鱼本食素 文\红尘
鱼本为荤,盘中尤物,口中美餐,喜食人何其多焉。然今有几人细察鱼自食何物?答者有素有荤,不一而足。略作观察可发现此中奥秘:二者兼有。如何得来?河边提杆凝思水面作观状者,莫不在细察飘河面浮子之动静,若动一则凝气聚神,动二则作好提杆状,动三则以飞快速度高抬,鱼多上钩矣。
鱼本食素,河中可食草何其多矣,饱其肚皮绝无问题,奈何鱼之思想亦日有所思夜有所梦,吃今日,咽明日,何其劳碌,久为之累,思之缘何不求存量而猎取不获之食兮?一以防河中无草水中无食,二可改善食草之单调品味,岂不美哉!思之再三,恰遇钓饵等美味可口之绝品香食,不经细究,满口吞下,被钩提起,悔之晚矣。
可怜食草本性偏因欲望而改尝食荤,岂知荤乃人有意为之,意在取鱼,然鱼不知矣,食之再一再二再三,品尝其香,滋味诱,惑焉有不上钩之理?
思之贪官,莫不如此。比鱼品性,乃出一理。官本为民,有薪有位,偏欲望涌立心头,敢越不轨,多行不义,终失脚时涕泪长流,尽展可怜,更有曰愧对组织、愧对父母、愧对领导,其情可怜,其言真切,其行实可恶矣!故红尘叹曰:鱼之贪为求生存,其行绝活,被烹;人之贪乃欲望使然,其行绝路,被抓。若各自安稳,自守戒律,何忧之扰?
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