本帖最后由 明月清风 于 2014-9-21 23:26 编辑
《咬咬牙就挺过去了》
作者：张二棍
他们说，咬咬牙就挺过去了
这一生，为了挺过去，我们
咬着牙排队，咬着牙摁手印
咬着牙上访，下跪
在异乡的街头，咬着牙磕开一瓶白酒
为了供学，一条腿的建国咬着牙，卖完牛
卖血。为了踩藕，佝偻的老四在水下
咬着牙，练习芭蕾。一百个
脱光的小丽，她们在天南海北的床上
咬着牙，叫床
为了挺过去，这些人们，一次次
把牙咬碎，咽下去又吐出来
他们咬完真牙，咬假牙
无牙可咬的人，就咬床单，咬舌头
这次，挺不过去的人，是得了胃癌的
栓寿叔。他躺在土炕上，打滚
把嘴唇都咬破了
死了，总算不咬了。嘴张的老大
连一枚薄薄的口含钱，都咬不住
栓寿婶一边往里塞，一边咬着牙骂
这个死鬼呀，把后年的收成都造光了
你还心疼这个钢嘣儿，干啥
今天张二棍发表这首诗，无意中读到，感觉是一首好诗。但并没人推荐，不知何故，也许是我的偏见。
读这位诗人的文字，总能在朴实无华中灵魂受到撞击。显然，诗人对生活在底层的人生存现状是熟悉的，寥寥几笔就把小人物，底层的人生活尽收。以转述的方式告诉读者他们生活的习惯，全在一个咬上，咬牙做这些事，一种生活的艰辛，屈辱顿时映入眼帘。
一定是生活的无奈，他们才咬牙做不得不做的事，为了活着他们向命运以低头的方式，在这首诗里咬是活的象征，当一个人不能咬了，生命走到了终点。
咬是粗俗的，与文明相悖。为什么要咬牙的姿态活着，暗示生活的不容易，是没有办法的一种办法，或者说最后的一根救命草。是诸多不易，是诸多不能说出的无奈，除了一个人扛着，无人分担，帮助，确实这样活着没有尊严，也没有脸面，甚至有猪狗不如嫌疑。
但是你如果了解他们每个人内心深处的苦衷，就知道这无耻里卑微是一种决绝地抗争，对命运的抗争，扑下身子，接受命运的作弄，甚至卖掉过活的生产资料，甚至出卖自己，其实就是想用这些去改变现状，扭转目前困境，走出去，显然这种想法不靠谱，与社会主流格格不入，最终也没能融入，改变，他们不得不继续活在一种屈辱里。
现实是残酷的，他们是多么单纯，除了咬，别无他法，而这样的态度必然是导致更大悲剧发生，也就是说咬变成一种毁灭，一条条生命在咬中走向毁灭边缘，咬本想改变生活囧途，结果相反，这是多大悲哀与不幸，是小人物底层人的不幸，也是社会问题的一个根源。
不得不问一句为什么这些人要咬牙过活，是什么使得他们要走这一步？一个穷，一个贫，一个一无所有，除了一条廉价的命，他们没有任何打捞生活的资本，在这个处处需要金钱活着的世道，你叫他们情何以堪，在饥饿，流浪中如何保持尊严活着呢？他们的困境又是谁造成的？这些都是敏感社会问题。
贫富不均，处处是关系网，潜规则，官官相护，官官相照，在我们的周围存在多少工作的关系网，好工作，好单位都被这些关系网占据了，剩下的都是出力不讨好的工种，工作累，收入低，心中的不平如何抚平。 生活在狭缝中的人们，无所依靠，为了生活他们隐忍地过着，可以说本是社会最重要的支柱群体，但他们付出的最多，但社会却最少，甚至把他们逼到一条死胡同。他们死了，张开大嘴，再咬不住一枚钢镚，这是多大的对比，他们内心的苦楚在这一刻得到最大呈现。
全诗以总分的结构向我们铺排这群小人物生活，很集中，很全面，其实小人物也是我们自己，对一些不合理我们也多是一种妥协，一种默认，也有一肚子委屈想说，为什么活得如此憋屈，无助，分配的不平衡。全诗以一个婆娘的边哭边诉的形式戛然而止。没有人来安慰她，暗示了她还要继续咬牙过着......
生命本都是一样，但命运却是如此大相径庭，是命运，还是一种人为呢？这人为又是如何造成的？不正是当下该沉思，反省的？正是这首玩味的地方，这是一首关注民声的诗，这也是反应社会矛盾的诗，他们的悲剧是社会的悲剧。
恕明月冒昧，个见若不当还请作者见谅。
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发表于 2014-9-22 16:18
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楼主
，俺也想向诗人学习，一直人为读诗是练习写诗的好途径。先生的点评比明月唠叨那么多强多了，简明扼要，明月学习，问候
。
