本帖最后由 屈铁钢 于 2015-7-5 06:45 编辑
一
大凡一首现代詩，倘若需要专家即有绝顶智慧的人去反复讲解与诠释，才使读者似懂非懂，心里仍存疑窦。我想这样的现代詩是毫无价值的。一首詩摆在读者面前，是否明白韵味，读者一看便知，是根本用不着推敲与细读的！任何否认读者智商，低估读者的判断力与鉴赏力，是完全错误的。把读者当弱智，其实等把自已当弱智。真正的好詩并不艰深晦涩，而是平易近人。与读者没有任何距离。读者不去看也就罢了，一但看了就必然产生兴趣，久而久之就会形成习惯。这是－个常识，用得着怀疑嗎？但看现在的情形，却令人深深遗憾。不少外国名詩人[如前年诺奖得主特氏]，国禸名詩人[如北岛余秀华]，国禸官方詩人[如洪烛白沙]的詩，不经过炒家与詩托的极力吹嘘与推介，就不能走进读者中间。即令这样广为渲柒与诠释，也是读者寥寥。为什么呢？因为这些詩没有可读性与感柒力，不但没有深度与广度，更要命的是全都缺少明白与简约等詩最基本的要素。
二
已去世的瑞典詩人特姆斯特朗的詩几乎全是辞藻的堆积，如镇州先生极力推荐的[鹰崖]一詩，纯粹就是废话而已！无主题，无文采，也无妙句。也不知诺贝尔文学奖的桂冠是如何戴上去的。如欲买冰岛土地的中国富豪詩人黄怒波所言，特氏的詩的价值是非常低的。可是在中国不少如镇州先生一样的先生不这么认为。既然得了诺贝尔文学奖特氏的詩必定是精品上品，特氏的詩的文学价值与思想价值绝非凡品。洋洋洒洒的诠释与讲解以及引伸与付会，欲使特氏的詩放射光辉，结果总是徒劳。不论如何去阿谀奉承，特氏的詩枯橾乏味读不可读是显而易见的。可见盲目地崇尚名人盲目地焉信西方大佬是何等荒谬！因为特氏是个瑞典人，瑞典皇家科学院授予自巳国家中人，在情理之中，但就特氏之詩而言，是不可能承载这样殊荣美誊的！如镇州先生一类绝顶聪明的先生，又要骂贬低与挫败特氏的人如我狂妄自大，不知高低又是蛆婆子推磨子，不自量力，不知高低啦。
三
有一篇文章叫做[撤除诗与读者之间的篱笆]如何撤除呢？该文作者认为，就是要读者提高自身欣赏能力。如同北岛所说要去细读，要去动用行政资源，导引中小学生去品读现代新詩。从而使诗与读者的距离缩短以至湮灭。有这必要嗎？非得对读者进行詩歌讲座与培训班嗎？詩歌本就是－个非常通俗的文体，有必要成为如微积分似的艰深学问嗎？不应该把詩置于读者的对立面，成为仅仅是少数所谓＂精神贵族＂的奢侈品。靠炒家与詩托来诠释詩的意义，没必要，也是种人力浪费。如红楼梦中[葬花词]，又如[李煜词]行文如行云流水，文釆斑襕，意境凄美。但凡粗通文墨的人一看便懂一读便深受感染。何用专家去唠唠絮絮耳提面命呢？在原先的高中语文教材补助读本上，如普希釒的童话詩[漁夫与金魚]海涅的[奴隶船]，又如三国演义的题头词[临江仙]，都无需专家解释，却为中学生深深喜爱并为之折服的。任何一个读者都会认为多学学好詩好文，对自已总没有坏处，对自已精神陶治与写作水平的提高，总可以借助的。如已故的刘征先生的寓言詩，是中国现代新詩一枝奇葩，其优美的文采，寓意的深刻，还有技巧的独到，完全可以嫓美俄罗斯的[克雷索夫寓言詩集]。真正的好詩，根本不必要去广为吹嘘与推介，读者是有分辨力的。倘若连－个大学教授也无法理解你写的詩的意思，你说你写的詩有什么意义？更何況现在的人们的文化水平多在初中以上，你为什么要把詩写得不知所云，塞牙诘口呢？事实上，诗与读者之间的篱笆，是诗人自已装上去的。篱笆装多了，自然而然与读者的距离越来越远，遥不可及，如相隔千山万水。为什么不能把詩写得明明白白呢？
四，
把詩写得明明白白并不等同于浅薄与低俗。好詩的精妙与优美就在明白之中。只有在明明白白之中，才有更高的艺术层次与深邃的思想。何必把詩写得朴朔迷离，令人头晕目炫呢？故作深奥并不是深奥，而是掩饰自已无知浅薄的一种手段。不少詩人由于自已资质平庸，底气不足，才会在颠三倒四上下功夫。詩是有感而发，出于自然，根本用不着玩乖弄巧，哗众取宠的。荒涎詩的存在，只是在其表述的对象与客观存在上其不合情理的怪异，而不是语言艺术的怪涎与错乱。如[聊斋]中神鬼狐仙，如穿越时空等，比如与已逝的亲友对话等，在现实生活中不可能发生的事，在艺术的表述却有可能。并不是就可以在语言表述上，荒涎无及一通胡诌！如北岛的[太阳城札记][触电]等就是此类荒谬绝仑的胡诌！
五
写詩是没有门槛的。无论何人都可以写詩，甚至连目不识丁的文盲也可以哼出歌謡。写詩并不一定要求你才高八斗，但要求你阅历丰富。好詩都非常贴近现实生活，当然你慱览群书，遨遊天下，自然对你詩写作极有禆益。诗是感情的流露，但感情并不是凭空产生。你在人世间見到不平与不公正的事或物，你心生愤慨，你诉诸于文字，并分成行，诗就产生了。如毛泽东看到余姚县消灭血吸虫报道，就感概系之，浮想联翩，欣然命笔。[七律送瘟神二首]就产生了。你遇到高兴的事或苦恼的事，倘若你是个詩人，此时此刻把你的高兴或苦恼用文字表述出来，并分成行，有着热血或青春或生命沸腾的詩就产生了。倘若你凭空杜撰或无病呻吟，不论你如何绞尽脑汁，所写的詩必定僵硬苍白死样活气！写詩需要想象，但想象也不是凭空产生。艺术的虚构也是现实生活及真实生活体验的一种表现。比如你写哲学詩，你就把哲学理念简单明了写出来好了，用不着化简为繁，三言两语可以表述的，何必用大块文章没完没了！令人费解，语多空泛，岐义甚多是写詩的大忌。长而空不好，短而空也不好。你想什么，就写什么，最自然不过。用得着打埋伏，逗圈子嗎？说起来你可能不明白，令人囬味或玩味的詩就是明明白白的詩。詩写得不明不白，不淸不楚就阻隔了读者的兴趣，既然读者瞠目结舌，又有何兴趣？又如何去囬味把玩呢？如[阿房宫赋]如蓸操的[蒿里行][对酒当歌]之所以令后人久久囬味，不致忘记，就在于这些詩赋明明白白！
六
在这里我谈谈修辞。修辞固名思义就是使文章更具有文采，不论是夸張还是比喻都要适可而止，不可滥用。在进行修辞的时候，你应该记住是让詩文更加优美，而不是与之相反。现代詩几乎沦为意象即隐喻的集合体。詩人们不是在詩的禸容是否翔实新颖下功夫，而是在名词上玩弄与罗列。形容词与成语，俏皮话，俚语与方言几乎丧失殆尽。几个完全不着调，不搭界的隐喻就成了詩。如－首状元詩，把树苗种下去，竟想象种下头骨，骨头在泥土里腐烂，鮮血淋漓，惨不忍睹。如此令人毛骨棘然的詩，同样也是无稽之谈，誰敢看呢？如狄釒森的许多詩都写得极为恐佈，都是写死神撕裂生人的血肉，吃人成性的恶魔无情撕咬生灵，到处是头颅滾落，断首残肢。倘若你去看这样的死亡体，你不做恶梦才怪！在中国抗日战爭期间，不少国统区和沦陷区无聊詩人，写了大量渲柒战爭恐佈的詩，宣扬中国人在敌人屠刀下被虐杀的惨景，＂尸体被挂起来，风一吹搖搖就会坠，血迸出来，头颅被砍掉，尸体的臭味随风飘散。＂无非是宣扬中国会亡，无谓的扺抗只会给人更多痛苦。不如缩颈闭目，祈祷万能的主賜予平安吧。但在抗日前线与解放区不少詩人，如田汉田间等写的詩，都是号召中国人无惧无畏，勇敢面对日寇的屠刀，拿起大刀长矛，向鬼子的头上砍去！为了救亡图存，凡热血青年，热血同胞杀敌报国，虽生也幸，虽死也荣，何足惧哉！如陈辉[为祖国而歌]是真正的血性之作。由此看来，凡是宣扬死之恐佈与死之美妙[如海子死亡体]的所谓詩，都是令人厌恶的精神埃慱拉！
七
存在在诗歌评论界一种怪象就是凡外国名詩人及中国学外国名詩人的名詩人是批评不得的。一旦批评了就好比捅了馬蜂窝，众馬蜂纷至沓来。不把你叮几个燎浆大泡不可。倘若你去顶礼膜拜，去阿谀奉承，倒也与众馬蜂无事相安。如[恶之花]，特氏的詩尽管粗糙不堪卒读，庞德，叶芝，波特来尔，兰波，狄金森等几乎全是渲柒死亡的悲观颓废詩读无可读用无可用，在中国现代詩歌评论界中，几乎被視为经伦玉音，是不可批评的。一旦你说了几句，就有人说你狂妄，说你不懂，说你谩駡，说你人格卑劣，欲借名人而出名的无赖。不少北岛，海子，昌耀，食指，杨炼，欧阳江河，多多，于坚，伊沙等的粉絲，多是上年纪的老人，与学院中文系受教的学生，一旦你批评上述诸人，就好比亵渎了他们心中年轻时的偶象，无不拿着与你拼命的驾式，斥你无知，无事生非，不知天高地厚，非得要你臣服低头，或者灰溜溜的铄羽而逃。特别是官方詩人，也批评不得，－旦你批评了，或表示大度勉强忍受，脸都胀红了，而拳头揑出了汗，恨不得揍你小子一顿。或出语相讥，或沉黙以对，甚至断然封杀！这种崇尚名人与外国人与权势的氛围，竟存在二三十年之久，影响之广，根基之深，严重毒化现代新詩的生存环境与发展创新可能！甚至到这种地步，不论你的詩写得何等好，因为你无钱无名无权无势，你的詩就必定尘封，永无出头之日。而那些西方颓废詩及中国克隆版[如北岛海子余秀华]，照样可以如瘟疫流行天下，如麻疯病人搔首弄姿。
八
普希金出自名门贵族本人也是贵族但并未妨碍他写詩平民化。他写的詩许多取材于俄罗斯民间传说，如[茨冈]如[漁夫与金魚]，他摒弃法语的琦糜，学院的深奥，代之以朴素清新的俄罗斯语言。他创造了有别于贵族高雅的新一代俄罗斯文学语言，给俄罗斯文学以巨大的影响。他写的詩如此明白流暢如[致大海][高加索][祝酒歌][致十二月党人][自由颂]可以说在俄罗斯家喻户晓尽人皆知。他写哥萨克，写伏尔加河，写顿河，写贝尔加湖等等无不洋溢浓郁的俄罗斯风情。在中国唐代的李白，他写的詩同样如此明白暢达，毫不矫揉造作，不会高高淩駕在老土百姓之上。他既写报国的[塞上曲]，也写反映平民生活的[秋浦歌]。既有文人雅士的袊持，又有剑士豪客的洒脱。他尽情讴歌唐代的风华，与中国的壮丽锦绣山河。又如白居易的乐府如此通俗易懂，却又滋味悠长，真实体现了詩歌的惟美最高境界，＂雅中见俗，俗中见雅，寓雅于俗＂。在中国的古典长篇小说中存在的浩如烟海的詩词歌赋，无不体现这詩的即艺术的最高境界。聪明的艺术家是不会以精神贵族自居的。他不会流俗的，不会迎合低俗或庸俗，但他会做到通俗，拔俗，使俗具有艺术品位。如海子徐乡愁沈浩波的俗，都是无品位的庸俗，是对优美的汉语言的践踏与嘲弄，而北岛的反语法反逻辑的伪詩，更是对汉语的纯粹与精美的淩暴！是令人厌恶的胡言乱语！
九
不知为什么，不少詩人写詩都喜欢卖关子，逗圈子，绕远路，添关堵卡，把写詩弄得神神秘秘。三言两语也是云遮雾罩，长篇大段更是雾里云里。看了半天，猜了许久，也不知所谓，纳闷得紧。为什么不直截了当开门见山直奔主题呢？让人一目了然不好嗎？简约为美，难道我们不知嗎？写詩忌化简为繁，所謂的干淨，就是詩明快暢达，不拖泥带水。你要别人理解你的詩，你就要把心思袒露给人！如何想的就如何写，总之有所思，有所悟，言之有物。詩写到这种程度，还远未够还要看你文字功底。但这是最起码的要求，是写作迈向坚实的笫－步。连第一歩还未迈出，何谈笫二步，第三步呢？
十
照理说那现代詩应该最贴近读者，为广大学生及读书人喜闻乐见。然而遗撼的是，现代詩却成了官方詩人与名詩人炫耀的资本，混吃混唱喝欺世盗名的巫术，成了退休老者打发余年无聊的休闲方式，成了年轻人残损青春的无益尝试。对成千上万处于底层好学求知的文学青年，写现代詩无疑就是可怕的噩梦是身心摧残的苦难的开始。现代詩彻底淡出读者的视野，卖不了－分钱，就象狗屎一样逗人嫌逗人厌，而那些名詩人犹然沾沾自喜！诗人不读其他詩人的詩，足见现代詩何等无味无趣！最奇怪的是社会上那－套也原封不动搬进各种詩刋詩网各类詩奖，与詩人协会。圈子现象，名人垄断，党同伐异
泼皮流氓，出卖色相比比皆是！对于洋大人，名人官儿与主管阿谀逢迎，无恥之尤，不顾良知与脸面。特别是恶搞与炒作，借助体制的庇护与托庇于资本肆无忌惮进行文化垄断。更是达到登峄造极的地步。现代詩成了无干苍生，无涉性情的文字堆砌，即废话，对此誰会忧心忡忡呢？ |
发表于 2015-7-5 06:43
收藏
分享
