東北詩弦 21:51:18
7
凡容器都已备妥，只等你一声轻嘘
果汁便从我的双目中滔滔而下
种过几个春天？又收获几个秋日？
穿过祭神的面具，有人从醉了的灰烬中跃起
跳进墨西哥人的皷声
早年有过期许，当我是你农场的一棵橘
俯身就我，以拱形门一般的和善
栽培我以坚实的力，阳光与禽啄的喧闹
如果我有仙人掌的固执，而且死去
旅人遂将我的衣角割下，去掩盖另一粒种子
東北詩弦 21:52:21
石室之死亡
河南安阳·忘尘 21:53:19
这个还是更多的停留在象征上的
東北詩弦 21:53:59
14
你是未醒的睡莲，避暑的比目鱼
你是踯躅于竖琴上一闲散的无名指
在两只素手的初识，在玫瑰与响尾蛇之间
在麦场被秋风遗弃的午后
你确信自己就是那一瓮不知悲哀的骨灰
囚于内室，再没有人与你在肉体上计较爱
死亡是破裂的花盆，不敲亦将粉碎
亦将在日落后看到血流在肌肤里站起来
为何你在焚尸之时读不出火光的颜色
为何你要十字架钉住修女们眼睛的流转
河南安阳·忘尘 21:54:37
能够把隐喻作用的自然的，就更具有真实可感的才会更加质感深邃，可以反复读
東北詩弦 21:54:57
36
诸神之侧，你是一片阶石，最后一个座椅
你是一粒糖，被迫去诱开体内的一匹兽
日出自脉管，饥饿自一巨鹰之眈视
我们赔了昨天却赚够了灵魂
任多余的肌骨去作化灰的努力
未必你就是那最素的一瓣，晨光中
我们抬着你一如抬着空无的苍天
美丽的死者，与你偕行正是应那一声熟识的呼唤
蓦然回首
远处站着一个望坟而笑的婴儿
--33-36四节原题为「睡莲」
河南安阳·忘尘 21:55:20
看到没，他很喜欢用明喻
河南安阳·忘尘 21:55:24
象征
河南安阳·忘尘 21:55:42
这一类容易把诗歌形而上的推送
河南安阳·忘尘 21:56:40
也就是说看着繁复，只要搞清写作背景了，就可以迎刃而解了
河南安阳·忘尘 21:57:56
我觉得能够把中国的写意和儒家道家思想融进去才会让诗歌更具有空间感，更具有耐读性
河南安阳·忘尘 21:59:01
尽量的去掉各种比喻，让他们隐身背后，让作者的诉求意愿更加强烈
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发表于 2017-12-31 23:57
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