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问：所谓的“现代诗”到底应该怎样称谓？
答：最科学的称谓应该叫“自由体诗”，这种定性主要是区别于格律化、格式化诗词的诗体形式，即它必须是诗，且是形体自由的诗体表达形式。而当代诗、现代诗的称谓显然是不严谨的，古诗也存在自由体作品，不能因为用白话创作了，它就应该称为当代诗或现代诗了。当代、现代、古代这样的名词是历史时期的界定，可以划分作品的时期，但不能用来称谓诗体形式。
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问：“诗”有没有存在的必须结构？
答：这是毋庸置疑的，如果没有你怎样去分别什么是诗呢？“诗”一定有一套完整地、系统地指标性特征，它必须有、也必然有自己的特性结构的存在，否则它就不存在了。“诗”区别于其它文体形式的最直观的是形体结构和语言结构，所谓的诗，你一看就知道它是诗，就象你看到老虎，你不会认为它是人。你如果认为诗不可能定性，那你就否定了诗的独立存在性，诗都不存在了，你写的应该叫个什么东西呢？问题的关键，不是诗有没有个性特征，而是我们大多数人不能界定它的特征，不能明确界定，认识的混乱就是必然了，创作上的非诗性也就无可避免了。其实这也难怪，因为这方面的系统性研究实在太少了，我们都知道自己是个人，但有几个人能说出什么是人呢？中国的现代自由体诗，不过百年，还算是新生事物吧。但是，现在该是严肃考虑自由体诗的特殊性的时候了，否则它的发展令人忧心。
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问：诗的特性结构大体上有哪些必须存在？
答：诗有四大必须的共性结构的存在，只要是诗你就必须具备这些结构，否则就不是诗。它们分别是诗的内生结构、形体结构、语言结构、环境结构。（1）内生结构指情、理、象、戏四个内生循环结构，其中戏指诗作的故事性、情节性、戏剧性，是诗的动态部分。而象是指诗的物象表达所制造的画面感和空间感，是诗的静态表达。情为诗的指向性情感抒发，包括诗的情怀、情绪、情调、情趣，是诗的温度，不是为已即是为人，诗无情则呆。理为诗之宗主，是诗的灵魂，是诗的神性部分，大道小理，你总要有，诗无理则滞。（2）诗的形体结构指诗体的短小、错综、自由、分段，体形短小是诗体的个性化要求，所谓诗短文长是也，诗体分段的最短下限是按语气节奏至少满足四个分段要求，否则就不完整，也完成不了起承转合的最基本需要，一句、两对、四诗。自由分段是指自由体诗作的特有特征，即按照诗的表述自然地、自由地分段，使之长短错综，强弱有节。（3）诗的语言结构是指诗语的精练性、节奏性、调和性、虚化性，能精才能妙，抑扬顿挫才有节奏感和音乐性，不能生搬硬套既有的字词句、成语、俗语、流行语，或者物象之实情实景，必须调和性地、创造性地、虚拟性地、再生性地表达，如书画之调色、勾染，这是诗语的最重要的语言个性特征。（4）诗的环境结构是指诗作的时代性、关照性、探索性、功能性、传播性、艺术性，没有这六点，诗无以为生。以上是诗的共性特征，全则为诗，缺则非诗。
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问：诗与其它文体的区别是什么？
答：新闻、小说、散文、段子、对联、字、词、成语、论文等等表现形式一定不是诗，即使你把它排成诗的分段体，也不是。因为诗有完整地、系统地个性结构。可以这样说，现在的大多数所谓诗作，一较起真来，都不是诗，这个打击面有点大了，得罪人，但又不能不点明。非诗性的创作，正在严重危害和误导自由体诗作生存与发展，什么段子体啦，一字诗啦，一句诗啦，限定三句的微型诗啦，俏皮话啦，统统非诗，为什么？因为没有诗的系统性结构！是诗必须有诗的结构，没有就不是！到底你写的是不是诗，或者你所采用文体是不是诗，自己去量吧。如此看来，写诗看似简单，门槛很低，其实不然，想把诗写好是不容易的。
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问：自由体诗与格律化、格式化诗词的最重要区别是什么？
答：它们都是诗，所以都有诗的共性结构特征。格律诗词是在框架内的内容上的创作，而自由体诗则是内容与形体的双重创作，形随意新，形随物新，实际上就是对格律诗词的去格律化、去格式化。因此除了形体的自由，两者没有本质区别。
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问：为什么要特别强调诗的虚化表达？
答：实景、全景、记录、报道的表达方式是非诗性的，诗不是新闻，也不是摄像，更不是照相，或照镜子，如果你照你也要虚化镜头，或者用铜镜，其实它更类似于画的创作，抽象地、虚化地、变形地、创造性地表达。诗必须关照现实世界，但现实性只是诗的配菜，要经过诗人的翻炒调味，它才可能变成有诗性的诗，当然它已经也不可能是原来的菜了，源于生活而有别于生活、高于生活，关照而不如实，如实不是艺术。
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发表于 2016-1-29 21:24
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