在中国,桃花一直以来都离不开爱情两个字,人们常说桃花运,就是因为桃花能给人带来爱情的机遇,有了桃花的祝福,相信你会很快拥有你自己的爱情,所以,它的花语是爱情的俘虏。桃花,在我国唐诗宋词中经常出现,被越来越多的文人墨客所赞美。唐有崔护《题都城南庄》”去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。“,宋有晏几道《御街行》”年光正似花梢露。弹指春还暮。翠眉仙子望归来,倚遍玉城珠树。岂知别后,好风良月,往事无寻处。狂情错向红尘住。忘了瑶台路。碧桃花蕊已应开,欲伴彩云飞去。回思十载,朱颜青鬓,枉被浮名误“。桃花也是春天来临时的标志。因而,有不少诗用桃花来表达自己珍惜春天的感情。例如,宋代词人萧泰来的《桃花》。今天有幸,在论坛品到了赵传昌老师的现代诗《桃花劫》。刚一接触,便被吸引,时值春天,赏着桃花,品着桃花诗作,不能不说是一大幸事。
《桃花劫》分四个片段,整组诗歌,通篇品来像是一个情调缠绵,音韵悠长的爱情故事。据此而析,我权且将他们分为《初绽》,《盛开》,《花落》,《别后》。
一、你的念就打坐在蓓蕾里
等待春风过来开启
当桃枝张贴粉红誓言的时候
我和翘首的春天,轻吻你
桃花的唇
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“打坐在蓓蕾里 ”,一份禅意的定,静若处子。“桃枝张贴粉红誓言”,初绽时候的红,原来是一份执着的誓言。这一节,给人的视觉上的冲击力是很强烈的,打坐、等待、张贴、翘首......一系列动词的准确运用,更是形象地描绘出桃花之俏,给人的感觉,初绽的桃花嫣然一位可人儿。
二、我不会在春天里远行
我会随春风一起,翻阅
你的妖娆,然后把你写入诗行
让香气氤氲想象的夜晚
怀揣诗心,在树下等你
————,
为你驻足,并且“怀揣诗心,在树下等你”!这一节,作者用情感的雕刀,轻缓抒发对于桃花的痴迷。对白式的抒发方式,含蓄着真情而大胆的告白。“香气氤氲想象的夜晚”,怀揣诗心回味桃花盛开,想必也是心神荡漾!
三、
迷失和破碎,与一场
风雨的预言有关
温婉的春天,会收容美丽的疼痛
我不在乎你的开启
只在乎你的零落,炫耀过的幸福
在启合间,你选择了
一次脆弱的离开
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“夜来风雨声,花落知多少”,“花谢花飞花满天”。花落只是自然轮回,在这里我们却品出了一份痛感,那是开启和零落后,脆弱离开的惋惜!这一节,仍然是对白,只是在前段的基础上更多一份炽烈,是“不在乎”与“在乎”之间的矛盾取舍,更是一份对于春光的痛惜!
四、离开后的寂寞,纠缠相思
我会在相思中将寂寞焚化
于更深的季节,燃烧为我的痴情
岁月中寻找你游离后
遗落的诗句,发现它已经镌刻于泥土
嵌入了我的内心。留白的想象
也将在下一个更美的
春天里飞扬
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“会在相思中将寂寞焚化”,这一焚化,需要经历多少相思的痛!你游离后“遗落的诗句”,不仅镌刻于泥土,更深深地“嵌入了我的内心”。等待着下一个春天与你邂逅,情感的飞扬。这一节,巧妙化用了龚自珍 “落红不是无情物,化作春泥更护花”的典故,更增加了一些个人情感的渗透。更增加了诗歌的艺术感染力。
整组诗歌,作者通过捕捉桃花盛开时候细微的变化,和一瞬间的视觉。衬托出了桃花之美丽动人。实写桃花之美和虚化的桃花之恋相互穿插,不仅抒发了对于桃花对于春天的迷恋。可谓是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”更表达了一份对于时光易逝的喟叹。象征性的描写,令人浮想联翩。意味也就更为隽永,正如黑格尔所说,象征要使人意识到的不是它本身那样一个具体的个别事物,而是他所暗示出来的普遍性的意义。
美中不足之处,个人感觉诗歌语言还可以略加修剪,譬如最后一节:“离开后的寂寞,纠缠相思/我会在相思中将寂寞焚化 ”,离开后一词的出现,和两个相思的运用。与诗歌应有的凝练有悖。但综观整首诗歌,熠熠光辉足掩极少瑕疵,仍旧是佳作一篇。
拙见而已,如有得罪,权当探讨。
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