西部风群组自释或宣言

吴谨

西部风群组自释或宣言
吴谨

      不愿目光短浅，我们上到高处；
      不愿拒绝大美，我们崇尚多元；
      我们见微知著，不忘星空浩渺；
      愿为粒粒甘露，照耀火炬光焰。

      当多元大美的世界被各种狭隘的主义瓜分豆剖，气血不足；当诗歌的圣坛被口语平庸的夜郎座大，称帝称王。我们站到地球的高度极地，胸怀天下，瞩目苍穹。神女的目光何其邈远，星斗流云尽在其里，她的大爱哺育了草原森林、飞禽走兽、城市人民，雪域的乳房，不断汹涌成浩浩江流。她的坚韧造就了冰峰、雪莲、佛陀，冷峻的外表掩不住她热情大美的内质。她星星般柔情的眼睛，如今深深沉陷，柴达木啊塔里木，你们何时走失了她灵性的鱼群；她的丰腴的胸肌曾经缀满花草的绣领，又何时成了肌肉裸露、沙尘飞扬的黄土层，血汗透支岩溶洞（云贵高原）！？
      大美的西部啊，你一水长袖，长江黄河千里奔流；你铺展托裙，沿海平原一片碧绿翠浓。你的大美、大爱、丰饶、贫穷、困难、坚韧、奇绝、圣神都让我们不得不拿起笔——
      拿起笔，重新描绘你的大美与丰饶：
      重新审视我们的大地吧，她能抓住任何一时的机遇生长出草木、庄家和畜群，奖赏我们的父老乡亲的热汗回报他们的祈愿让他们梦想成真。
      “野菊花，金色的野菊花/赶谷田的麻雀云起又云落/土豆默默地把野兔喂养大/野雉昂昂排翅飞不出谷田/家乡的野菊花/牛车载着谷物轧轧赶回家/劳动的奖赏让热汗不息抛洒，/野菊花，我的野菊花/你定听到了麦苗把来年的幸福在谋划”（《野菊花、野菊花》吴谨）。这是西部大美的图景、人类劳作的收获画面。
      《胡杨赋》（封期任）：“不管是白天，还是黑夜。/你的根须始终牢牢地抓住粗砺的黄沙，并深入沙漠的根部，追索。/枝丫，向上张扬，延伸至无极的苍穹，拓展生命的辽阔。//无论多少个太阳洗礼，无论多少次雨水冲刷。/你，始终保持一种独立的姿态，把一春的怀想，站成了永恒。/纵然沧海桑田。”这是一种苍凉的英雄之美。
      面对塔克拉玛干沙漠的贫瘠与丰饶，诗人热情讴歌：“你是大海遗忘的情人/在遥远的边疆留守天空/娇生惯养的绿色/不愿轻易留下行踪/你的胸怀储满期望的赤诚//你是春风忽略的英雄/在遥远的西部放牧星辰/层层沙波是你的心音/油汽汹涌是你的脉动/”以致到最后，诗人释放了浓缩铀般的激情：“塔克拉玛干/你的贫穷你的美丽你的赤诚/我无法用语言来形容/如果可能，我愿意/化作一团火焰/点燃你，长久深埋地下的/万丈豪情/”（《塔克拉玛干沙漠》吴谨）。这炽热的家园之爱，应有感人之处。
      西部的资源贫瘠又丰富，自然寡情又多情，造就了人民勤劳又艰辛，苍凉大气，凛然不屈的人格形象之美。
      拿起笔，重新讴歌你的坚韧与抗争：
      重新审视我们的父亲，他在岁月的水土流逝中坚韧，在情感的水土流逝中刚劲，在时势的水土流逝中奋争。《父亲》（吴谨）：“这张弓/为了将自己射得更远/将生活射得更远/将子女射得更远/就一再紧弦/从180度到90度/是一个顽强抗争的过程/一个百折不挠的过程/一个农村力量弱化的过程/这张弓/仿佛上下旬天空的月亮/一柄能够割伤目光与心灵的弯刀/一道不可触碰的伤痕/”这是西部乃至中国现实农民的坚守与抗争，是中国留守农村的缩影。
      重新审视我们的生灵，它像我们的诗人一样的生活坚韧。《骆驼颂》（封期任）“刀子般的砂砾，没有扣住你永往直前的脚步。”“垂下头来，在滚烫的沙砾中，你坚强的四蹄一天也没有停止过奔走。/炼狱般的拷问，没有让你把信念丢在大漠。”“在大漠中，你豪迈地走着，把一个个绝望的魂灵带出凄惶，与迷茫。/希望，饱含着格桑花的幽香，盛开在无尽的高原。/都它尔，把一串串悠远的音符，播撒在恬静的高原。/你的眼睑下，青稞酒的热热烈烈，哈密瓜的甜甜蜜蜜，挥洒着比镜月湖水还要清澈的甘霖。”
      《胡杨赋》（封期任）：“你是一部经世不衰的宏篇大典，你让衰竭的生命，在浩渺的沙漠上，有了新鲜的活力。/那是因为你有一个鲜明的主题——/桀骜！坚强！？”
      《大漠行》（封期任）：“我走在荒芜的大漠，我寻找一泓清泉。/干渴的秃鹫张着干裂的嘴唇。/一头骆驼埋头跋涉着、跋涉着。尽管命运是无奈的，扬起的四蹄，依然把沉寂的沙砾踩得脆响。”
       我无意于此撰写诗评，夸饰群组，我只强调这就是西部的际遇、西部的苍凉、她赋予了西部人生活所必须的坚韧与抗争！诗歌对此表现的何其真切何其生动。它也必将给我们的生活以加倍的韧劲！
       拿起笔，再次展现你的独特风情：
      再次审视我们的生活吧，在生命的真实里，有许多不得不进行的牺牲，它们无关灵魂的忐忑，全是俗世必须的幸福。
      《杀年猪》（重庆文杰）：“叼着半根烟的张叔/边忙着手里的活，边跟父亲聊天/说他给村里杀过年猪，又要开始忙碌到大年三十/他半白的头发，没盖住他杀年猪的那股劲儿/热得，像当年土地分到各家各户的那遍沸腾/每年都会给村里乡亲们杀百头以上的年猪/成了他美滋滋的生活，几十年了/还没听他说过厌倦/”多么尘世，多么生活！知道生命流转不可改变，食物链条必须续接，节制乐观，笑对生活。
      《没有雨的日子》（秦力）：“没有雨的日子/风把菊花吹黄/整个村庄不再简洁、清爽/有些繁/玉米塔，密密麻麻黄灿灿/有些红/辣椒山，高过了屋脊房檐/你要一步一步的走/免得踩上豆荚、高粱杆/”我们西部的风情画，够醒目吧！
      拿起笔，再次告诉世人，什么是诗歌美的真魂：
      诗歌是客观在人脑中的反映与提炼，作为生命的认知与表达，它丰富多元，可以写景、抒情、哲理，可以绚丽、真挚、玄冥。我们如粒粒水滴，保持为人的纯净、照耀人性的光亮。内则精修心情智，外则增益正能量。一粒沙成一个人，一朵花含一世界，直言不拒，曲意欣悦，做到言至意到，弦外留音！
      走出小我，走出自私自利的圈子，看看天空、星斗起舞，看看世界，美丽多姿。

      拿起手中的笔，在南疆北地生活的西部人、在西部行走的东部南部北部人，在忙碌的生活之余、吐完霾雾怨气的间隙，写一些西部的丰富、贫瘠、干涸、滋润、困顿、坚韧、大美、大爱、奇绝、圣神……相信，她赋予你的可能将不仅仅是博大坚韧的人格和高贵悲悯的灵魂！