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本帖最后由 老秋翁 于 2016-3-20 09:35 编辑
贝 子 庙 赋
老 秋翁
人类的生生不息,使贝子庙苍老了。阅尽人间春色的宏伟殿堂,演绎着红尘滚滚的风、雷、雨、雪;承天接地的飞檐斗拱,轻声叙说着悲喜轮回的苍桑故事;雕梁画栋上的飞禽走兽,吞吐着历史的风云;斑驳陆离的神秘红墙上,展示着亘古草原的世态炎凉;这位见证地老天荒的历史老人,扬起与时俱进的经幡,彰显着曾经的辉煌和雄风,倾听着人们国事、家事的述说,回应着时代的风声、雨声……
历尽大悲大喜的贝子庙,身披历史的甲胄,在古老的锡林郭勒草原静静地伫立了250多年。它目睹着草原人民的喜怒与荣辱,倾听草原群众的叹息与呐喊,品味着草原儿女的酸甜与苦辣。
阅尽天苍苍野茫茫的贝子庙,是祖国北部边陲文明的发源地。它的每一块青砖是用蒙古长调谱成的草原民歌,它的每一片青瓦积淀了茫茫草原的民俗、风土、风情,它的每根椽檩都是忍辱负重的奴隶们用血汗浇铸的历史脊梁,它的每一根红色廊柱象征着为自由、解放而浴血奋战的顶天立地的民族勇士。
威风凛凛的贝子庙座北朝南,背靠古老的额尔敦敖包,身倚川流不息的锡林河水。四面环山,中为盆地,藏风聚气,地灵人杰。
于是,贝子庙这块风水宝地成为各种政治势利争夺的中心。腐朽的国民党反动派,打着“正统”的旗号,狡诈地把跛脚迈进这里;东洋日本鬼子,打着“亲善共荣”的旗号,面露奸笑,把魔爪伸到这里;救民于水火的共产党人和各种反动势力进行着殊死的斗争。
是历史的必然,还是神庙的护佑?是真理的感召,还是佛光普照?贝子庙地区僧俗人等经过光明与黑暗的大搏斗,走向了光明,走向了幸福,走上了康庄大道。
如果说,贝子庙是神圣的殿堂,那么锡林浩特就是各族人民用圣火炼就的草原明珠。如果说,锡林河是母亲的河,那么锡林浩特市就是慈母养育的天之娇女。
听,市歌唱起来了。婉转悠扬的“锡林河”之歌,穿过林立的楼群,越过婆娑的树梢,飘过艳丽的花丛,拂过滴绿的草坪,在锡林郭勒草原上空萦绕、徘徊,余音不绝于耳。这是骄子赞颂母亲的歌。
看,市花盛开了。紫红色丁香花,花团锦簇,金光四溢,直飞天籁。她是春天派来锡市的报春神女,她是夏天为锡市裁制的绿色裙衫,她是秋天汇报锡市丰收的绿衣使者,是冬天欢迎雪花光临锡市的特派专员。
瞧,市树长高了,更绿了。油亮的云杉,状如塔,冠如云,金枝玉叶,郁郁葱葱,傲然挺立,四季常青。它象征“团结、求实、奉献、开拓、进取”的锡林人精神。
再瞧,市鸟正轻歌曼舞。誉为“空中歌星”的百灵鸟,在蔚蓝的天空,抖动白色双翅,扇着贝子庙的缕缕佛香,发思古之幽思;聪灵的双眼浏览着富裕、文明的锡林浩特市,激动地昂首挺胸,以天生丽质的歌喉,纵情歌唱祖国改革开放的斐然成就。
抚今追昔,天上人间。
头顶蓝天、白云,面向太阳、月亮,贝子庙欣慰地笑了。笑得那么甜蜜,笑得那样坦然……
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