本帖最后由 昌言吉康 于 2013-9-24 21:13 编辑 2 ]# a" L7 z0 Y6 r7 f9 E
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《现代文明》
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文/昌言吉康/ `; x7 h6 I3 L. ^8 \6 ]+ u
& l$ B0 Z0 K6 `6 _5 i地球上的万物之灵+ Z6 m& B1 p1 A7 b
一种被“文明”词语粉饰的
) k! w$ j$ o( ?$ r9 I5 m最凶残的动物
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他们不是低级动物
. R" N8 C* X& T搏斗不必劳驾牙齿
2 L8 y0 K% p6 V O他们有刀
6 N N" w7 l4 s+ D- D# D6 I3 v* M; k还有五花八门威力巨大的武器9 \* O1 K- D& {7 [/ _1 N$ n: Y
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用高倍显微镜
: K# ~2 ?! c0 C9 h' [6 U9 s0 {观察他们由鲜红变成殷黑的血液
) e B6 ?9 `4 p7 [& p6 d/ t看到数不清的每个红白血球上0 f' T* ?9 S: ]5 y( g! Y
居然都标有各自而又大多雷同的名称:
$ {$ o, |4 { @) p自私 贪婪 统治欲2 m0 A, g u: A
色欲 残暴 视生命为粪土6 p8 U D. h' _0 L7 [
……
4 g2 D' g" M# {( w. r( {/ x* q而他们仍在一本正经用这鲜血! D) _0 ^, N( N) N
描绘着华丽辞藻:
# J& C& G8 a3 k$ A. r; ~3 ~( r1 w现代文明
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# k, P) Z0 x% c- C9 N3 y【创作手记】对生命的无情践踏是对人类文明的亵渎和讽刺。人类的现代文明与现代血腥形成鲜明的对比,我们不能不反思人的本性。
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《刑场对话》/ K/ L& \ ~" d! T! r9 U
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$ a$ L& i( R2 r) f7 S6 S行刑者:兄弟,说两句吧,你要上路了4 r- l J2 x5 X; _8 r2 w
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俘 虏:请为我松绑。死之前,我想要一点儿自由;3 e' |5 d( }- r& q
请摘掉眼罩。我不想让刀刃对着我的脖子说仁慈0 c+ H% H$ E3 n9 |9 Y
我想再看一眼这个世界;$ Z+ t/ r3 _ l$ H l! K
还有,我想站起来,不想死前再向人下跪!9 E5 |. r1 G+ A( q+ m% `7 S
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行刑者:讲这些没人听得见。兄弟,将就点
5 P; U$ v, L3 [- m* m 如果你没有对家人说的话
/ |5 T" _2 e/ L b {9 m1 `: ? 我这就送你痛快地去另一个世界1 _2 @4 o% o5 u/ F
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俘 虏:现在你砍我的头,没准儿何时有人砍你的头& H$ l+ Q* I& Y+ X. u; l& k4 h
我们各为其主而战,生死难料何为尽头
) o! N' B0 x3 I" V, L! E 我要对家人说:逃离吧,活下去。不要充当牺牲品" l8 ~* q' Z/ m) j3 O: i
* H7 ?$ F9 P% j3 h行刑者:我奉命行事,顾及不了许多
: Q# n+ h) ?' O+ x" Q+ t" x 兄弟,对不住了!(俘虏人头落地)0 _0 c; X3 O/ N
' P$ E1 ?) { I, I! g( M看 客:原来杀人如儿戏,命运不在自己手里
$ F( z5 {% Y' w, C3 B* g x 不善攻击必遭攻击,我要先置你于死地
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苍 天:地球上自以为是的动物 实难调教) m* L. a" p0 l
永远在为统治与被统治纷争杀戮
/ M& z+ N* o# X$ a! x7 i% q 死的,能否安息?
7 u/ F! k% J. o8 q% H 活的,如何去活?
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【创作手记】战争与血腥不能不让人深度思考。战争与血腥源于统治与被统治的斗争,实质是人格是否平等的斗争。在通往平等自由的道路上血流成河,有烈士,有魔尸,也有马前卒——牺牲品。
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