夏泰治：韩氏骗局害惨了很多人。

万宽

夏泰治：韩氏骗局害惨了很多人。

    当韩寒多年的反体制斗士的象形深入人心，当韩寒多年来反对伪权威的壮举激荡人心的时候。很多人被韩寒集团的所作所为，可谓是冲昏了头脑。现在，面对韩氏骗局被揭开的时候，很多人对证据置若罔闻。甚至，韩寒都不能证明，作品是自己写的情况下，依然为其摇旗呐喊。他们依然以各种理由，维护着韩氏集团，这给人的感觉就像进了传销集团，被骗了所有钱财，依然执迷不悟的典型。
    去好好想一想，这一切的来龙去脉，虽然，你们不愿意看到自己精神偶像的瞬间崩塌，也难以承受心里崩溃带来的痛苦。但是，这就是难以改变的事实，一个作家如果连作品都不能证明是自己写的，那他就不是一个作家。无论韩寒当年的形象是多么光辉，多么炫目，正像所有没有真才实学的偶像，必然要面对土崩瓦解的结局。如果作品真是韩寒所写，那么，现在面临的将不是韩寒的溃败，而是韩寒再一次塑造“光明”，“磊落”的机会。
    面对各种非理性的支持韩寒的举动，如果不是韩氏集团的雇佣，那么就是面对事实那一自拔的深陷。如果很多人实在不理解，韩氏骗局，或者被这种造势行为所迷惑，建议系统研修广告学，及相关课程。他们原来以为的所有关于韩寒理想的幻觉，不过是以社会矛盾点为契机的造势行为学。这也就是韩寒，这么多年来，一边反体制，一边却得到体制佑护的根本原因。因为韩寒本身是体制的代言人，只不过他是以反体制的形象来出现的。
    更有甚者，以光晕效应，来解释韩寒的一切，这原本已经荒谬到极点了。譬如，韩寒是一个优秀的赛车手，以此来证明韩寒的文学天赋。或者，韩寒拍片赚了多少钱，其实，即便是没有学过一天摄影技术的王思聪，来当导游，加上明星的配合，依然可以有好的票房。就是以非文学的创举，来证明文学的优质性。韩寒，在各种场合，他总是极力避免来谈文学，我们知道一个人往往会选择其擅长的领域，发表看法，而非选择不擅长的领域，这是扬长避短的一个简单的道理。
    我们看到国外的很多文学领袖，或者哲学领袖，他们谈的大都数是社会问题，或者对于文学，或者哲学的理解。很少，有像韩寒这样，每每顾左右而言他。我们看到藏族的精神领袖，慈诚罗珠大堪布，他在公众场合出现时候，是以其博大精深的佛学理念而立足于藏族，乃至世界宗教界的。再比如，泰国的僧王，他们不像我们的媒体，很少出现在媒体上，而是每每和政治领袖一同出现。他们的僧王，无一不是博学高才，在各种领域以其杰出的开示能力，而被整个民族所接受的。
    同时，我们看到，无论是慈诚罗珠堪布，还是泰国的历代僧王，他们不仅有着面对大众阐述教义的能力，同时，也有着极强的著述才华。我希望中国出现的是真正的文学领袖，或者说是精神领袖，而不是一个集团包装，胸无点墨的假货。即使我们看鲁迅，也是一边上课侃侃而言，甚至亲自发表演讲，另一边埋头写作。包括，闻一多，朱自清，等等。中国历代，不乏真正的文学大师，他们总是表现得表里如一，才学毕现。
    更有甚者说，如果自己有能力写这样的文章，干嘛还要代笔。中国文坛，代笔的情况实在太多，无非是分享利益而已。更甚者，中国有一个专门的团体，就叫做“文胆”，就是为官员政治布局，政策写作的。按照你们这种理论，这些人是不是要直接上台，当政府官员。如此种种逻辑，荒谬绝伦。同时，韩寒的代笔，是多人的行为，而非一个人的代笔。他们就是通过这种合作，来达到集团利益的最大化的。
    我们的国家，我们的民族，需要的是一个真正意义上的精神领袖，而非韩氏骗局。