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性科学小词条......

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楼主
发表于 2015-2-4 01:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 楝树林 于 2015-2-4 01:26 编辑

性解放 编辑词条B 添加义项
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“性解放”指的是在性行为上完全抛弃传统道德观念约束的主张和实践,又称性自由或性革命,是二十世纪前期开始于西方的一种性观念和生活方式的变革。起先性解放被当作惊人之语或极少数人的行径,是女性复仇的毒药皮鞭;后来性解放变成新一代青少年的正字标记,戳印在“只要我喜欢、有什么不可以”的盟约上;现在性解放则像是从都市细缝中迸出的妖兽,一股沛然莫之能御的乱流,淹没着向下沉沦的末世国度。

。 目录  

1 起源 2 发展史 3 表现形式 4 代表 4.1 国家 4.2 人物 4.3 文化 5 在中国 6 与性教育

.
1
性解放,最初是反对性别歧视,争取妇女与男子享有平等社会地位和政治经济权利的女权运动,同时要求改变基督教禁止离婚的戒律,主张婚姻自由。此后,从这些合理要求逐渐演变为对宗教性道德的全面否定,认为性交是人人都应有的与生俱来的自由权利,性行为是个人私事,只要双方自愿就可以发生两性关系。

性行为不应受与婚姻有关的道德和法律的限制,他人和社会对此无权干涉。性自由者反对一切性约束,主张性爱和情爱分离,性和婚姻分离,否定童贞和贞洁观念,提倡婚前和婚外性行为,要社会接受试婚和同居。一些极端的性自由者不仅主张娼妓合法化,甚至认为乱伦也不应受到指责,更不应受到法律制裁。

从二十世纪四十年代到五十年代战后重建中走出来的辛劳的美国人,开始关注自己更为深层次的身体的需要,开始更为关注自己的灵魂深处被压抑的欲望。六十年代以后,战后出生的美国年轻一代提出了一些性解放,性革命的口号,在日常生活中也有不少越轨行为。

.发展史 .
5
“性解放”概念始于西方社会,但绝对不是有些人认为的“性乱伦”,而是针对维多利亚时代的清教主义伦理所做的一次大诘难,是在法律框架内争取性权利的一场声势浩大的思想解放运动,导致了性领域的全面变革,改变了几千年来的性观念和性风尚,其历史意义不亚于文艺复兴和资产阶级革命。

19世纪后半期到第一次世界大战前,欧美国家进入工业社会高速发展阶段。为了把人变成现代化大生产的“机器”,快速促进工业生产,西方社会极力倡导清心寡欲的道德观念,于是,男女的性事被视为罪恶。因为此时英国是资本主义社会的领头羊,所以人们用当时在位的英国女王维多利亚的名字来命名这个时期。

在维多利亚时代,西方社会仿佛又返回到了黑暗的中世纪,人的一切自然本性被禁锢和扼杀,人之为人的基本欲望遭到社会的残酷打击。面对这种非人的限制,斯勘的纳维亚半岛首先燃起了熊熊烈火,接着波及欧洲各地,到20世纪20年代形成第一次性解放高潮,主要代表是前苏联的杯水主义运动、德国和美国的自由同居运动。性解放的第二次高潮发生在20世纪60年代,遍及西方发达国家。接着,到20世纪70年代发生了第三次性解放高潮,日本、当时的东欧社会主义联盟和一些第三世界国家也参与进来了。

西方性解放的主要内容是赋予女性性权利、变革生殖方式、改革婚姻、完善社会法律制度中有关性的内容、研究性学和普及性爱文艺。与当时社会的虚伪面目形成鲜明对照的是,这个时期私生子的数量达到了17世纪以来的巅峰,娼妓的人数也创造了13世纪以来的新高:在19世纪欧洲各大城市中,平均12个男子拥有一个妓女,纽约的男性平均每周嫖妓1.5次。

为了撕破社会的假面具,更为了促进人类的健康发展,一些进步人士从1830年起开始倡导恋爱自由和性自由。于是,自19世纪后半期开始,欧洲纷纷出现了科学的避孕措施和避孕工具,宫内节育器和口服避孕药就是当时诞生的显著成果。到20世纪60年代,西方社会普遍形成了“不与无性经验者结婚”的热潮,到1980年代,美国18岁的女孩中基本没有了处女。

西方性解放的历史根源主要是个人成为社会主体。在封建社会里,农业生产以家庭为单位,家庭成员的集体力量成为获得财富的主要条件,但是在工业社会中,家庭的作用减弱了,每个生产者都以个人的身份参与生产,个人的地位和作用显得特别突出,在这种背景下,家庭成员的相互关系日益平等化、独立化和情感化,个人的充分独立性成为社会活动的基础。正是因为性解放具有科学合理的现实基础,于是逐步得到了西方各国法律上的认可。

.表现形式 折叠 编辑本段 .性解放的主要表现形式是城市青年不婚而居,有的像事实婚姻一样长期共同生活,有的是短暂同居后友好分手,美国主要表现为婚前性行为。

.
国家
2
法国

法国在1968年五月风暴运动留下的最重要遗产也许是社会道德风气的彻底改变,与40年前相比,法国人当今的性生活观和夫妻行事方式,出现了翻天覆地的差别。而今,妇女普遍避孕节育、个个寻求欢乐权、二人世界的限制被打破、妇女获得解放、同性恋关系得到社会认同、黄色淫秽问题被一般性看待,连初小学生都“坦率追求性爱”。密特朗总统前高级顾问雅克·阿达里提出未来婚姻观的关键是“多元情爱、多头结合和多边忠贞”,声称人类社会尚需打破这最后一个禁忌,便可迈入男女间广施“博爱”。

美国

美国人之所以搞“性解放”,初衷并不是要搞什么性滥交、性交换。而是想通过“性”的“解放”,来缓释“家庭”这一“社会细胞”的存在。社会学家们计划进行”性解放”运动,来消除“家庭”这最后的功能。然而,事与愿违。该事件的进展导致了负作用。实验导致了社会问题,甚至是社会的灾难。艾滋病的蔓延和此事件似乎也牵上了干系。“性解放”被斥为“过街老鼠”。被认为是对人性,特别是对女性(权)的亵渎。美国人也吸取了教训,重新致力于“贞操”观念的灌输。


人物 折叠
碧姬·芭铎
碧姬·芭铎(Brigitte Bardot,1934年9月28日-)法国电影女明星,昵称“BB”,有时也被称为“性感小猫”。

芭铎出生于巴黎,少女时便以美貌闻名,被时尚杂志ELLE发掘担任模特。1952年,她身着比基尼出演首部电影<穿比基尼的姑娘>,一举奠定自己性感女神的地位,也使得比基尼迅速流行。同年,她开始与罗杰·瓦迪姆同居。1956年,她出演瓦迪姆的电影<上帝创造女人> ,大胆暴露的表演使得她在美国的知名度急剧上升,一时与玛丽莲·梦露风头无两,被视为性解放的代表人物之一。


文化 折叠<花花公子>创始人休·海夫纳半个世纪前用折叠的裸体插页变革了美国的流行文化。有关出售其花花公子公司的谈判正在进行中,价格约在三亿美元,83岁高龄的海夫纳即将放弃自己一手创立的成人娱乐帝国;该帝国在引导美国社会对裸体、性及言论自由等方面起了重要作用。

美国雪城大学流行文化研究教授罗伯特·汤普森表示,“这个家伙是20世纪后半期美国流行文化变革中的重要推手,这不仅仅是因为他创办了一本印有裸体女性的杂志。”

1972年,《花花公子》全球发行量达到700万,但之后随着海夫纳所宣扬的性解放态度变得越主流,市场竞争也变得愈加激烈,杂志的发行量走上了下坡路。该杂志后来还有了《阁楼》与《好色客》等竞争对手。而在20世纪80年代,成人影视生意越来越大,到90年代晚期,随着互联网的兴起,网络色情免费传播,《花花公子》遭遇最为强大的敌手。

.在中国 折叠 编辑本段 .
555
1980年,两个表面看来与性无关的事物横空出世了,它们给中国人性观念的巨变打开了大门。它们就是1980年公布的新<婚姻法>和1980年开始提倡和推行的独生子女政策。它们改变了我们什么呢?不仅是核心家庭化,不仅是对于“小太阳”的争论,而是在中国数千年历史上,第一次合法地、铺天盖地般地宣称:人们之所以过性生活,不再仅仅是为了生儿育女,甚至不允许仅仅为了生儿育女。这个“革命”,在我们中国进行得出奇地迅猛和顺利,几乎没有人反对过。崔健在高唱着:“不是我不明白,这世界变化快。

1985年起,两本书激活了中国的性学。阮芳赋的<性知识手册>和吴阶平的<性医学>堪称破禁区之作。当时还很少有人知道:中国人的房中术已有两千多年的历史,30年代出了个张竞生,50年代有个王文彬;于是人们似乎突然意识到:性,可以写了,可以读了,终于在1988年促成了第一次“性学热”。

据调查,20世纪80年代的大学生对婚前性行为持肯定态度的占48%,90年代上升到76%,到了2004年上升到91%——进而得出结论,随着时间的推移,大学生的性观念正发生着巨大的变化,91%的比例已经与西方非常接近。旧传统余威犹存,新观念冲击不断,在传统和现实两种力量的同时作用下,“80后”成为中国第一代必须直面“性开放”观念的人。

中国《新闻周刊》曾撰文说:中国的爱情生活正处于一种狂欢状态,重性而轻爱,看重的是肉体的快乐,而不是精神的圆满。

.与性教育 折叠 编辑本段 .性教育至少应该包含两大部分:性别教育和性行为教育。而当前许多媒体一谈性教育就只限于后者,这就给社会造成了误导。

1、性别教育至少应包含:性别的社会角色,性生理,性科学,性伦理,性道德,性卫生,……;

2、而性行为教育除了要告诉人们如何正确、愉快地性交之外,还要讲透“性”不仅有与动物本能相同的人类的自然属性,还有反映人区别于动物的社会属性。

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沙发
 楼主| 发表于 2015-2-4 01:26 | 只看该作者
性解放运动

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百科知识 浩书坊

  在世界历史上,否定性禁锢的性解放运动似乎可以从文艺复兴运动算起。当时出现的人文主义者抛弃了中世纪的空想(如虔诚、忠实、寄希望于未来等等),提倡世俗化、怀疑观和个性的解放。在文学方面,许多有关性的作品应运而生,打响了第一炮的是卜迦丘的《十日谈》。绘画与雕塑方面的代表人物是达·芬奇、拉斐尔和米开朗基罗。他们继承并发扬了人类历史上优良的艺术传统,通过作品反映出文明社会所特有的高雅和美好的两性关系,丰富了人们性爱的审美内容。
  文艺复兴时期的性开放并不是没有阻力的,在这场改革压力冲击下的天主教会仍然顽固地坚持原来关于性和婚姻的观点,罗马教廷呼吁坚持禁欲主义,痛斥世俗化的性要求。1555年登基的保罗四世,命令取下西斯廷教堂墙上米开朗基罗所作的《最后的审判》,鉴于来自各方面的劝阻,教皇只好雇用了米开朗基罗的一个学生,给壁画上的裸体人像添上衣服,这成了历史上的一件非常遗憾而可笑的事情。
  而产生于16世纪中叶和大肆活跃在17世纪的清教徒运动,更极端地主张“清洗”繁琐的宗教仪式,反对奢侈生活,严格遵守《圣经》规定的道德标准。经过七年的内战,查理一世被击溃并被处死,1653年,以克伦威尔为首的清教徒建立了军事独裁政权“护国政府”,于是就以政权的力量严厉地、残酷无情地推行禁欲主义。
  当时许多家庭的钢琴腿都用棉花和布包了起来,目的是为了不让人联想起与之相似的人腿。人们把女性的乳房称为“胸部”,把鸡胸叫作“鸡脖子”。美国人诺亚·韦伯斯特在1833年出版了一部审改过的《圣经》,在这本书中把“子宫”、“乳头”等字眼全删去了,把“私通”、“妓女”用“淫荡”、“淫女”来代替,“睾丸”则被称为“怪物”,“同性恋”则被“可恶的不轨”、“下流物”所取代。
  到了20世纪60年代,欧美则爆发了一场性革命,暴风骤雨般地使性保守转为性开放,这是对维多利亚时代性禁欲主义的彻底批判与反动。
  20世纪的性解放并不是从60年代开始的,在20世纪初已见端倪,那时,一些科学家们开始不遗余力地推广性科学,性学书刊和黄色淫秽书刊都大量出现,一些青年人开始鼓吹性的自由和快乐,婚前性行为,婚外性行为都大量增加,妇女解放运动进一步兴起,同时,卖淫业也在加速发展。直到40年代中期第二次世界大战结束,社会转入和平时期,在复苏、调整以后,从60年代开始的“性革命”终于爆发了。
  西方的这股“性革命”(也可以更具体地阐述为“性解放”、“性自由”)的思潮的出现并不是偶然的,而是一种历史的必然,是一系列必然因素起作用的结果。
  如前所述,除了有历史的根源以外,从19世纪末开始兴起的现代性科学,其理论对“性革命”也有影响,特别是霭理士和弗洛伊德,他们是首先提出过度的性压抑会对个人造成心理戕害的两位心理学家。
  另外,当时西方社会的经济繁荣改变了许多人纯朴的生活方式,也使人们对舒适的物质条件及种种享乐有了前所未有的强烈愿望。有的学者认为。20世纪前期到中期所发生与增长的男女乱交行为,和汽车的迅猛发展也有关系。汽车为人们提供了一个几乎普遍可得的现世逃避工具,人们再也不必受父母与伴娘的监视,再也不必受邻里舆论的影响了。
  在20世纪的西方,妇女解放运动的兴起,使不少妇女产生了争取性自由的勇气,也出现了争取性自由的可能,这对社会风气的改变也有很大影响。口服避孕法加上新的避孕器具和流产手术,使得人们不再为性交的后果担忧,而可以分成“以快乐为目的的性”和“以生育为目的的性”,对许多妇女来说,性生活可以更加自由和开放了。
  此外,科学技术还导致了一些文化媒体的发达,电视、录像等空前普及,它们被性内容所占领,它们的传播速度和影响面实在太大了。
  向来以“自由”而著称的美国,可以说是“性革命”的发源地和大本营,可是,在经历了“性革命”30年后,不得不承认“性革命”偏离了预定的轨道,导致了大量的社会恶果。当年,美国的《花花公子》杂志的出现,曾经是“性革命”的一个明显标志,也曾在性放纵中起过重要的推波助澜的作用,而到了1986年,它的销售量从700万份,已下跌至340万份。纽约的“时报广场”附近有一条出名的“色情街”,70年代的全盛时期共有20家色情影院,90年代初期只剩下4家。美国的迪斯科舞厅多为青少年在此喝酒、跳舞和实行性放纵的地方,但是从80年代后期开始,美国不少城市新开的迪斯科舞厅只有舞跳,没有酒饮,性放纵的事也大大减少了。

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板凳
 楼主| 发表于 2015-2-5 09:07 | 只看该作者
“性解放”指的是在性行为上完全抛弃传统道德观念约束的主张和实践,又称性自由或性革命,是二十世纪前期开始于西方的一种性观念和生活方式的变革。起先性解放被当作惊人之语或极少数人的行径,是女性复仇的毒药皮鞭;后来性解放变成新一代青少年的正字标记,戳印在“只要我喜欢、有什么不可以”的盟约上;现在性解放则像是从都市细缝中迸出的妖兽,一股沛然莫之能御的乱流,淹没着向下沉沦的末世国度。

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地板
 楼主| 发表于 2015-2-5 09:15 | 只看该作者
十日谈介绍
  《十日谈》(作者:乔万尼·薄伽丘)是意大利文学史上第一部现实主义巨著,是世界文学史上具有巨大社会价值的文学作品;意大利近代著名评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》并列,称之为“人曲”。
  内容提要: 1348年,意大利一城市瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

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5#
 楼主| 发表于 2015-2-5 09:56 | 只看该作者
从14世纪世卜加丘第一个代表新兴的资产阶级.用故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想到20世纪60年代的性解放运动.彻底击败中世纪的禁欲主义.欧美各国用了600多年时间.而我们呢.1911年才废除缠足.1950年才禁止1夫多妻.鼓励寡妇改嫁.1990年前后才取消流氓罪.承认并不再抓捕同性恋.对离婚男女放宽了限制.性不协调也成了离婚者公开的并受法院认可的理由.........是的我们在人性化管理中也在进步.但他是表层的浅层性的.他的一些深层次的区域.还是禁区还有待我们去认识.去涉及.今天下羊身诗群及余秀华的诗歌.触及到了这个禁忌.引发争议.是件好事
他起码让我们敢淡论禁欲一事了
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6#
 楼主| 发表于 2015-2-8 15:44 | 只看该作者

  在20世纪的西方,妇女解放运动的兴起,使不少妇女产生了争取性自由的勇气,也出现了争取性自由的可能,这对社会风气的改变也有很大影响。口服避孕法加上新的避孕器具和流产手术,使得人们不再为性交的后果担忧,而可以分成“以快乐为目的的性”和“以生育为目的的性”,对许多妇女来说,性生活可以更加自由和开放了。
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