安琪||《腾空的导弹也有优美的身姿》
但它需要血
来喂养，需要废墟里的嚎啕
或惊恐过度的失语，需要死
需要满目疮痍的国度满目疮痍的
人民踏着亲人的尸体奔往没有目的地
的目的地脸上流着泪
心里淌着恨
腾空的导弹也有优美的身姿
当它落下
便炸出了一个丑陋的世界
仅为了保存人类的完整我同意
回到石器时代：小国寡民
鸡犬之声相闻。
2018-4-21
荐读：最近叙利亚问题聚焦了世界的目光，诗人们纷纷以诗歌的形式表达自己的关切。在一个平台推出的关于叙利亚的诗歌中，安琪的这首《腾空的导弹也有优美的身姿》让人眼前一亮。我相信，腾空的导弹优美姿态的发现，绝对是一个诗人的发现，这样的发现对于诗来说，比发现战争的罪恶本身更有意义。诗人写诗，最根本的还在于“诗”，然后才是对人性、对生活的批判与关怀。正是基于对“诗意”的发现，安琪这首诗从一开始就具备了高度和亮度，导弹飞翔的诗意，对应的就是战争对诗意的屠杀。导弹优美身姿，是弱者的血液所喂养出来的，优美身姿的背后，是满目疮痍的世界，是人民踏着亲人的尸体流离失所、无家可归，是留下一个丑陋的世界，因而批判的力度更强烈，爆发的能量更强大。最后，诗人痛心疾首、饱含深情地写出了自己的愿望——“仅为了保存人类的完整我同意/回到石器时代：小国寡民/鸡犬之声相闻。”哪怕历史倒退到原始社会，都比战争中的所谓文明时代强千万倍。仅凭这些，安琪这首诗，就值得我们侧目。
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嘎嘎||《上坟》
死去的人是真的死去了
死去的人又反反复复活过来
一朵杜鹃一年一次领回她的伤口
一把荆棘不厌其烦唤醒她的苦难
三年来，只有在清明
我们才收到母亲确切的死讯
同时又来告诉她
她依然活着的残酷消息
她的命里有稗子
她的血液里有沙砾
她的子女是一口口索爱的深渊
她的白骨是没还清的账单
我们还用粗茶淡饭
香蜡纸钱、风风火火、燕语莺声灌回她
复苏的身体，才跪下来
感谢她教会我们如何向人间低头
4.4
荐读：嘎嘎的诗歌充满着一股凌厉和狠劲，从意境的营造到词语的选择，都充满着诡异和独特的意味。在这首《上坟》中，嘎嘎试图用诗歌将坟墓里的母亲唤醒，并且告诉她，依然活着的残酷消息。如此的缅怀母亲，堪称独树一帜。母亲活着的残酷是什么呢？嘎嘎用沉痛的语言对这种残酷进行了展示：她命里有稗子、血液里有砂砾，而且，她的子女是索爱的深渊，甚至，她的白骨是没有还清的账单。这是作为母亲的苦难和不幸，也是作为母亲的伟大牺牲与无私奉献，被嘎嘎别开生面地表达。母亲活着的残酷还不仅仅是这些，嘎嘎的致命一笔还在于，唤醒母亲，不是告诉她我们在人间获得了尘世的幸福，而是“感谢她教会我们如何向人间低头”。这是令人震撼的一笔，足以戳痛我们麻木的神经。
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熊曼||《深秋》
经过银行、地税、售楼部、婚姻登记所
阳光下，它们的招牌像无形的鞭子
大多数时候，人们彼此需要
但并不相爱——
经过一株高大的桂花树时
孤独的人在树下停顿了一会儿
荐读：博尔赫斯说：“对于一个真正的诗人来说，生命的每一个瞬间、每一件事情都应该是富有诗意的”。这句话出自博尔赫斯诗集《老虎的金黄》序言。昨天刚读完这句话，今天就独到熊曼这首《深秋》，感觉熊曼恰好用这首诗对博尔赫斯的观点予以印证。《深秋》其实并没有去描绘秋天的景致，它呈现的是日常生活中熟视无睹的物事，比如，银行、地税、售楼部、婚姻登记所，这些东西，并不见得多美，它们的存在，不过是因为人们彼此需要罢了，并不真正相爱。人们真正需要的是什么呢？熊曼也并未明确告诉我们，她只是蜻蜓点水般地点出一笔：“经过一株高大的桂花树时/孤独的人在树下停顿了一会儿”。或许，与前面物质需要的物事比起来，一株桂花树，更切合人们的精神所需，它至少更值得孤独的人在那里“停顿”一会。诗歌是精神的港湾，对物质的书写，最终要抵达精神的境地。熊曼这首诗看似漫不经心，看似绵绵用力，但寥寥几行，诗意已破壳而出。
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李婵娟||《我需要这样一个男人》
一个陌生的男人
可以是别人的儿子、丈夫或者父亲
他一生都在不停地给我写信
把压扁了的花花草草夹在信中
因为喜欢，他把心掏出来给我
因为害怕失去，他从不真正靠近我
我需要这样一个男人
他用无与伦比的才华
勾引我
招惹我，玩弄我但从不抛弃我
我需要就这样爱着一个虚无的男人——
像一生都在用纸包着火
荐读：李婵娟这首诗写得大胆而率真，诗歌紧紧围绕“需要”而展开，正面强攻、直截了当、痛快淋漓。因为太直接，因而它几乎没有解读的必要。但我以为，这种“需要”的确是饶有趣味的，它或许代表了某一种比较普遍的“女性意识”。这种需要，看似不合情理，与传统的价值观背离，而实质上它与欲望无关、与伦理也无关。它只不过是一种“爱”的需要，这种“爱”，不仅展示了爱的要义和价值，而且反衬出这个世界上，真爱的难寻觅。更重要的是，诗人通过对一个虚无的男人的虚构与想象，带领我们游历了一个女人（甚至是整个女性）的心空，并通过这种游历，重新思索和定义关于“爱”的命题。
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发表于 2018-8-27 23:00
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