中国梦·和谐构图

罗熳

作者：陈双莲   笔名:罗熳   


一.存在问题
1.耕田与建公园及建新公业园区
2.公路修建和扩宽问题
3.巨尾桉
4.山与矿石的开采
5.铺张浪费资源
6.不作为之作为
7.减少贪念能利己
8.坟墓文化
9.本人拙作《怪相》和《闲着耍赖》诗二首
二．环保
1.《之江新语》是治理环保的行动指南
2．动我枫亭一根毫毛
3.美丽枫亭构想
三.社会管理方面的实施
1.地区保护
2.以和谐为主调，避免制裁现象
【1】晓之以理
【2】谦让、鼓励
【3】批判别人不是美德，帮助别人进步才是美德
【4】好人好报
【5】处理好身边人际，跪学听让放
【6】避免制裁
3.生活保障与多劳多得的金钱分配设想
4.铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平
5.信用是可预支的金钱袋
6.能者上，与乞讨行为
7.注重精神调养
四．法庭平人心，熄众火。
1.不给人判死刑
2.律师功能与欣赏古代县官断案
3.案件及时解决
4.养老问题
5.保护明星，除去轻浮记者
五．教育问题
（一）.选择教育管理人才
（二）必修与选修的实施
（三）.学习理论知识的必要性
（四）.《学生体能素质现状与“动”起来的必要》
六．认识中国
1．认识刮痧
2.神圣尊严不容侵犯
3.中国人对自己残酷，对他人友好之谜解
4.交际舞
5.不争与争
【1】不争
【2】争与富同情心明理领导
6.刚正与栽赃
七．给我这样的一个家园
八．莆田市七届人大第一次会议展望未来


正文：

罗熳

《鬼雄知识》作者简介


陈双莲，笔名罗熳，1975年出生，中共党员，中国当代文学研究会记者，福建省作家协会会员，枫亭文化研究会会员，二十多年中学教师，生活的实践者。著有多题材文章，文字通俗易懂，为人积极正直和气。
《鬼雄知识》在《阳光大道》的基础上进一步补充并加深论述，论述对社会教育事业、廉政事业、环保事业及人类生存的人文看法。
联系方式：福建省仙游县枫亭镇东宅赤岭公交车658（631）南停靠站    陈双莲
电话：13607502544；
QQ:   1171593695；1687877838； 907087328；290562989；

罗熳

目录
《鬼雄知识》出版前言




作者简介
陈双莲，笔名罗熳，1975年出生，中共党员，中国当代文学研究会记者，福建省作家协会会员，枫亭文化研究会会员，二十多年中学教师，生活的实践者。著有多题材文章，文字通俗易懂，为人积极正直和气。
《鬼雄知识》在《阳光大道》的基础上进一步补充并加深论述，论述对社会教育事业、廉政事业、环保事业及人类生存的人文看法。
联系方式：福建省仙游县枫亭镇东宅赤岭公交车658（631）左停靠站    陈双莲
电话：13607502544；
QQ:   1171593695；1687877838； 907087328；290562989；






专栏：知识是鬼雄
献礼十九大
北大林建华
“枫亭市”构想
小说：蔡襄中学的一节文化课
教工演讲大会
拯救、医治错误
反省包
初五上山南少林
《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》心得体会
一．中国梦
中国梦·和谐构图
申请赞助五万款额填补枫园路段坑洼
孝、忠和慈
认识萧宽，学习诚信为人
诚信在莆田市萌芽
走近“中国好人”游文晃
实现明星梦
存恩乃大
书法家余一石老师的八个教学特点
与爱人品茗网络上的恋事
迎客当家作主
枫亭万寿塔传说
情感教育
读《释迦牟尼佛传》改编
二．社会模范、廉洁模范与平民英雄
敢为人先，屡创新功的实干家朱陈
高家治廉
“丈方宝剑”的威力
共产党的“铁匠”卫士风正
廉洁行医六十年的白衣战士朱开良
薛政良书法篆刻家之家风亦亲亦廉
清清流水林锦华
宁静低调中出成绩的蒋金桃
为英雄记事
三．家风模范
向毛泽东同志学习
改革开放与人民
小评流水沧桑的《一个时代的背影》
古典木工艺术
风雨交加，雷电同奏
春晚小品《扶与不扶》我来修改
解决青春期少年身上存在的四个问题
给青春期少年的一封信
时时留心开导孩子
可爱可敬的侄子
孝顺的儿子
土灰土灰的我的幸福
示儿
骨干陈荣平片段
把诚意带到
浅谈图书与生活的关系
四．寻常生活与自省
接受检阅
时刻检阅自己的农家妈妈
偏离靶心的纠正
因贫穷急昏
陈德铸老师，您一定还在
政艺文化人士陈德铸同志追思会
用知识占领高地
日常与知识
一节自习课
让我满意的一节课
不打不骂怎么教导孩子
五．杜贪常法
随缘
戒贪与无贼工作室
礼物与廉政
壮丽的浪花来自何方
给予习惯
低调谦虚生活
单身女性我的艳遇
除鬼
六．公益人物
许怀中部长印象
来自华夏文艺论坛的友谊
白衣天使美在哪儿
热爱公益事业的作家朱先兴
前仆后继《古镇》有感
《照镜解闷》读后感
与《我用牙齿耕种铁的时代》结缘
修身念纯 净心画事
岁月流苏 心岸旷远摹心境
海西龙华寺住持释宏玉
携手爱的旅程
信三一教革旧鼎新龙兴游子
天元岩与仙地三杰
节前梅峰寺涤尘活动
品读一位近十八周岁青少年弯月寂寥即儿子谢晖龙的诗选

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《鬼雄知识》后记

罗熳

结婚证与离婚证的区别

罗熳

《鬼雄知识》出版前言

用真实、诚实对待知识，用宠辱不惊对待收获。
对待政治问题，认识不清偶尔一两句的别见是小事，抱怨是因为生活不如意。某电视台主持人，他主持的水平相当受观众欢迎，一次小聚餐上说了句对毛主席的某个行为偏颇的话，那或许是玩笑，他重在修主持人闹气氛的层阶上，而不专攻政治理论研究毛泽东同志生命每一个细节之伟大，见解偏浅或不解正常；主要靠总体术业有专攻奉献素质取用人高度，我们不能严惩或开除这位主持人，只要台上他没乱大分寸，台下人们千万别乱计较，你们旁人也有纠错和见解能力，不是他说了算，如果你不帮着纠正，反而背后使坏，说明你人品有问题，搞不团结搞分裂主义心里严重。如果你不懂得纠正，他自己也无法纠正的话，交给相关的思想工作者，见识长的帮这么影响面较广的人物做个撤头撤尾的包装工作。人嘛正所谓寸有所长，尺有所短。一个好汉三个帮。
当前社会发展到如此高度还有人用制裁的手段，在没有杀人放火犯法律所戒的情况下，没有被侵犯的当事人报警的情况下实行非法检阅别人，却在有当事人报警的时候不执行，真是可笑到极端。有当事人报警一定要上警，警察们没有切身体会，不可不懂装懂，隔行如隔山，把“实事求是的本真为人作风，勇于承认事实”作为处理案件的灵魂，110部门是国家公安部门与处于困苦的人民最快捷的联络方式，是社会公共安全最重要的“通道”，这个部门人员不能是一些只会吃饭脑子不开窍，办事不灵活，没有爱心的人“挡道”；持好天平，公平公正，糊里糊涂分不清界线的人，不可当得此道中人；没有敏捷判断力狐假虎威者不可当得此道中人。没有当事人报警切不可多事扰民。
宠辱不惊是妈妈在天空中给儿子下的一道圣旨，也是垂挂在石头之上压顶的一块知识宝座！宠辱不惊是做人坦荡荡，有人检阅也罢，没人检阅也是，显得随时是一个无可挑剔的镇定，有人挑剔，你也可以轻轻拂掉他人不是的思路，稳妥站立。宠辱不惊是暴风雨夜依然能安睡一切安排得有序的妥当。
知识，是第一生产力，平安安定需要以知识为基础，为根本。知识庄严你的面貌，天道酬勤是精一行，干一行，付出多得到多的表现，也是综合知识得到越多，越会灵巧领会贯通，在错综复杂的社会里皎皎挺立资本。科技只是知识的一部分，过度的科技化，是人治变为机器治的颠覆阶段。知识来自生产劳动、社会实践、传授与继承，任何一个环节做得不踏实，都将毁自己的家园于功亏一篑。诚实、踏实、实在、诚信、求真致祥敢于怀疑探索科学之门是坚实的社会中坚力量，弄虚做假、嫖盗与侦破，是边沿学科。
我写过一首诗歌：
站在谁的肩膀上

有些人说自己的成功是站在了巨人的肩膀上
我想说我如果有成就
是我站在了温暖和不温暖的人的手上
还有历史的知识上
更是自己智慧加勤奋勇敢进争的结果

显然更是因为站在了巨人的肩膀上
也是站在了天地有情的份上
人的生命环境和机遇不同，造就学习的条件也不同。人们常说“学好三年，学坏三天。”这里讲一个来自吴顺鸣编著的《做事先做人·孔子的智慧》学好的故事：随着年龄的增长，周处知道自己被别人讨厌，心中也非常感慨。于是他立志痛改前非，要做一个对大家有益的人。有一次，周处见到一位乡里老者闷闷不乐，便上前问道：“今年，风调雨顺，粮食收成也不错，您为什么还不高兴呢？”老者见问，长叹一声道：“乡里的三害未除，有什么可乐？”从长者口中周处得知：南边山中有一大老虎，早晚出来伤人。长桥下江中有一鳄鱼，也不知道吃了多少人。再就是周处，是乡中三害。在生活中，周处随即行动，为乡里除害，学好的路上又遇挫折，……。
知识，庄严你的面貌，实践让你从真。知识来自实践，实践是知识的再创造。攀登一个高峰需要不断地付出，学无止境是一种玄虚的境界，并不靠谱，我们只要知道“知识是人类进步的阶梯”才是不故弄玄虚的，脚踏实地的行僧进程。活到老学到老也不失是一种方式，摔倒了爬起来，勇敢地跟孩子一样是前进的根本。饭与休息是保证有条不紊生活的基础与钢。福尔摩斯侦探，他只记取和学习与自己工作领域相关的知识，其它尽量忘却，脑子需要留个空间用来运作。

                                               作者：罗熳
                                               书于乐昉慈孝
                                        2018年02月25日星期日