《玩偶》
/ ` S& V0 D" e' _! W. u 文/杨雪华# t3 f' y6 X; T
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一根木头,挥手别树林 5 _% Z# h0 `- v! |$ Y
一块石头,含泪离大山+ K7 u' C2 X. T6 f" G |
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别离了乡亲,玻璃似的想往( P/ \ a5 z" {* O+ E7 E
碎在异域的梦里% L- C5 ?: H! @; q8 I
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一旦复苏,又将面对. f2 E% t! N5 i% {: f
新鲜的事物
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! Q- N! p1 I+ R, G3 {; q+ X或者,疲倦了
- t/ C" b, @% M, m Q" G" x从此安静地睡眠* ]; O! N3 F# J9 k5 F
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历史假如是个玩意6 C! C, z) D, B
会飞的、会跑的、会游的
. \9 G% D3 z) ]9 L6 N不都成了玩偶
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其中的玩偶,又造出6 f8 b5 f" x& Q) L$ ~
会飞的、会跑的, E5 N# R9 z; ]5 Z& D8 F
会游的玩具, C- P/ m$ l; O
% `& s1 [5 L$ I% ]6 ~ y7 V一批又一批,可爱的玩偶$ z: \( \4 @( A- o9 b+ ?. [9 E, S
在永恒的游戏里% C# ]# d! }( v4 s& K' N7 x0 ~
迷醉在,一个又一个
/ J3 e6 P1 ?, {( G6 @, n+ e甜甜的酒乡5 E3 p. |0 w9 s9 I' ?
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3 F# V% T: t0 G8 s. U, j3 w后记:相对于玩家,人类是玩偶,制造的产品是玩具;相对于
" ]# f# O& g1 o% E2 H5 k( P超级玩家,玩家是玩偶,人类是玩具。如何界定一轮文明,分# h9 @# q- g. G+ M9 I, H' t: n
析它的兴衰史,对于考古学、历史学等是个挑战。也许一切本
) o- {% {+ z9 G1 c X, h# u来是个玩意?诗歌虔诚地记录了心路历程。 |