《隋书》云：青海，有湖，中有小山。放牝马与其上，言其龙种。因生骢驹，日行千里，世称青海骢。
——题记
东永学（土族）
之 一
在青藏高原，一天早晨，我见到了
雪，雨，雾，阳光——同时光临草原牧场
四境之前走来了一匹白马，扬鬃甩尾
这是传说中的天马，亦或现实的一匹良马
在九月的高原，我就是那个骑马的人
九月的高原上，雨雪中骑马而行的人
人和马都是高原母亲真正纯粹的儿子
青藏高原有那么多的颜色，四季分明
一匹马出现的时候，一幅铜版画浑然天成
纯白，枣红，雪青，黑色，随便一种颜色
青海骢和高原一起从海底托生
青海湖至今成为牧人和所有马的归宿地
我有足够的幸运，知道了这个世界上
依然还有真正的纯洁、圣地、图腾
有魂灵、有神性的马儿引领着年轻的高原
看到青海骢，就能够想像高原上的一切奇绝
特别是九月，特殊的季节，驰骋高原的
因为爱情和月亮而活着的高原女人骑着枣红马
因为太阳和血性而活着的高原男人骑着黑骏马
所有的一切都会苍老，而青藏高原会永远年轻
之 二
龙和一种古老马种的神性结合孕育了青海骢
之后汉唐的征战之所，宋元的纷争之地
青海骢在现实的帝王的你争我夺中流血流汗
由于这些现实的光环，一些马走进了唐诗宋词
一些马雕成铜像埋到了地底下或摆在博物馆
也有马成就了一些画家，至今成就着一批收藏家
都兰吐蕃古墓的血渭一号大墓中有87匹马
它们陪葬贪婪，埋进了吐蕃汗王的陵寝
西安的兵马俑也在延续一个帝王的贪得无厌
有人说这些马尸或陶俑都是青海骢，但愿不是
如果就是，它们的游魂是否还在寻找轮回之路
2015年初夏的一个傍晚，我在青海湖边游走
一位牧人很虔诚地告诉我，仓央嘉措
神僧和情圣双重身份的他，曾经的那一天
就是骑着一匹雪青马踏着祥云走进青海湖的
烟波浩渺之中，那时刻漫天响着吉祥经声
听着这样的神话，想着历史的金戈铁马
耳边有得得的马蹄声在高原风声里脆响
血色青海骢，雕花的马鞍，辽阔的草原
在青海湖的波光潋滟中演绎蒙太奇的景象
我在钢筋水泥的丛林里寻求突围的路口
之 三
青藏高原，雄鹰在蓝天白云之上飞翔
吹着鹰笛，我听见远方传来阵阵马蹄声
这是蒙古英雄成吉思汗时代的猎猎雄风
横扫欧亚大陆，从远古走向缺血的今天
无数匹青海骢披星戴月，阵列沙场
在刀光剑影中，强忍伤痛，忘记忧伤
咀嚼战火血腥，之后将一个个民族英雄
驮上历史的舞台，扶上地方保护神的宝座
如今，美丽的草原弥漫着花草的芳香
奔驰的骏马蹄印如花，牧歌悠扬
一个民族的荣光，马背上神话般绽放
信念，神韵，高原儿女生命的图腾
刚健、奔放、激昂、高贵、自由
这些美好的词语是马给我们的最好馈赠
作者简介：
东永学，土族，青海人，系中国少数民族作家学会会员，中国西部散文家学会会员，青海省作家协会会员，鲁迅文学院第十二届少数民族作家高研班学员。作品发表于《人民日报》、《中国散文家》、《西藏文学》、《青海湖》等各类报刊杂志上；有诗文入选20多种选集；10多次获省内外各种文学奖；出版个人作品集《土族》、《五彩互助》。
联系地址：（810599）青海省互助县威远镇南街互助县文体局
电 话：15202523809 邮 箱：2750472332@qq.com
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发表于 2015-5-18 11:38
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发表于 2015-5-18 11:46
