诗，心灵的狂欢
李明春
诗，把人生的悲剧，当做心灵的狂欢。
随着高科技的不断强行介入，人类越来越认识到了自己在宇宙中所处的位置。人类也越来越清醒地意识到正被抛入等距离所需时间因减少而惨遭心灵的放逐与抛弃。急功近利都是速度使然。时间的永恒，只因瞬间变成了光速。一种蔓延，在速度成为期盼的无限延展时，幸福的含量也在增加。如今人们追求到了高科技的高速，进入了太空，而依旧获得的是不知所终，不知所往。因了一种快捷，一种等待中对于幸福期盼的总量，却在一种提前抵达中，一次次缩减。生命的多元化，就成了时间就是金钱，效率就是生命。速度快了，消耗幸福的次数也就多了，消耗幸福也就快了。
人类是渺小的，也是软弱的。可人类因思考而变得强大。
诗，是诗人的思考。因此，诗人因为诗而强大。
人类始终无法摆脱田园情结，只因田园中有人类所期盼的自然生长的情结。这样的自然情节，代替了人类的期盼和成熟，也释然了一种背负黄金般远涉的沉重。
这个时候，人们期盼着丰收和熟透的心情是幸福的，也是甜蜜的，像一群群金峰飞往花海和蜂巢，更加是诗意的。
在丰收的日子，人们载歌载舞，表达着期盼和自然所带来的一切，心中的圆满和丰硕，像古老的节日，众所周知的中秋节，人们要狂欢，也表达丰收时节的美好心情，圆圆的富庶，是中秋十五的月亮，金黄而充满了神话般的精神宝典。献出果实，献出良辰美景的心情，献出诗情画意的所盼。
回归自然，回归心灵的宁静期盼。回归生活，回归了诗意。自然和生活是丰硕的诗歌宝库。
自然的轮回，是诗歌的轮回。是收获与耕耘，是期盼与付出的因果回报。
诗，是和谐的进行曲。以人为本，一次次将一种冲撞化解为委婉的宽容和接纳。人类，都是自然的孩子，生生灭灭。人人成为了群体精神的代言人。化大我为小我。
自然一再成为灵感的源泉。自然一再成为人类发展的参照物。如今追求的一种居住环境田园化，就是一种人类心灵向自然的一步步靠近。自然也是人类思维和智慧的源泉。
春夏秋冬的变迁，让人类含有一种悲悯意识。
诗歌，人类的一种闲情逸致所在。自然和空间，提供了诗歌和思考的空间。一瓶水满了，再也装不下。心灵也是一样，只有在一种时空的清空和转换中，才会有一种诗意的诞生。
这种内外的交换，像诗歌的一种诞生方式。内在情绪化，外在意象化。选择意象，便是选择了自然。
人类发展是为了找到代替人类思考的轮子，而不是把人类变成轮子，不停地旋转，不让停下来。
诗歌的边缘化，是因为人类过于匆忙，无暇顾及自己的过去现在和将来，无暇赏读自己的心灵史。
诗，回归宁静，宁静致远。
诗，回归生活，这些生活被我们一分一秒，一刻一时，一天一月，一年四季地过着。诗应是亲切自然的，只因诗意的生活是自然亲切的。
人类就像自然一样，一天一天，一年一年把自己的热情耗光。
自然的伟大，就在于说服了自己，自己把自己毁灭，在一种成熟和生长中。
诗人都是说服了自己的自然。诗人的步履，转动着生命的经筒，风景无限，诗歌无限。一路唱歌，一路走来。
诗歌，回归反省，就是回归一种批判意识。自己是一种价值的尺度。反省自己就是反省诗歌。超越而不是一种僭越。引领而不是一种叛逆。敬畏而不是一种匍匐。尊重而不是一种蔑视。
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发表于 2016-11-17 22:01
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楼主
不错的诗论，对我来说，有路标的意义！