捕光者，诗人韩玉光的宗教
文/苏建斌
收到诗人韩玉光的诗集《捕光者》将近二个月了。在这段游走的时光里，这部诗集陪伴我时断时续。我自己也惊奇于能够完整地阅读完一部诗集，享受伴随着思索与感悟。信息爆炸和涌堵的当下，还有文字特别是诗歌能够让人流连忘返，能够供心灵和情智进行过滤，不能不算是阅读者和写作者的奇迹。
毕竟这样的奇迹在我身上神奇地发生了，并且相信这种奇迹还会继续发生下去。
诗集《捕光者》中的许多篇章我不只阅读过一次，像心灵的旅行在风景极佳的地方驻足，凝神观望而产生物我交融的情节。优美的诗歌似乎在给阅读者提供了欣赏的入口，且在惊心骇目处略加点拨以将人世间过客的心神送达超凡脱俗的境界。诗人韩玉光的诗集《捕光者》，确乎有这样的功效。
诗歌是诗人的一部分或者全部，这是相对于诗人而言的。于阅读者，一个诗人的作品往往会大于诗人本身，这是成为优秀诗人所必须禀赋的。优秀诗人以作品确立其精神形象，而精神是辽远的。
诗人韩玉光的诗集《捕光者》所反映出的最大特点，我以为是诗人的写作姿态，这个姿态是指一个写作者对于写作内容所采取的应对方式。而韩玉光诗人的写作姿态则是个性的审视和感受，独特的发现和精准的呈现，由可见可感指向无形的领域和境界。他的诗作让阅读者找不到相同的某一位今古诗人，但其综合的体现力无疑又是继承和拓展的，这也许就是一位成熟诗人的个性风格吧。
比如诗集《捕光者》的首篇《三秒钟的祈祷》：我越来越爱用三秒钟的祈祷/来开始一天的生活。/常常是——/太阳光爬上窗外的苹果树，/两只鸟/在枝叶间相互致意，/我拉紧书桌和衣柜之间/足够两米长的命运之绳。/——拧开水龙头吧，/这生活的源泉清澈/而充沛。/我越来越喜欢用它来洗净尘埃。
这首短诗共12句，每两句组成一节。停留在字面的内容简单到一个人一天生活的开始。诗中的意象简练——阳光、苹果树、鸟、水；情节也非常简单——没有形式只有瞬间的心灵祈祷，清澈而充沛的水洗濯尘埃；而能够表露诗人情感的词语也极其简捷——爱、致意、喜欢。
这或许就是优秀诗人的高明之处吧。绝大多数诗写者皆是在较短的篇章中充斥着繁多的意象，像琳琅满目的闹市。而优秀诗人则是淡化具象，以点晴之笔勾勒出诗意并让阅读者有足够的联想和想像的时空。试想，诗人一天的生活从三秒钟的祈祷开始。这么短暂的祈祷表现出了诗人对于生活的全部人生态度——像鸟一样在阳光中对生活中的明亮致意，并用生命之源泉洗净生命中的不洁。简短的诗章充满了人性的关照和温暖，使诗句中的景物和情节融为一体，相互映衬，相得益彰。
诗人韩玉光用精心布局的简捷树立诗人形象、表达万物，而另一个手法则是对外部世界采取一种距离感，这种距离感是诗人对外部世界思索后的结论式对视，从中能够体会到独立的诗人形象对于外部世界的感知和情感评价。
比如诗集的第二首《送别诗》：我要在一首诗中写下/这个双手爬满蚯蚓的老人。/他的右腿因为风湿/瘸了，他在秋风中/慢步将我送出院门。/一个多年不见的乡村旧邻/看我的眼神/仿佛隔了一片时间的海水。/我沉默着转身/双手抱紧胸口的浪花。/此情此景/仿佛很多年以前，诗人李白/突然为一个叫汪伦的人/动了千古诗情。
此诗也十分的简单，写得不过是老人送我这样一件小事。笔墨凝聚在老人的眼神里，老人望我的眼光是“隔了一片时间的海水”传递过来，这需要多少丰富的沧桑。而我“双手抱紧了胸口的浪花”，虚写而实感，丰沛的情感激荡让人疼且怜，欲止而不息，久久回味。而睹今之疼唯有暂且放置眼前而追远，以李白送汪伦，一片冰心在玉壶作结，这是这么诗人的表达。整首诗歌，以简朴的事件发端起兴，通过诗人独特的情感体验将人之常情推向诗意的高度，然后以诗意悠长的诗人故事收束，词句简捷而情感丰满，篇章短小而意蕴久远，非大家所不能及。
以上简短而不能尽其所有特征的体验算是我这近两个月来，读韩玉光诗集《捕光者》所深切感受到的。这部诗集所呈现的光芒无疑是诗人韩玉光近年来诗歌创作和探索的一次阶段性归结，就我对新诗的了解和观察，这样的诗集在目前的中国诗坛还是不多见的。我无法估量他的地位和影响，但我可以肯定的讲，这部诗集是诗人留给文学史的。
2012年忻州吉祥村
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发表于 2016-12-9 13:35
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