那支卡西莫多之花，那只诗歌大马猴，为何销声匿迹【金川诗歌】
对于缺失真诚的诗人，这是个残忍的时代，或者叫《悲惨世界》。
这个《悲惨世界》需要《巴黎圣母院》的卡西莫多之花，这种花没有《巴黎圣母院》卡西莫多的纯美的灵魂，却有着与外表一样丑陋的灵魂。
这种内外一致的丑陋，就像裸阴癖患者，更容易在这个《悲惨世界》获得知名度。
那个一会儿《穿过大半个中国去睡你》，一会儿《我要跟王某生一个儿子》，一会儿《千里送阴毛》，像个诗歌大马猴似的所谓的知名诗人，走进了大众视野，引起一片喧哗，而今销声匿迹。
这些“你日他妈，他就叫你爹”的大众，根本不是真正欣赏诗歌、阅读诗歌、从诗歌中汲取营养的大众，直白说，就是TMD一帮乌合之众，就是TMD拿一只诗歌大马猴开心取乐的低级看客。
整整三十年，培养了一大批轻贱的看客，以轻贱开心取乐。这帮看客，被称之为颠覆一个民族的强盛，使一个而民族最终沦落为附庸的核心力量。
三十年河东，三十年河西。此之谓也。
据一些报道，这只诗歌大马猴的表演日程，已经排在了今年五月底，可是最近，那些喜欢裸阴癖的媒体们，已经对这只诗歌大马猴的表演不感兴趣。
说这些话，我似乎在怀念什么？
是的。我怀念一种真诚，一种只有诗歌才具有的真诚，杀也不杀不尽，灭也灭不完的真诚。
诗歌圈子里，尽管丑闻不断，而关于某个话题，某个观点，某个作者，虽然论点不一，但真诚是一致的。
关于某个话题，引发出巨大的真诚，甚至真诚到剑拔弩张，仇人相见似得，这种真诚值得我怀念。
同时，也是这种真诚，叫我担心，叫我忧虑，叫我沉思不已。
有人竟然对这种真诚大加赞赏，褒扬。我害怕。我恐惧。
因为这种真诚，犹如妓女敬业的真诚；犹如贪官贪婪成性的真诚；犹如杀人犯杀人的真诚；犹如制假造假的真诚；犹如被洗脑赌徒的，犹如吸毒者的真诚。
当一个诗人，写出一些粗糙的，低劣的诗歌，而不是低级趣味，低下轻贱的诗歌的时候，诗人的真诚是幼稚的，可以在成熟之中不断修正。
但是，当一个诗人的作品出现赤裸裸的恶劣之作，这样的诗人即使写出再好的诗句，也无法修正创作方向的偏离。
因为这不是技艺问题，这是灵魂的堕落。
这个时代之所以是《悲惨世界》，因为真诚在既成事实里，失去其方向性的准确意义。事实，真实，失去本质的仲裁，或者仲裁已经出现，却被一直忽视，直至受到本质的惩罚，才去探求真诚的方向的准确意义。
最悲哀真真实，是越进入歧途，越变得固执；更大的悲哀在于，有人把固执执迷，叫做敬业，叫做对事业对诗歌挚爱。
更大悲哀在于，固执执迷所产生的畸形变态，能获得意想不到的效果，一夜走红等等。
诗歌，不同于其他艺术形式的特殊之处，就在于，诗歌是关于事物与人，以及两者关系的本质、本原、本源的抒情。
因此，个体情感，个体生理感觉与直觉，在诗歌里，是一种蒙蔽。
有时这种蒙蔽，具有极大的欺骗性，因为这个蒙蔽，不影响技艺的使用，但是影响诗歌本质的方向。
也就是，这种蒙蔽，会把个人的真诚，带向一个悖逆生命、反生命的对面，而不为个人所知。
许多诗人自杀，就是死于此。
我的担心就在于此。我的恐惧就在于此。
好在一个诗歌事件，会很快走出大众视野，但是这种事件给诗歌带来的暗伤，总是雪上加霜的暗伤。
而对于已经掌握诗歌真诚的准确方向的诗人，这个时代，只会加深其虔敬，而不会加深其恐惧。或者，因恐惧而更加懂得虔敬。
诗人无法选择时代，但是可以选择真诚。
当真诚的方向，与生命本质的方向，相契合，乌合之众不会为真正的诗人喝彩，真正的好诗，乌合之众也读不懂。
不要以为乌合之众是民众的一部分。
不，出版社，杂志社；什么这协会，那团体；什么这组织，那机构，都可能是乌合之众存在的庇护所，因为他们为生理满足，为简单的肉欲的需求，苟且在一起。
这些乌合之众，表面看起来风风光光，装模作样，人模狗样的，无非获得一些感官满足的利益而已，而他们的看不见的巨大负债，却会像追魂索命者一样，到地狱都不会被放过他们。
二〇一五年五月二十日
附注：关于“你日他妈，他就叫你爹”这句话的出处，见作者的诗作：
《“荡妇体”一夜走红，惧怕，不想写诗了》
金川
记得是１９９０年，我到四家湾金铜矿审计
接待我们的是书记兼矿长老孟。他讲了一则真实的故事
当地的农民抢劫运送金铜矿的汽车，派出所屡禁不止
于是，老孟组织一个连的矿工，配备镐把、铁棍
到贺家庄，把那些匪民打了个稀里哗啦，一战告捷
老孟说：这帮贱民，你日他妈，他就叫你爹
老孟是那种“淫棍型”书记，但能打开工作局面
在当前低俗文化吃得开的时节，一些读者
出版商、杂志社，以及一些所谓的编辑
甚至是一些学者、教授以及文化研究者
就是这么一种贱。他们对轻贱的东西情有独钟
一首“淫棍体”《穿过一座城市去肏你》曾经被模仿
于是，一首模仿“淫棍体”的诗歌
《穿过大半个中国去睡你》的“荡妇体”
今天终于一夜走红。作为一个纯诗人，有点惧怕
甚至有点不想写诗了。据说，这种“荡妇体”诗歌
已经有出版社签约。我始终不相信这是真的
什么是通俗，什么是低俗？出版社真的搞不懂
还是真的应了“淫棍型” 书记老孟的那句话
――这帮贱民，你日他妈，他就叫你爹
我记得，１９９０年审计四家湾金铜矿之后
老孟很快被撤职。据说是矿工把老孟撵走的
淫棍之所以当政，就因为世上有贱民
这似乎是一种社会体的两个侧面吧
从那次审计之后，我得了一种病，恶心病
或者叫做“忧国忧民自我恐惧病”
于是，我决定辞去职务，扔掉职称
远离喧嚣，拿起笔，开始写诗
我知道，我无法用诗歌纯净整个世界
但是，我可以做到纯净我一个人
我写诗已写了十几年，没有走红，更拒绝走红
我知道，这个年代“金川体”吃不开
堂堂正正做人，就是享有一种难得的平静
这是我写诗十年写出的一个真理
越是急功近利，越会出现喧嚣，骚乱与恐惧
而安于平静不仅仅是强大，更是抵制与净化。
二〇一五年五月二十日
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发表于 2015-5-22 15:40
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