《新诗经》087期：王法《垃圾车旁的拾荒者》

高世现

2012，我们以微博的方式影响中国诗歌

     《新诗经》不只是为了经典，而是为了一个全民参与的盛典。榜单里亦不全是榜样，记载与见证于此，评说与取舍在人。新诗经分三个榜：致敬榜，封神榜，新锐榜，每日三榜推三个诗人，2012年计推1000多个诗人，给中国诗人在微博来个集中的巡礼。

     ◎《新诗经》主页http://t.qq.com/ws782108107

新诗经:
#新诗经##封神榜#087期：【王法】《垃圾车旁的拾荒者》。好一幅文字构成的白描，干净的笔触是对流动的句子和准确到位的词的确信。诗，可以是想象狂飚让句子都处于飞翔状态，也可以逼真的速写，先验的诗心步步紧逼黝暗的人性，毋宁说，这样的句子是有思想的脚力的，这样的文本是有警觉的痛感的。

#诗歌日# 【王法】1061<赠@周瑟瑟 >：诗歌日是针对《新诗经》而设的一个诗歌节日，它是对当天《新诗经》所推介的诗人作更全面的回顾、解读、展示。附《新诗经》087期http://t.qq.com/p/t/118651019305420






















2012.05.08.<新诗经>同日另两榜：

#新诗经##致敬榜#87期：木心《肉体是一部圣经》。



新诗经:
#新诗经##新锐榜#087期：【芷兰】《碾碎的念想》。曾经的梅香会随着轻风轻扬到不可测度的远方，曾将的誓言会随着岁月泯灭到不能弥留的一刻……，也许是错的，在耽于回忆中逐渐脆弱，也许是对的，在瞭望希冀中逐渐坚强，而也许都不重要，因为手中仅仅剩余被碾碎而缤纷的念想。







  

王法

        诚谢世现主编！庆成主编！

  欢迎流派网各位兄弟（姐妹）批评

                      雅正

梁树春

王法

梁树春 发表于 2012-5-8 12:11

谢谢兄弟。注意身体。

风之子

法老的诗还是第一次系统地读，新诗经不啻做了件对的事；使大家得以了解法老这一纯正的编辑记者之身；我还在想呢，王法、乐冰的诗写路子如此相像，原来都有着根基的，担当、干预、批判的观念指导着他们艺术的精进，与艺术追求的方向。关注现实，批判时弊，采用日常平易的用语，描绘着世间风云，《我》、《我只是一个无用的诗人》的戏谑性描画，刻薄中透着心酸与坚毅的性格。《历史系列之1958》以祖坟被掘反衬大跃进的左倾思潮的骇人情景，批判的力度浸入心肺；下岗、垃圾车旁的拾荒者；则是另外的一番心境，怜悯、同情的悲情感同身受，批判现实的文笔不减当年；而赠诗弟《周瑟瑟》及給海子的诗表现出的那种博爱，体现的人文关怀无比闪亮；而《痒》的出现，体现出法老一颗年轻的心，诙谐而雅趣，同时不乏深刻。不断地求新、求变，祝福法老诗写之路永远宽广，成为流派网一位德高望重的一面镜子，引导流派网诗人们朝着亮光的方向行走。

王法

风之子 发表于 2012-5-8 13:46
法老的诗还是第一次系统地读，新诗经不啻做了件对的事；使大家得以了解法老这一纯正的编辑记者之身；我还在 ...

一直以来，风弟的诗评理论都展示出相当的高度和深度，这番深情的颇具前瞻性的鼓励，为兄记下了，且为前行的动力和方向。诗歌文本离不开理论的指导和修正。今后亦希望不断得到风弟的雅正。谢谢。

姚大侠

现代派曾要诗人努力探求内心的最高真实，但一个国家或一个时代都有一时的风尚。诗，既是内心对现实的折射，就不可避免的要把生活变形，但万变不离其宗。现代中国社会十分浮躁，诗人很少能沉入深处，大多在生活的表面浮游，至于踩上点儿泥土或牛粪，能接通地气儿的简直是中了头彩，更别说能通达天道和人性的本真。可悲和可喜的是，在我们的身边和眼前，就立着一位原本就是自己的兄长：他经历曲折却不改做人率真（敢于拿自己的作品“献丑”正是对功利观念的现身说法），他老当益壮却宁负白首之心。说他是“老法”，在年轻诗人可能想把他超越或是打到；说他是“法老”，他确已把宗教与诗坛打通，因为他已经顿悟出，不论你变幻多少艺术手法或现代技术，都只能通往迷途，因为你忘了诗人也是人的根本——全人类都为之向往并往返追求的：返璞归真！

张无为

先生正襟危坐，面孔严肃。与诗一致哦。祝贺！

纪开芹

祝贺法老！！为你骄傲！

王法

姚大侠 发表于 2012-5-8 15:46
现代派曾要诗人努力探求内心的最高真实，但一个国家或一个时代都有一时的风尚。诗，既是内心对现实的折射， ...

民刊《眼睛》（1978——1979）的战友（难友）。35年的友情，热血兄弟，胜过亲兄弟。携手前行，为诗。为理想。