龄相差悬殊的原因，也有文学因子和所受教育环境影响等诸多背景原因，不一而足。我虽然接触的诗人不多，但在我的印象里，对“高大上”之类的抒情诗在我这一代人中好像是不受待见的。其实，这种喜好秉性也自有传统。
% s) }6 H: r9 ^1 x6 q就新诗发展近百年的历史来看，经历了十年动荡后的新诗，则犹如火山爆发一样，形成了异彩纷呈的景观局面。自北岛、舒婷以降，新诗的发展就变得重叙事而轻抒情了。不过，这也没什么大惊小怪的，这是历史发展的必然趋势。只要认清现实，正确看待这段历史就好。我如此一家之言，当然不是因为我不喜欢就说抒情诗不好。俗话说，青菜萝卜各有所爱，这只是个人喜好而已。如何欣赏诗歌，这更是一个见仁见智的问题。
7 x3 C( e* B2 S4 ? \9 y冬原的诗虽不合我的脾胃，但我对这个比我父亲还年长一岁的诗人，充满了敬意和爱戴。据李老讲，近年来，有一些健康的问题困扰着冬原，但他依然热爱生活，用真情的笔触饱含深情地讴歌时代，讴歌生活，对于老一辈人来说，是可以理解的。先且不论诗的质地，仅这份心性和胸怀，就让人肃然起敬了。) }; [/ p6 s9 H! y2 E
带着这份敬意，我重新翻读了冬原赠给我留存的三本诗集，但我对这个对祖国对土地对人民饱含深情的诗人的诗作，我无法找到一个言说的基点和题旨。直到近日为《红地角》组稿，我从博客里读到冬原的一首对诗的阐述的《诗》，我才恍然大悟。
6 c$ p( ^, N( V9 @& Y+ F {6 u诗是什么呢？+ i( \& S, G! U4 }& P- k
作为打工诗人，我曾在接受《打工文学》记者采访时说，诗，是我医治心灵的一剂良药。近日，因一首《穿过大半个中国去睡你》而走红的“脑瘫诗人”余秀华在接受记者采访时说，诗歌不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，充当了一根拐杖。由此可见，对诗的理解是多样的，见仁见智的。还在年过半百的诗人冬原眼里，诗却是一把榔头，他用它敲打心灵，敲打这个时代和可供生养的土地，并时时有颤音从他的心灵深处流出来。
2 o8 {4 D9 k- F2 q“不论是清醒还是睡眠，不论是白日还是夜晚，在每一个感觉中，在每一个梦幻中，那如血的诗行啊，都在我经脉上跳动。”像这样带有鲜明生命印迹的文字，对个人来说，其实是人生最好的蔚藉。海德格尔也说：“诗是真正让我们安居的东西。” 就这一点而言，不论诗的属性如何归类，诗的价值和能量就已经显露无遗了。
% M8 J5 E) u: t7 S6 j当代诗坛乱象丛生，许多诗歌要么故弄玄虚，云里雾里，让人读不懂；要么粗俗低级，下流泛黄，以阴暗等同高尚，让人恶心；要么干脆大白话，使劲敲回车键，写一些完全“非诗化”的分行文字，比如乌青、比如赵丽华等，无耻到让人鄙视。近日，丘树宏先生就一针见血地指出诗坛乱象，一些国家级刊物刊发的作品也没有一首具备传统的基本元素的诗歌。诗坛上基本都是如此，这是不争的事实。虽说我不甚喜欢“高大上”的诗歌，但比起要么云里雾里，要么大白话的诗来，抒情诗还是不讨嫌的，毕竟这是中国诗歌的传统。! j5 i3 b5 f( q5 }7 u
冬原是上世纪五十年代的人，他的诗歌明显的延续了艾青、郭沫若等老一辈诗人的抒情传统。无论是对祖国母亲唱的深情赞歌，还是对亲情爱情友情以及这片江山的热情讴歌，冬原的诗风都是一脉相承的，大气磅礴又饱含生命的印迹和激情，给人一种历经沧桑后的虚无感，读来朗朗上口，又令人回味。总之，读冬原的诗，我感受到了一个时代的脉动，也听到了一代人的回声，虽有些颤动，虽有些受麻；但在这个寒冽的冬日，读来让人感觉温暖，因为我从冬原的诗中，看到了一颗赤子忠诚之心和一丝透过黑夜的光亮。
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发表于 2015-2-3 20:15
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