对《中国为什么出不了大诗人？》的回复
一，文章《中国为什么出不了大诗人？》中的声音其实随处可见了，倒不值得大惊小怪。无论圈子内外，都有，只要关注诗歌，乐于与大家一起交流，随处可以见到。而且文章中的观点也没有更多新锐，但是确实是真实感受，得之于真，诉之于真，感人。世上唯有至诚至真为摇人心魂，现在摇了金川一下。
二，现代诗歌兴起，就在西方。中国在上世纪八十年代以前，没有现代诗歌，或者现代诗歌正在学步。所以现代诗歌大师大都在西方，情理之中。
三，文章中指出的外国大诗人，也不是当代诗人，米沃什当代一点，2004年去世了。现在数来的大诗人，寥寥无几，大都是出生在现代诗歌正在兴盛的时节。他们的名声，也是经过一个世纪的推崇获得的。古代诗歌的诗人就不必说了，古代诗人更是经过代代推崇，皇帝老子，君子小人，都在推广，才得以世界扬名。
现在不行，还需要时间。现在阅读的急功近利也很严重，恨不得诗歌就像那些小品之类、影视之类的东西，一夜之间风靡世界。但是诗歌就是诗歌，他不取悦五官，而造化灵魂。真正读懂好诗，是一种造化。这位《中国为什么出不了大诗人？》的作者也许有如此悟性与抵达？拭目以待。
四，中国的诗人一直在努力，不乏作者所指的那几种，我跑的地方多，什么好诗都读，知道有这样的群体在默默分享诗歌，而不是为了博取别人眼球的快感。问题在于，现在全世界诗歌的交流与推广都是这样，没有其他文学艺术作品立竿见影的效果，即使现在的西方，诗歌也是举步维艰。
这不是诗歌写作群体的问题，是其他问题。但是，我坚信，中国会有大诗人震撼世界的。这是因为，中国经济已经形成温饱的层面，生命内在的渴求必定驱使自己走向新高。别人我不敢说，我在十年前就确定这样活着，在我写诗十年的经历中，接触过许多这样的诗人。其次，这也是生命内在的一种必然，因为现在许多人已经在沿着生命独立的自性，寻找与整个人类自性的融合，但这是一种非常曲折的探索，只要符合生命本真的规则，是会抵达那里的。
五，诗名与诗歌是两回事。西方许多大诗人，美国的迪金森，北欧索朗格德，以及佩索亚，荷尔德林，等等，几乎都是与世界失之交臂将近十几年，几十年，100年，才被发现的，但是丝毫不妨碍他们的诗歌惠泽当代。关键是读者忍受不了这种折磨。甚至许多读者就不敢面对这种事实，也忽略这种事实。许多作者更不敢面对这样的事实，更不敢这样默默无闻写作探索。这也是检验一个诗人是不是真正符合做诗人的气量的一个标准。
其实对于真正的诗人来说，比如迪金森，几乎就不在意自己的诗歌是否青史有名。而唯有这样的诗人，也才能创作出青史留名的作品。诗人必须懂得这一点，否则就要尽快拿起行装，去别的行业，追逐自己的幸福，否则在诗歌里泡着，必将危机重重。
六，媚俗不是问题，古今中外，没有没有媚俗的不存在。媚俗，在金川的诗学范畴，也是诗意的一部分，需要我们分享。对于诗人来说，世上一切存在都是资源与素材，关键看你有没有这种转化的能力，而这个能力恰恰是决定，你是否是大诗人的功力，是否能震撼世界的所在。
七，从个人私心来看，我宁愿世上就没有大诗人，因为，我就有机会成为大诗人了。现在我求求世界，不要有大诗人。咦，也许你也会成为大诗人的。
二〇一三年七月三日
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发表于 2016-8-4 21:09
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