简评《生活之深究》
濮建镇
诗人这组由四首诗组成的《生活之深究》在我看来,不仅仅是在写生活,而是在写人生。因为人生的释义是:人的生存与生活。生存含有人的生老病死、荣辱廉耻、磨难等等,显然人生的涵盖比生活广泛得多。
第一首《万物皆有》,分别选取了一滴水、一枚叶、一个人、一句话作代表,传达出万物皆有生死、皆有青春。虽然这是世人皆知的自然规律,但能表达得诗意盎然,没有功力是做不到的。
第二首《男人与父亲》是一个人在社会与在家庭的不同角色。这首诗以酒与水的溶合体作比喻,承载起一个男人或者父亲在生活中的喜怒哀乐,以及无奈。相对前一首,这首挖掘更为深刻。
第三首《一支笔对河流的修改》有了这个漂亮的题目,就奠定了这必然能写成一首不俗的诗。果然,诗中以线性的方式,很流畅地传达出想用一支笔改变命运,是种徒劳之举。当然,用笔改变命运是大有人在的。诗人只是表达了自己的人生在生活中的走向。有何不可呢!
第四首《等你》整首以排比铺陈的手法,渲染出一种强烈的等待情绪。这种写法相对好写,但要写好很难。这首诗选用了大量意象承载等待的心情,达到了表达的目的。
附诗:
《生活之深究》(四首)
文/胡佳伦
《万物皆有》
——致凤凰湖诗社同题诗:青春
一:一滴水
一滴水始于天空,虚无之家
顺势而下时
仿佛春雨並未顾及人间的体面
比群星的迁移要快,而比
水袖的舞动慢
雨也兼程
只有风来送行
从涧泉到溪流,直至江湖
一滴水的青春
是背负大江东流去
纵身入海
是终结,也是开始
二:一枚叶
一枚叶始于大地,发迹于根
受恩四季
有无数的兄弟
在春天露出毛绒绒的手掌
嫩叶,那是我们的童年
我们的青春很短
一枚叶的青春
是树的华冠,向天空拓展
我们的中年很长,似乎看透了人间的丑陋
寒冬的瞬间,日子也老了
落叶扑向大地的根
是宿命,也是輪回
三:一个人
一个人始于娘胎,呱呱落地时
我无法洞见母亲的痛苦和喜悦
人生的拐杖和阶梯
我们都经历了磨难的攀升
时间的手掌,把青春交给我
珍贵如此却稍纵即逝
记忆中,我把青春拭亮
祖国处处留下我的影子
踏遍青山,我已熬尽最后一滳
旣无来世,也不能续借
月亮是我向这个世界道一声晚安
是叹息,也是自勉
四:一句话
一句话始于一本书
青涩的风,翻阅着《青春之歌》的扉页
我已用烈火
点燃了自己的青春
群山动容,大海移位
我骑烈马
仗剑走天下
一半的青春已交给祖国
近一半也馈还给母亲
只剩下一丝青春,仿佛一句话
钉在我的咽喉欲说难休
就象匕首,镇住我的心头
欲罢不能
——你已走到天涯的尽头
无法回头,那怕留下一句话
直至封页轰然合上,象盖棺
覆盖了我的春天,乃至一生
是错觉,还是定论?
《男人与父亲》
男人与父亲,可以率性
为同一个人
就像酒和水,互为一种液体
婚约的后果,可以确定他们的边界
就像容器约束了它们的形状
但父亲不可能躬身
倒退,绻缩在男人的躯壳
就像酒,也不可能返身为水
男人可以活得浓烈如酒
父亲也未尝不可活得平淡如水
而生活能给予你什么?
我们常常陷于,两难的抉择
男人的悲愤,莫如断头酒
父亲的绝望,大都红颜祸水
我们在江湖中潜游
彼岸只是在心中
汲水和沽酒,各有取舍
把酒也非言欢
我曾用孟浪的舌头,舔尽朝露
也吞下月盏酒的酣暢
可我愧于向你提及
我是一个得体的男人,却未必是
称道的父亲
《一支笔对河流的修改》
自知前程的艰辛,一条河流
蜷缩在预言的图纸中
只是蹲伏,为了腾空的跃起
但河床拽着了你的衣襟
为了飞翔,先收敛自己的翅翼
鸽哨在半空留下深秋的印痕
倘若还要发光
先躲在伤疤的阴影中
让航道的塔灯
映衬一条游鱼的鳞光
每一朶浪花,举着小小的粉拳
阻挡去路的礁石,自惭形愧
岸线在笔下的延伸
划定了水的认命的禁地
犹有不甘的浪涛,击打着堤岸
即使追赶,你也无法区分前浪的喘息
或后浪的狂喜
唯有涛声解答了你索然无味的质詢
“而诗歌的自然之门敞开着”
你把一支笔丢在了脑后
《等你》
我用桃林吊床的慵懒等你
等你时,花萼的露珠
轻唤着你的乳名
荷叶枯了,用花莖顶着的莲灯等你
灼灼桃花的火苗等你
藕孔吹萧,我用曲终人散的悲歌等你
在等你的路上,百草盛衰
我用踏破江山万里的铁鞋等你
用拱桥的虹影等你
百舸中的沉船也会等你
等你,每一枚浪花都会战栗
我会用大雪裹紧的棉袍等你
碾压路基和屋脊后,在雪霁江寒中等你
清贫的诗页,等你时在台风眼里,倚笔而坐
踏着天梯进入,火山的容器
在过往的青春唇边等你
让月亮的钻戒等你
用撒满星空的谷种,等你 |