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蓝冰诗论集《诗的自由》出版

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楼主
发表于 2014-4-20 09:04 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 蓝冰 于 2014-4-20 09:06 编辑

首先你必须学会聆听,然后你才是在世界中。

——蓝冰


    经过两年的探求写作,以当代诗人诗歌文本为底本,完成了诗论集《诗的自由》,共25万字,2014年1月由长江文艺出版社出版。

目  录


第一辑:论微紫
论微紫(一)
《读世界史 1—54》 历史的自觉意识与对人类的终极关怀………………………………
论微紫(二)
《女性征程》 女性的自觉意识与对女性的终极关怀…………………………………
论微紫(三)
《自然的音色》 自然的自觉意识与对自然的终极关怀……………………………………

第二辑:大地的神圣悲意
1 诗是什么……………………………………………………………………………………
2 诗是思之物…………………………………………………………………………………
3 诗歌的理想:以梦为马……………………………………………………………………
4 诗,隐藏了什么……………………………………………………………………………
5 诗歌的理性…………………………………………………………………………………
6 诗,在沉默中诉求…………………………………………………………………………
7 诗歌的对峙…………………………………………………………………………………
8 在思与构建中完成…………………………………………………………………………
9 对大地神圣悲意的冥思……………………………………………………………………
10 诗者在诗中就位…………………………………………………………………………
11 诗歌:男性血的冲撞与暴动………………………………………………………………
12 口含黑叶的歌唱…………………………………………………………………………
13 诗者的歌吟………………………………………………………………………………
14 大地的沉寂之音…………………………………………………………………………
15 诗在时序中展开…………………………………………………………………………
16 那未澄明的………………………………………………………………………………

第三辑:对未来古典主义的一种想象
未来古典主义引言
    ——尘埃上人神的合唱………………………………………………………………
关于未来古典主义的一些思考………………………………………………………………

第四辑:诗学论稿
活性的诗歌:读保罗·穆顿…………………………………………………………………
凝视摩尔…………………………………………………………………………………
触摸的忧伤
  ——池凌云诗歌带给我们的意义与启示………………………………………………
清澈的叙事与高贵的抒情
——冬羽诗新观察……………………………………………………………………
烈火之歌
  ——袁小平诗歌精神评析………………………………………………………………
远游之魂与归来之诗
  ——释《贡嘎山》走近陈应松的诗性世界………………………………………………
诗庄园的农夫
  ——冰马诗集《修辞》阅读印象…………………………………………………………
马克·诗理性与语言的愤怒…………………………………………………………………
  灵魂的风暴
    ——梁雪波《午夜的断刀》读后谈………………………………………………………


第五辑:读诗笔记
一幅世界末日深远的图景…………………………………………………………………
一首全面超越了技巧的伟大之诗
  ——深度品析池凌云《净瓶下……》……………………………………………
诗学是一场“逸出”的语言运动………………………………………………………………
随生命而到来的语词…………………………………………………………………………
诗是一种世界的轻……………………………………………………………………………
诗歌传递世界平和之音………………………………………………………………………
诗歌,打开世界想象之门………………………………………………………………………
在语言中停止或前进………………………………………………………………
卡在事物咽喉的词语………………………………………………………………
  在刚需时代诗人何为…………………………………………………………………………

代后记
语言的向度
  ——诗是心灵灾难之后泛出的清辉……………………………………………………
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沙发
 楼主| 发表于 2014-4-20 09:26 | 只看该作者
语言的向度(代后记)


                               ——诗是心灵灾难之后泛出的清辉
   
   当黎明悄然拉开序曲,众神从大地的睡梦中醒悟过来的时候,一种最广泛而深刻的意旨正在普遍地发生。一切能指的,即我们所能以语言来描述的事物都开始静静地陈述。如果,如果我们能静静倾听,保持心在零度的纯净,我们可听到万物在上天的感召之下细切的诗语,优雅的,纯净的,带着某种不可言喻的微苦的醇香气息。沿着这轨迹,我们一直向着感觉之维的方向前进,掠过了有露水的丛林地带,河流、湖泊的睡眠之乡,我们一直向着那个辉煌发源之地进发,直到我们遭遇到一个完全陌生而新异的自己。虽然是陌生的,但我们并不因此而不能认识。我们清晰的理性可以确知,就是那个自己,他一直存在着,等待在野花开放的芳径,召唤着我们回归,来到这个地方,来到自我面前。这一切,都由文字来引导。
   试想,若是没有文字,没有语言的言说,没有思维之维,我们如何能达到自我面前。不能,永远不能,我们将被永远地隔离,永远无望。我们将因失掉探寻的光明的物迹而迷失在茫茫的时间之乡。我从哪里来,又将归往何处?这是诗者的发问,是心灵叩动早晨空气的木板发出的震荡的回声。
   一个回声,敲动文字的裂缝。在这个早晨,弥漫有露水气息的草叶芬芳的早晨,我们踅入到一个新奇的幽径,一切都是非现实的,梦幻一般,但我们感受到自己真实的行走。我们掠过了丛林、山谷、河流,我们掠过一道道自然的眉峰,在一片青草芳甸,我们听见阳光和鸟语,听到清风在山谷里吟诵,神的书写。
   一只鹰盘旋在时间的磨盘之上,低低回荡与倾诉。我们看到一种可以被丈量的路标,向着内心的出发之地。我们看见鹰低徊的弧度,透见天穹的旨意。刹那间,我们心怀感动,心隐隐地哭泣,无声的,但有一股清气在流转,在发生,在这个早晨,仿佛露水在叶片上的滚动。
   如此,我们照见自我,在文字的镜面之中,我们照见那个早已等待在里途的那个人。我们一直在真正探寻的那个人,我们一直在试图认清的那个本来的面目。他何以在这片幽芳之地存在?何以在时间轨线之上与我们狭道相逢,不可避免?
   在我们死后,他才开始说话。在我们死后,他才开始有了言说的意愿,才显现出其真理之光。难道这就是生与死的距离,这就是理想与现实之间的距离,这就是谬误与真理之间的距离?这个早晨,露水滚动如此缓慢,负载着时间的滞重。
   由一个内心的牵引,我们烛见神在大地之维行走的形迹。我们用文字来记录下这一切。我们目测到露水与大地之间的倾斜,两峰之间,晨鸟飞逝而去的白印。
   我们只需要到达自我面前。走向每一扇门,也都是在走向我自己。
   大地之门。清晨之门。语言之门。时间之门。神之门。
   
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板凳
 楼主| 发表于 2014-4-20 10:06 | 只看该作者
一本时光自由之书
 

 
 
   很显然,这不是一本经典意义上的诗歌理论文本,而是一本随性所写,随内心时光驱动而完成的书。我向来崇尚自由,在这本书的创作上,也遵循了这一生活原则,所以成书时,我把书命名为“诗的自由”,以表明这是一本自由之书。这里自由包含了两方面的含义:一是说诗写的自由,每个诗写者完成每一首诗的创作是自由的;另一方面是我写作的自由,这一点有点牵强,但的确在这个书名中寄寓了我这一创作理想。
   一直以来,我想为这个世界做点什么,尤其是在诗歌方面。应该说,我的青年成长时期正是一个诗歌的年代——上世纪八十年代,用现在人们的话来说,那是一个诗歌的黄金年代,的确那时候的诗歌气息很浓郁,在书店里随时能买到各种诗歌读本,很多诗歌杂志也为我们所熟知,比较有影响力的是安徽的《诗歌月刊》,在我师范毕业后的好些年里,我一直订阅这份杂志,阅读那些被印成铅字的诗歌。这些在我的心灵中打上了诗歌的烙印,缪斯女神一度成为我人生的理想。正如某人所说的,但愿老死有诗篇。在我人生的梦想中,如果有一首诗,一首真正的好诗,是出自我之手,我这一生也能心满意足了。这使我形成了一种观念:人生中必须有诗歌,没有诗意的人生是无意义的人生。藉此,我也走上了一条诗歌的道路,写诗,后来,又写起了诗歌评论。说是评论,也许还谈不上,我自知我没有那样深的理论功底,所以这些文字更多是根据自己的理解的一些随性解读,一种心灵感悟,也就算是一种自由。在这些文字中,我更注重心灵的感觉,一切从内心出发,尽量以一种亲切的口吻来表达、阐释我在诗中所读到、所理解到的精神意蕴,把我所领会到的美传达出来,以期能和另外的读者共同分享这种阅读的喜悦,也是精神的喜悦。大家都知道,近年以来,诗歌越来越远离大众,越来越少的人读诗,这让我们感到尴尬,也感到遗憾。其实,诗歌的阅读是愉快的,是一种高层次的精神享受,但这种趣味需要培养,这种习惯需要传递。我很期望把我的阅读体验、阅读快感,也传达到所有人心中。我的一些读诗笔记就是起源于此。但有些作品的深沉厚重是小的片段所无法承载的,我只能以更庞大的篇幅来展开论述,以深入挖掘它们的精神之美。我的所有写作都力求做到平易亲切美好,不增加阅读的难度,不排拒读者,尽量的让每一个读者都能分享到阅读的快乐和诗所带来的精神愉悦。我非常希望这个社会能再次恢复到八十年代那种普遍读诗、热爱读诗的纯美时代,那应该成为我们所有人的一种社会理想。我可能能力有限,做不了太多,但我会尽力去做一些,为社会、为时代尽一份个人的力量。
   想当初野梵提议我写一些诗歌评论的时候,我没想到我会写出这些,多少有些出乎人意料。从前也有过一位前辈说过我可以写评论,今天也终于得以尝试实践。这本书从创作到完成,到最后的成书还是比较顺利的,这还要感谢同乡张良成先生。张良成先生不以我地位卑微,为我推荐了这本书到出版社出版,付出了努力,之后长江文艺出版社的编辑孙琳女士又为我付出了不少心血,在此一并感谢。书拿到后,受到了不少朋友好评与赞誉,也得到了几位诗友的建设性批评,这些都一一用心铭记。其实,对于我,对于书,很多东西都不重要了,书已存在于那里,存在于时光中,并在那里自由生长,这一切已经进入了世界的另一重轨道,至于将会有些什么样的读者会读到这本书,会在某人心中产生怎样的回响,这倒是我所希望听到的。但这些或许只能永远成为时光之谜,这对于任何一本书,恐怕也都是如此的吧!
   
   2014.3.12
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地板
发表于 2014-4-20 15:49 | 只看该作者
祝贺出版。可以多评论流派网诗人的诗歌。祝好!
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5#
 楼主| 发表于 2014-4-20 20:49 | 只看该作者
肖振中 发表于 2014-4-20 15:49
祝贺出版。可以多评论流派网诗人的诗歌。祝好!

这段没时间精力做这些,看日后吧!!
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6#
发表于 2014-4-20 21:13 | 只看该作者
祝贺诗人作品问世,多向您学习
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7#
发表于 2014-4-20 21:30 | 只看该作者
祝贺蓝冰诗论集《诗的自由》出版,仅从目录中就让人心生向往,能否留下通联方式?远握
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8#
发表于 2014-4-20 21:59 | 只看该作者
一部厚重的大书。祝贺!
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9#
 楼主| 发表于 2014-4-20 22:02 | 只看该作者
敬笃 发表于 2014-4-20 21:13
祝贺诗人作品问世,多向您学习

谢谢,互相之间学习交流!
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10#
 楼主| 发表于 2014-4-20 22:03 | 只看该作者
海滨 发表于 2014-4-20 21:30
祝贺蓝冰诗论集《诗的自由》出版,仅从目录中就让人心生向往,能否留下通联方式?远握

邮箱:linxin7433@126.com
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