本帖最后由 南山匹夫 于 2015-12-7 22:56 编辑
现代诗技臆
诗异说（现代诗创作观念与技巧之一）
关于现代诗：现代一词起源于西方，实际上现代文化就是西方文化的移植。我们学习西方，过去一直沿袭“中学为体，西学为用”这样的拿来主义观念，没有从根本上革除裹脚思想，这种不彻底的革命精神，导致我们在自然科学领域一直处于落后状态。我们想前进又一直坚守着自己的祖训，总是害怕数典忘祖，所以面对人文科学的时候，就总是徘徊不前，迈不开步子。
改革开放三十年后，我们对西方人文科学开始逐渐适应。这从中国的动画片上就可以看出端倪，我们过去的动画片，总是太在乎中心思想，注重教育意义，像“猴子搬家”这类动画才能走上舞台。一部动画片要走上舞台，总是在反复强调主题思想“寓教于乐”，忽略了儿童在生长期所需要的天性。让本是给天真儿童带来欢娱的娱乐性动画片，也背上了沉重的包袱。当我们引进了“米老鼠和唐老鸭”，“蓝精灵”等无主题的娱乐动画片，我们发现这些动画片伴随着我们下一代成长后，我们的下一代并没有因此变傻。于是，我们也学会了以娱乐的方式来制作“熊出没”。也就是说，我们放弃了传统，但并没有因为放弃传统而变得孱弱。
传统是一笔财富，但并不是说我们成天守着这堆财富，不思进取，才是对传统的尊重。对于传统，我们只有用一种正确的方式来认识和对待，才能让其成为我们引以为荣的骄傲。否则传统就将成为一种负担，成为前进道路上的障碍，成为一种羁绊。
诗歌在中国就有着悠久的历史和传统，在这些历史和传统中成长的诗歌从此走上了一条规范的道路，这就是律。律是对诗的约束，这种约束有内在的和外在的，外在的注重形式，内在的注重本质。虽然我们一直提倡内外兼修，但往往是金玉其表。对形式的追求胜过对本质的探索，于是对诗歌外在的律要求越来越高，最后细化到每句甚至是每句的每一个字上，这样来格。当段落句式字数音韵平仄这些外在律走在一起，形成一个固定的格律模式后，我们为了迎合这种外在的形式，生搬硬凑的将我们的感情和情绪塞进这些模式文字里，结果我们学会了套用模式，用“填字”的方式，像生产制造机械产品一样生产诗歌。
现代诗是诗歌史上的革命，美国人惠特曼将诗歌的外在律破坏以后，诗歌从此走上了一条自由成长的不归路。现代诗破坏了传统，沿着诗歌本质的道路野蛮地生长。现代诗对于我们这种有着诗歌传统和历史的国家来说，几乎就成为一个全新的概念。现代诗在上世纪初的“五四”以后随新诗一起来到中国，那时的历史并不长。而我们并没有追根溯源地对其进行移植。我们对现代诗的认识，就像我们在上世纪八十年代引进西方科学技术一样，并不是从原产地直接引入，而是通过日本间接植入。中国的现代诗在其生长过程中，似乎也产生出类似的流程。这就是，在日本留学的郭沫若，认识到现代诗内在律和外在律，将裸体诗歌的概念提出来，提倡自由诗，成为现代诗理论的吹鼓手和践行者。而冰心走的另一条路则是，在通过学习惠特曼而成功的印度诗人泰戈尔那儿获得营养。
一个诗人被人们称为诗人时，人们记住了他的名字，却记不起他的一首诗，甚至是其中的一个句子。
这是诗坛的耻辱。也是诗人的耻辱。
蓝皮书《现代诗技臆》
内部资料，原创，限量收藏。
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此原创资料为中国当今一流诗歌高手，经二十多年的潜心研究，总结而成，可谓厚积薄发。其中的部分内容，在网络上分享后，被众多网友转载和收藏在自己的空间和博客里，作为珍藏。
此原创资料相当于一部行军作战的兵书，是写诗品诗鉴诗的典藉。是指导现代诗创作，技术操作的一部工具书。
这本近十八万字的原创作品，引用范例的时候，在能够达到相同效果时，大量引用“中国诗歌流派网”，和《中国网络诗歌选》，及其民刊等中的作品。为了对这些作者表示敬意，让他们在诗坛里也有个青史留名机会，每个被引用作品的诗人，都特注明了姓名。在此对所引用作品的作者表示衷心的祝贺和诚挚谢意。
目录
诗学
关于诗的问答…………………………………………………………………………4
诗人意识 ………………………………………………………………………………5
关于诗人 ………………………………………………………………………………6
潜在诗人 ………………………………………………………………………………6
诗的结构寻根谈 ……………………………………………………………………6
诗的形成过程…………………………………………………………………………7
情感逻辑 ………………………………………………………………………………9
形象的断裂……………………………………………………………………………10
诗的生存权利…………………………………………………………………………11
关于诗和创作…………………………………………………………………………12
诗的思想和抒情 ……………………………………………………………………13
诗之所忌 ………………………………………………………………………………15
从语言到逻辑…………………………………………………………………………15
从语言到形象…………………………………………………………………………17
从语言到形式…………………………………………………………………………18
从语言到语言…………………………………………………………………………20
从语言到情感…………………………………………………………………………22
从绘画看诗歌…………………………………………………………………………25
中国诗歌演绎…………………………………………………………………………28
诗的定位和写作：诗歌为谁写 …………………………………………………46
再说诗人 ………………………………………………………………………………47
还说诗人 ………………………………………………………………………………49
续说诗人 ………………………………………………………………………………50
诗坛政客 ………………………………………………………………………………50
诗坛的腐败诗人的堕落及其方向 ………………………………………………52
网络诗歌的发展及其前景…………………………………………………………54
致中国诗歌流派网的公开信 ……………………………………………………55
民主精神比诗赛更重要 ——谈谈网络诗歌大赛 …………………………56
好诗的标准 …………………………………………………………………………58
民主公正的招唤 ____漫谈网络诗赛的前景 ………………………………59
对网络诗赛的一点建议 ………………………………………………………60
从中国诗歌流派网“网络诗赛”的倒退看诗坛腐败 ………………………61
诗艺
诗技 ……………………………………………………………………………………64
案例分析 ……………………………………………………………………………74
表现角度再探讨 ……………………………………………………………………78
现代诗的形式 ………………………………………………………………………80
独自感受 ………………………………………………………………………………82
从八十年代的读书笔记里寻找现代诗技巧 ………………………………83
创作经验谈 …………………………………………………………………………86
诗探索同盟“关于创作”的一次沙龙聚会 ………………………………92
诗歌的分类 ………………………………………………………………………92
现代诗赏读 ………………………………………………………………………94
新世纪职业诗人宣言 …………………………………………………………112
非主流诗歌表达方式 …………………………………………………………114
发表是一门学问 …………………………………………………………………129
诗话及其它
八十年代的流火岁月遗事 ……………………………………………………135
不幸的诗歌，幸运的人 ………………………………………………………138
想起一个叫岩松的兄弟 ………………………………………………………142
八十年代的读书生活 _《野鸟》来了 ……………………………………144
我和“中国诗歌”有个约会 …………………………………………………145
从傅天琳走红李钢落俗说起 ………………………………………………147
宋庄的诗人们 ……………………………………………………………………148
宋庄物主义 ………………………………………………………………………151
闲人于贞志 ………………………………………………………………………152
漂泊是一种生活 …………………………………………………………………153
界限诗人界限分明 ……………………………………………………………155
界限有必要分得这样清吗 ……………………………………………………157
从“界限”说重庆文学 …………………………………………………………159
从“大家论坛”看重庆文学的堕落 ………………………………………160
从三代人看诗歌的发展 ………………………………………………………161
又见天春 ……………………………………………………………………………163
闲说王光池 …………………………………………………………………………164
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发表于 2015-12-7 22:56
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发表于 2015-12-8 16:56
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