朱曦：诗学碎碎念

江城一帆

谢谢王爷诗学心得分享，受益了

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但第二点有武断之嫌，诗是艺术，因其通过字，词无穷无尽的排列组合而产生的不同情思所表现出的多样性，不能像其它的商品那样具有单一的科学严谨的评判标准。故评诗的标准只是相对的

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第四点，用法学的理念和道德的规范剖析阿平的抒情诗，得出的结论，是荒唐的。你所揭示只是一种表象，真相是，诗人要有自由博爱的诗歌精神，这种精神超越法学和道德规范之上，是人类的理想国。具体表现在人类思维的丰富多彩性

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第六点，在文学创作活动中之所以有难以打磨光滑的遗憾，那是因为缺乏驾驭语言的能力和没有非凡的想象力，而不是语言呈现出的情感与诗人心中的情感有隔

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大明定南朱曦 发表于 2016-11-19 02:47
贤弟有必要再读一遍我写的诗体诗说《情思的坟墓》——

情思的坟墓

兄好，细读。一并回复：仓颉造字只是一个神话传说，文字不是仓颉一个人造出来的，而是在社会活动发展的历程中，不断的演变，丰富和完善，才形成了现在的汉语言文字。你说遗憾仓颉造字太少，不足以承载人类的情思。仓颉造字取自世间万物的形象，作诗亦是如此，诗中意象皆是来自于大自然物象，取之不尽用之不竭。我要说的是，人类从来不缺乏创造性，包括造字。文字作为情思的载体它不是坟墓，而是圣殿。之所以有人把它盖成茅屋甚至厕所，那是因为缺乏驾驭语言的能力和没有非凡的想象力

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大明定南朱曦 发表于 2016-11-19 20:33
情思博大恢弘，语言文字表意有限；二者的关系，正如沧海与一粟的关系。所以，歌德才会说出“比海洋 ...

歌德说“比海洋大的，是天空；比天空大的，是思想，这话没错，也再一次论证了我的观点，人类从来不缺乏创造性，仓颉造字取自世间万物的形象，作诗亦是如此，诗中意象皆是来自于大自然物象，取之不尽用之不竭。