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楼主: 万吉良
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(转贴)余秀华接受央视专访:我只是脑瘫不是脑残

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31#
发表于 2015-2-13 09:38 | 只看该作者
董克勤 发表于 2015-2-12 21:30
万分感谢萧先生详细指导!

谢谢董老师,以后多交流,和你交流很舒服,因为你非常智慧。
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32#
发表于 2015-2-13 20:41 | 只看该作者
萧澍 发表于 2015-2-13 09:38
谢谢董老师,以后多交流,和你交流很舒服,因为你非常智慧。

不,萧先生,我笨得很,看到萧先生把理论形象成画笔、人体画、狼及肉,我感到先生是一个高明的批评家。我们还是要获取一支完美的画笔吧,但他和思想谁比谁更首要?诗歌产生于理论还是产生于生活?
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33#
发表于 2015-2-17 13:50 | 只看该作者
董克勤 发表于 2015-2-13 20:41
不,萧先生,我笨得很,看到萧先生把理论形象成画笔、人体画、狼及肉,我感到先生是一个高明的批评家。我 ...

昨天我的孩子不肯好好学习语文,我对他讲:如果你期待在一块田里有收获,你就要记得先撒种子,如果没有撒过种子,你怎么能期待田里长出苗呢?然后他就觉得我说的有道理,同意适当关注语文了。(他在一个英语学校读书,所以不重视语文的学习)
董老师认为这段话是生活呢,还是思想呢?
我以为我们先有生活,生活教会我们很多东西,并且我们的思想也来自于生活,然后再利用这些生活的图景很好的表达自己的思想,就能起到既有艺术又有生活的效果。您觉得呢?其实我们国家的歇后语谚语以及寓言故事、古人的诗中都有非常多的例子,这些古人留下来的智慧通过了诗化了的语言贴近了生活,所以才得以传世,这也证明这样的语言方式最被人民群众接受。诗言志就是这样的意思,但不能直通通只说志只抒情,如果一个男孩子爱上了一个女孩,直通通说上一百个“我爱你”估计也难以动女孩子的心,还得有实际行动才行。写诗也是这样,在情中布道,在布道时讲情讲理,但需要立足于我们常见的生活图景效果才会好。很多佛教高僧或基督教的牧师布道,也常常会用生活中的例子来宣教,非常风趣幽默,也非常易懂。当然这就对语言艺术有较高的要求,所以佛教或基督教中布道的和尚和牧师都必须通过考试才能拿到证书,没有这个证书他们是不能上讲台的。诗和布道的一个区别是,诗人的感情更饱满些,而且我理解的诗,应该是表述人的灵魂状态的语言,直接审视内心处于一个什么样的图景,或通过看到什么而产生一个什么样的印象也都是折射出内心的感觉或认识的,虽然世界诗歌史上流派众多,但基本都从“直视内心”而出的,无非是表现形式不同。
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34#
发表于 2015-2-17 15:05 | 只看该作者
董克勤 发表于 2015-2-13 20:41
不,萧先生,我笨得很,看到萧先生把理论形象成画笔、人体画、狼及肉,我感到先生是一个高明的批评家。我 ...

没有诗歌的技艺,就表达不出诗人深邃的思想;反过来,如果只有诗歌的技艺而没有思想,那就如同诗只剩下了躯壳而失去了灵魂。现实中我们看到的诗没有技艺也没有思想的比比皆是,所以我们才需要振兴诗坛,才需要前沿理论的指导。
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35#
发表于 2015-2-17 15:28 | 只看该作者
萧澍 发表于 2015-2-17 15:05
没有诗歌的技艺,就表达不出诗人深邃的思想;反过来,如果只有诗歌的技艺而没有思想,那就如同诗只剩下了 ...

非常赞同!问好先生!过年万事如意!

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36#
发表于 2015-2-18 00:06 | 只看该作者
芝麻 发表于 2015-2-17 15:28
非常赞同!问好先生!过年万事如意!

谢谢芝麻,也祝你羊年大吉,快乐相伴。
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