放歌乌珠穆沁（组章）
文∕杭西
一丝风
春风刚爬上坝顶，就恐高了。小孩儿从广场放过去一只风筝，飘着北方泛青的等待。
阳光被风吹的打了个折，直接挂在树梢。融雪，在月光下贴着小草的耳朵，悄悄细语。
三月，是草原贫瘠的季节。山坡上一片一片残雪，如冬天丢弃的羊皮袄，遮不住皴裂的伤口。
淖尔叮咚一响，弹破海子粗糙的脸颊。不知鸿雁几时到，高亢的鸣叫，在芦苇根部升起。夕阳把湖面染成嫣红，岸边不弃的刺柳，守着碎裂的蛋壳。
一丝风，牵着乌兰哈拉嘎庙檐。佛经点化旧燕窝，吟诵早课的黄袍喇嘛，摇着铜铃。
双胞胎羊羔
牧民的暖棚已经溢满膻味的喜悦。一对儿双胞胎羊羔，一白一黑，如绵软的日子，咩叫声碰落阳光和露珠。
透过蒙古包哈纳杆看到北斗柄指东，在牛奶般的曦光中，额吉慈祥的“对奶歌”，唱起“台古——台古——”，草原最纯净的单词。母羊，胎血，羊羔，歌声，慈爱，泪水，巴拉嘎尔高勒涓流着甜蜜。
接羔的日子，马蹄声都那么轻捷。初升的太阳，越过哈日乌拉，抵近草原深处的敖特尔。
乌珠穆沁
我喜欢，乌珠穆沁——
春天膨胀的草场，连绵的草滩，合着一曲古韵。乌珠穆沁的庄重，在北方高原的肩膀上。
暮归，马背驮着沉甸甸的希望，集满圆圆的篱圈。毡包里，悠悠的马头琴，拉出一个又一个美丽的传说。滴着奶油的月光，把甜甜的梦，送进牧人舒畅的酣睡。
抿一口苦丝丝的奶子酒，再到春天的牧场去，看一看勇武的驯马汉子，征服剽悍的烈马。
乌珠穆沁，永远也走不到边际。
乌珠穆沁，萦绕在心底的抒情诗。
乌珠穆沁蒙古马
蒙古马肠子短，性子烈，以怪癖的脾性和动作，吸引驯马手的争强好胜。
拧耳朵，抽鞭子，压重负，挺起古斯巴达筋骨，让铁嚼子把长嘴勒到耳叉子，裂开惨然之笑。风绢丝一样，擦去裹着疯狂的泪水，净化一种精神。
角力的喘息，踢碎虐疫。被鞭梢甩出炸响，背负着，北方高原重量，以心脏捶打大地的肋骨。
云里，有青铜。经过雷击电打，一群雕塑，以历史的身姿站在暮色。
葫芦斯太的玉，被疼痛打磨，一座山受到创伤。
嘶鸣，弯弓射出的箭，画出弧度，如虹。
被掐出马群的不安分，不羁，却固守血统。
云低。白马是乌珠穆沁，甩展的哈达。西北风，在蒙古马骨子里，把灵魂守在丹田。
说蒙古马要拼命跑，要不然就成为马肉干。不对的！不对的！可汗的主义里，可以有刀、矛与枪。蒙古马不在餐桌上。
策马驰进黑夜，星象，竖在蒙古马的耳尖，蹄大如锤。草原狼的下颚贴在草皮上，布鲁尔穿透寂寞，碎屑星辰。哭声跌落，茁壮成群神驹，粗犷的乌珠穆沁，穿隙而过。
那种狂野，是可以挥霍的，就看你的手劲，荣光与伤痕，在上午辉煌，也在黄昏愈合
牧马人没有远方，鞭头一点，就有炊烟升起。
逝者，宁以毛毡素简的仪式，也不要马革裹尸归还故里。
黄金秘史，徐徐在风尘中展开，晚霞把鼻烟壶递给朝阳。
白毛风
是雪的泪，贴着北方的脸狂流。
是蝴蝶的翅膀，在接近腾格里的高原扇动。
以祭祀的舞蹈，启示语言无法描述的意境。大小吉林河，刀刻般释义出蒙古文的深邃。你看柳波子如一条条皮鞭，奋力要截住大地上疯跑的白马。一波又一波扬鬃的白马从山顶跃下，一无反顾。
直到夕阳如一枚鸟蛋，被煮在沸腾的锅里。白毛风才如一声长长的叹息，气若游丝。
苏米雅卖羊
苏米雅是今年第三次卖羊了，丈夫活着的时候家底儿还算殷实。为了给患先天性心脏病的儿子治病，卖完今天这一拨羊，也就所剩无几了。苏米雅不敢把羊卖给羊贩子，她把自家三轮车绑上了羊架子，一只一只羊抓着往车上装，费了好大劲儿也没抓住几只，子也帮忙截着来回乱窜的羊，乌青的嘴唇像骆驼粪蛋儿，喉咙如一杆劈裂的竹萧，发出嘶嘶声。
那头黑眼圈老母羊忽然不跑了，挡在羊圈门口，扭过头看着身后的羊叫了一声，似乎对同伴说别折腾了，咱们都上车走吧剩下的羊顺从地被苏米雅牵上了车。苏米雅抱着老母羊的脖子，它和她的眼神闪着谷粒一样光亮。
成吉思汗山
出别力古台小镇，向西约30公里，再向北折。有一座山从平坦大漠凸起，山名：宝格达乌拉，蒙古语为“圣山”。山灵地杰，侧看山貌，形似成吉思汗头像侧影。
冥冥之中，大汗为射杀同父异母的兄弟憾悔，选择在别力古台身边守护。以仰天长叹，与星辰、岩石对话。以历史的强弓，箭矢射进光年深处。成吉思汗山是一种意象，让人调整视角，更迭岁月。
风干牛肉，马革裹尸，奋铁骑征战，离开故土太久太久，留下旷世之谜。驼蹄拓平坟莹，铺开一副蒙古象棋，喧嚣呐喊，沉寂在界河沙尘。荒滩上遍布芙蓉石、玛瑙、各色奇石 ，捡拾者趋之若鹜，每一条风霜褶皱，都夹着奢望。
光景台只是在祭祀典礼中热闹一阵，空留一堆酒瓶、塑料垃圾，遍地的烟头。山坡上茅草咳嗽着弯腰，风不动，鹰亦静。向东展望，金城墙如碎裂佛珠，铁戈锈迹渍血，不见坍塌的烽火台摇动令旗。
大漠落日余晖下，一坨坨黑乎乎牛粪，在荒野画满句号，休止一个金鼎大帐的辉煌，在蒙古包闪烁的瞳孔里，燃烧殆尽。
抽官厅烟的爷爷奶奶
小时候学校一放寒暑假，我就会去牧区的爷爷奶奶家。
三片哈那墙撑起蒙古包（最穷的人，最小的家），就是爷爷奶奶的家。爷爷奶奶都喜欢抽烟，牌子就是那个年代最便宜“官厅”，盒一毛五分钱。
蒙古包陶脑顶着几块破毡片，被牛粪灶子，还有爷爷奶奶抽的烟，烟熏火燎的黑乎乎的。爷爷每天罗圈着个腿儿骑马放羊、放牛，逛敖特尔，喝茶喝酒，出去回来嘴角总叼着个烟屁股（春秋防火季节在野外一定是不抽的）。稀疏的几根焦黄胡须，恐怕也是燎黄的。奶奶也总是拐拉着个风湿腿儿，在顶着星星挤奶之前，先点燃一支烟，晨曦就在刷刷的挤奶声中，一缕一缕亮起来，抽烟已经是爷爷奶奶，每天离不开的一种生活方式。
缭绕的烟雾，是生活中的温度。可以松散劳累的肌肉，可以驱除骨节里淤积的湿寒。
有一次我攒了几块牙膏皮、电池皮，还有几只羊苦胆，卖到废品收购站，一共卖了一元五角钱，给爷爷奶奶买了一条“官厅”烟。竟然让爷爷奶奶的眼睛噙了泪，眼泪慢慢在我心里溢成水库，至今滋润着回忆。
宝岱爷爷
从我记事儿起，宝岱爷爷就一直这么个样子。大圆脸盘子上总是醒不来的迷糊，就像锯开的老鸹眼儿树，挤着一圈儿套一圈儿皱纹。
宝岱爷爷在我的印象里，从来就没有年轻过，也没有老过，如一幅成型的版画。只有宝岱爷爷的故事，在蒙古包昏暗的羊油灯下，听民间艺人在好来宝里一遍又一遍传唱。总是还没等老艺人的二胡把月亮拉上蒙古包陶脑顶上，我就睡着了。
宝岱爷爷最牛的手艺，就是搓棕绳，那棕绳搓的即结实又漂亮，像哈日乌拉山下那个大姑娘的辫子，油黑锃亮。宝岱爷爷的双手如两把钢锉，把粗糙的日子锉细腻了。
最早的时候，宝岱爷爷腰间常年啷当着一只红铜酒壶。最少能盛五斤奶子酒从来没有空过。不知道宝岱爷爷是在喝酒还是在漱口，反正总是一碗接一碗，大口小口的灌进宝岱爷爷的胃里，灌进属于宝岱爷爷的天下。再后来，宝岱爷爷的大铜壶换成了白皮小锡壶，里面装的是黑标签65度草原白酒。人们从来没见宝岱爷爷喝醉过，说宝岱爷爷就是腾格尔敖包，根本不会醉倒。蒙古包周围死去的一茬一茬小草，都是被宝岱爷爷的酒气熏死的。又被宝岱爷爷一根根梳理，如宝岱爷爷的头发、胡须一样，带进他深藏的岁月
宝岱爷爷在一个秋天里去世，没有人说起他享年多少。那天草原上的晚霞暗红，迟迟挂在西天，如一块巨大的幕布，被一根棕绳拽着，不肯落下。大人们说，那是宝岱爷爷的魂﹗
|
发表于 2020-5-13 10:23
收藏
分享
楼主
