本帖最后由 金陵一片云 于 2013-4-17 12:42 编辑 4 d6 w* V$ l/ p3 r7 s/ s- C
; U/ K, J: A0 B9 u关于尼采:“上帝死了”7 Y x% e( s) ]3 ^" K
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昌言吉康
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, O# L8 ^: z) e3 h" Y寻求刺激3 x$ D6 I( N- k# O2 y
人类所独有的特性
: l) L! N5 s: y. y& X7 K- U* p领教过刺激的重创, e1 h/ D# p2 F+ D( g) }
才知回归理性
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" @7 k% D: y2 Q! o& N& O: T“平淡”的思想产品无人问津 即使是真理
' i, h8 N" f* [$ c3 B新生刺激的思想作料令人抓狂 哪怕是毒药! V& M1 t6 r) r# \/ j0 b) R% @
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即使不是毒药猛料
$ [0 j E2 }7 ?3 d( I别有用心者也如获至宝
' i9 X6 U5 ?( E( G6 u( n) z拿来为利用而改造$ Q+ H1 J# B8 l% y+ H, f$ G9 u
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近两世纪的一些思想家& {- m) I* `# K
因独裁者的热捧而著名
, ~& b% S6 o8 Y" a. M5 [$ d出名与伟大无关
; e3 m" E4 F) ~& d0 U' U名人不是真理化身8 H6 `8 W l3 X/ E/ T
思想是否伟大
9 W7 q+ S B! V G- ^9 o& N在于是否促进了人类文明2 F O/ {) T/ f6 K$ S: j1 P" |
- s- `+ r# i" _“上帝死了” 成就了魔鬼希特勒
8 B' ] k& _$ c# q上帝不死 重生了教堂林立的文明德国
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