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3 u. [' F) p0 {1 R无相的信仰! L k% x$ X* i& s N. L& U3 P
2 y$ ?. t5 b+ l0 a0 t1 p走一路的风光
4 s2 H o6 g8 w慧河 在每个人的心里2 D$ i' y/ Y2 V1 s! J" |
都有一条专属的航线9 u! b }) e# f& h! {; I. ?3 H
趁着天 还有一些蓝# C& B; f# @) b
把包裹行囊勒得紧紧4 @7 S# ?3 s. T0 m& `
给信仰上弦# i; C. D! N& g' R& t/ O- z
8 c) E% }: |1 p5 U早春的萌芽
; L1 d3 ]. S8 K' [+ b: i( D还未传旨9 u2 m% W! I5 _2 T7 w
风吹过处" ?8 L; ~# q2 H. M
枯枝 依然还是枯枝
) [( v* T4 U6 U/ @# l朝圣的脚步在娑婆世界
- y8 ]! o6 h/ N; _6 z$ {5 O' f显得尚有一些故事
4 i' }1 z1 [* Q7 N, |: c5 A$ I% Z% f9 m r+ N& u. s' R9 b9 \# x; z
我们都是被欲望绑架的人- y) E$ [ Z4 j: a- X. \
如同被卖到怡春院的妓女
6 I- i7 `! R% f$ g" f+ S; f渐渐地 我们5 \0 n3 }+ s: E% `. Q
仿佛忘记了这非人的苦难. c( r& g* C T6 H4 \" `
颠倒过来
( V# y. B3 M" R2 y心甘情愿, e- k9 |* e) F3 @
为妓院老板管理经营和打点数钱' { m5 @. b- K% R" |, H
: p. A3 r! h* W9 {' {8 g# A这是一种怎样的宿命
$ j5 U& [* t& P让万般的作业* N7 i! b" {0 R9 i
障碍了前行
, e6 q# w- \1 L. R8 O当孤独的信仰
& j5 W. O$ j) X成为了一种满大街的时尚# q3 i- F8 P+ c0 [; r* \2 @; Q
如如不动
% i8 T2 R" E) V, c: P4 _ ?. b: |- C我的佛啊* [8 {" l2 `5 ^5 A+ E4 d! M2 g3 R3 p
到哪里还能取得真经" x/ n! X$ ~% d6 L
. N/ w# v0 ]) }) y1 z$ W: t
霾雾凤凰岭
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顺着北六环路 一直向西
) e- Z; j( g4 W- t4 |/ f我们把信仰 在春节后
& K+ |1 W: _ w" U( ?8 g! r, r一次性打包带上
* r( d5 Y- H! I% w+ F: ` }3 C充满期冀/ K5 j1 c1 L- N# U) M2 k
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已是常态的霾雾
5 a$ `6 k) P5 _5 x0 n, V. Y/ | Q让朝圣 也蒙上了不快的阴影; H: H1 ]$ \6 x. ?2 B
妻唠叨着昨日的天蓝5 n, t; l. S" o+ ^9 n. P
其实 我们每个人都是祥林嫂: o9 J8 s) `1 h: }. m5 u
无望的 无助的( C' W# ?9 L9 j4 W- z) p. q# j! W" y, {
在内心里不停呼喊着阿毛
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霾雾缠裹着的凤凰岭
: N/ d! X; D: h: h# C% X把千年古刹也酱染
/ b0 p% e# U' L( q; I- A( I如同史诗的另一番打扮9 f# ?) R; k- `9 O6 z
熙熙攘攘的人们8 ~/ d7 A) B- ?$ r; r) b
或跪拜或顾盼9 O: @' s5 |% }1 z
还有一些转圈找素斋的人们
" |- a" O- r, D3 X要变一种花样儿 解馋
, K+ O+ J, Z/ e2 Z. D, G; M9 q8 S! D9 t; w1 p" [9 c
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