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燕栖楼小记之五
燕栖楼随感
甲午夏,历时一年,燕栖楼落成。自知浮生终如梦,筑巢只为避风雨。人生皆为百年客,何须逐名逐利,劳神苦思?更有狭私之人,衔恩报怨,锱铢必较。余且敛形自修,不与世人争闲斗气。但得一缕春风,一轮明月,如是而已。
夫人之一世,亦各有所趋。有经营财物,为财物而陷缧绁;有致力权术,图谋钻营;有放浪形骸,恃才傲物;有沉溺酒色,风月无边。有野耕渔樵,穷居闾巷,有寻仙羡道,甘为闲云野鹤。然余愿为一尘夫俗子,有松竹为伴,有山泉可濯,有粗醅可醉余心,有清茗可养吾性。何须锦衣玉食,权势显然,赫赫乎令人侧目,惶惶然使人避趋?子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
余自知本无经天纬地之才,岂可妄作非分之想,一介草民,浮泛亦如芥草。命中无禄,不可干政。且性本纯良,不屑为藏污纳垢之事。当远离声色犬马,以避是非。
然而余敬仰历代先贤,光风霁月,许由务光,远避权位,终老山中。微子萁子,不食周粟,竟为山鬼。三牙清操,各有所慕。姜子牙七十不言老,助武王,诛无道,以安天下。鲍叔牙识别贤友,管鲍知交传千古佳话。俞伯牙操琴碎琴,高山流水遇知音。每览前贤故事,未尝不临文咨嗟。贤人出山,当遇明主,方能成其大业。故文王不临渭水,则渭水之滨多一渔翁。玄德不三顾草庐,南阳多一诸葛村夫。
圣人因运而出,待机而动。圣人如扇,进则风生水起,退则敛藏山密。出则为名臣名相,入则为鸿儒巨隐。山野川泽,不隐其迹,宗庙社稷,不藏其身。光如日月星辉,彪炳于宇宙星空。
草泽之人,沐其清化。恭听圣谕,快然于心。静卧燕栖楼,或看落日残阳,亦可听风赏雨。知足常乐,不复求也。
甲午年五月十一
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