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自评《行舟于水面上》、并谈主张.望多批。

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楼主
发表于 2016-11-19 03:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
独自行舟与水面之上
水面之上空空荡荡

我和我的神似乎听见
我和水呼吸金色阳光的声音

云卷云舒
尘埃多么寂静

在这儿
我把我的生命一再确认

多么像
在推敲一句“僧敲月下门”的诗句

先说写作意图
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”西方哲学家泰勒斯曾说:“世界从水中诞生。”因此,不管是西方还是东方,水都有其超出本身的文化内涵。这首诗写在水面之上,因此,我希望这首诗能包含“智慧'和”世界之母“的含义。
再详细解析
1、独自行舟于水面之上,水面之上空空荡荡
水面之上什么都没有,外在的空空荡荡,没有任何事物打扰,唤起了内心的空明。所见即所想。
2、我和我的神似乎听见
我和水呼吸金色阳光的声音
我个人认为,人在神秘的美面前才能感受到神的存在,在水面之上,被阳光和水所迷醉,此时感觉并不是整的空空荡荡,而是感受到了神的存在,我和水融为一体,都离不开阳光,听见呼吸,说明内心是安静的,欣喜的。
3、云卷云舒
尘埃多么寂静
内心已达空明之境,是不是就完全没有外界的打扰,不是的,仍然是有的,人们经常用风云变幻来比喻人世的动荡不安,此处云卷云舒,实际上我想说,我已经能够以欣赏的态度看风云变幻,风云变幻在我来看是世界之美的一部分。尘埃多么寂静,是感叹,在原有的基础上让内心的世界更加显露,是对前一句的补充。
4在这儿
我把我的生命一再确认

多么像
在推敲一句“僧敲月下门”的诗句
继续直抒胸臆,后面用了广为人知的典故,是用来表示内心空明,但仍然只是内心,我今后应该怎么做呢,再确认自己生命的过程中,我像贾岛一样如痴如醉(据说,贾岛再研究这句诗时,太过专注,冲入韩愈队伍里去了)。同时借用贾岛的诗为全诗做一个渲染,同时暗示我像僧人一样,内心空明,还试图引起读者联想,这个门为万物之门。

写诗主张:去掉多余的修饰,用诗歌的细节和场景打动人,言简义丰,类似画画里的写意。
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沙发
发表于 2016-11-19 04:31 | 只看该作者
空灵深思的诗。  
自我解析作品, 很好。

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板凳
 楼主| 发表于 2016-11-19 06:04 | 只看该作者
叶如钢 发表于 2016-11-19 04:31
空灵深思的诗。  
自我解析作品, 很好。

感谢多批,问好
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地板
发表于 2016-11-19 06:46 | 只看该作者
欣赏
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5#
 楼主| 发表于 2016-11-19 07:22 | 只看该作者

问好老远,我喜欢我这个作品,无奈几乎没人理,只好赤膊上阵了,呵呵。
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6#
 楼主| 发表于 2016-11-19 22:46 | 只看该作者
阿平 发表于 2016-11-19 22:27
行舟必是水上,还重复用了两次有必要吗?水面上一觅无余,空空荡荡也多余。既独自又言神,也不必要,神即诗 ...

1、水面之上空空荡荡,既是写景,又是写心,水面上空空荡荡,没有打扰,因此内心空明,所见即所想。另外,谁说水面上一定空空荡荡了,有时有其他物。因此写一写是必要的。
2,行舟于水面之上,写水面是为了强调场景,为下面的水面之上空空荡荡做一个引子。
3.尘埃无处不在,水面之上就没有尘埃?云里面本身就含有尘埃。
4.内心空明,欢喜,在这儿对人生有了心得感悟,对以后的生命确定有了新的想法,但到底最终如何确定是个问题,在确定的过程中是如痴如醉的,诗人贾岛当年推敲这句诗时是模仿僧人的行为的,看似一个比喻,实际比喻成两个,一个是当年的贾岛,一个是僧人。贾岛是桥梁。本身就是层层递进啊。何谓不进反退?
与友探讨愉快我相信我的反驳你不会生气的,有客从远方来,不亦说乎?
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7#
 楼主| 发表于 2016-11-20 07:54 | 只看该作者
阿平 发表于 2016-11-20 06:46
暗友早上好,不生气

早上好。你我都是意见大王,嘿嘿。都爱提意见。
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8#
 楼主| 发表于 2016-11-20 08:04 | 只看该作者
阿平 发表于 2016-11-20 06:46
暗友早上好,不生气

人啊,一要自信,二要经得起批评,三要对批评有所甄别。不能一批评就认错,也不要对批评不屑一顾。这次在回复中我坚持我的观点,你的批评我也会多次考量下。
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9#
 楼主| 发表于 2016-11-20 11:51 | 只看该作者
阿平 发表于 2016-11-20 08:32
赞同,要有自己的见解,世界才多姿。

是啊,呵呵。
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