文/豫姝
, g: I; s2 }& X/ ~4 r$ J( a1 Z6 S
3 T: W: G; O5 b# N莲花,又名芙蓉花。白居易《长恨歌》的诗句“芙蓉如面柳如眉”是用来形容爱情。而在民间,年轻的女子,更是将并蒂莲绣在荷包上,作为礼物送给意中人作为定情信物,让莲的美丽纯洁,高雅深入人心。
+ y% V" R, e* G* f( }/ O
/ f# }3 ^" z: G# s自北宋周敦颐的《爱莲说》流传开来,莲之高洁,出淤泥而不染,濯清涟而不妖的形象影响深远。他将莲和各类人物联系起来,称菊花为花中隐逸者,牡丹则是花中富贵者,唯独莲花中之君子。! `: h0 X6 u/ g
0 C- n8 F) `& }- ], M0 O南宋杨万里的诗句“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,则将初夏荷塘中,小荷的灵秀妩媚,表现的自然而鲜活,淋漓极致,栩栩如生,后来小荷才露尖尖角因形容初露头角的新人,更是被广泛引用和耳熟能详。
/ S# }9 t* { l* I. O: a$ \. J) \& M" d# w: n" W# l. }% f
如果说白居易笔下的芙蓉是美人,周敦颐眼中的莲是谦谦君子,那么杨万里笔下的荷则是娉婷少女,如同一千个读者眼里有一千个哈姆雷特一样。一样的风景,在不同的人眼里,是多么地千差万别。
0 r4 U$ Q% u! U9 ]6 t. L5 _
0 Y% T" _! a4 k$ t y8 ]三位诗人眼里的莲,更是因为作者所处的朝代不同,阅历不同,心性和欣赏角度不同,在诗人们的作品中,不仅形态和品质差异明显,而且莲的象征和寓意,也呈现不同风采各有千秋。0 V: R2 M9 @( G0 L" e3 M
M. G' N) Q6 @" ?; d% w$ [- s
在中国文学中,不计其数的文人墨客以莲为题材,赋诗填词赞颂莲的高洁和美丽,在绘画史上,有关荷花的艺术精品更是丰富多彩。林林总总,不胜枚举。而周敦颐可谓先声夺人,让莲在国人眼中,成为洁身自好,不同流合污的高尚品德象征。
5 U% N" d4 l I( K, D9 R0 z/ H1 n5 [9 j# D5 j9 y
无独有偶的是,在西方的文学界,也有一个诗人因莲花写成诗句广为流传。这就是黎巴嫩著名诗人纪伯伦的诗句——灵魂绽放它自己,像一朵千瓣的莲花。与周敦颐可谓殊路同归,有过之而无不及。. v/ {. h! M4 _$ t$ N
& X3 T3 ^3 r. {3 R2 P因释迦牟尼行走七步,步步生莲,佛祖的雕塑便常常是端坐莲花台。莲花也因为成为佛教的四大吉祥之花,莲花被描述为四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。
; B4 _2 _. M; q1 }) v, `! ?5 J# ?5 x J2 b
纪伯伦此句诗歌,更是将莲花的自然美,提升到人性的真善美,形象而生动,智慧贴切,将宗教象征和人性的多样化,巧妙结合,表达的丝丝入扣。
7 o3 {9 o' Z+ |; _1 Q1 E: g0 [( q3 F1 E% R+ g) Y
进入网络时代,有很长一段时间,我一直将这一句诗歌,作为签名词使用。岁月如织,白马过隙,人来人往的E路,川流不息。若说网络是一面镜子,照出我们的灵魂一角。0 K4 A9 j/ l0 r G$ J; `$ V5 ?+ q
2 g1 c8 v/ z1 T/ a7 E
那么,曾在何时,又在何处,你的莲悄然绽放,清风自来。: u0 M3 ?: e3 Y0 X$ b/ G
5 i& @. G, q2 R0 N+ r! S: y
6 C" [) Q; ? d0 Q" d3 Q
写于2013.9. |