写在五月初五

一域

庙堂啊高高
跑过孔子沉沉的马车
幽谷啊深深
放牧老子自在的青牛
独江水啊浊浊
咆哮屈子问天的愤怒

诗人的愤怒是遗世独立的愤怒
屈子啊，你亲手栽的南方橘
至今只结九天上的琉璃果
如你皓皓白的慈悲心，楚王不懂
渔父竟也不懂
只能抱紧一块明月的石头
“扑通”，沉落江底

今天是你的忌日，全民放假一天
你愤怒地死恩泽后人

我问过东君和云中君
他们指你祭祀时不戴面具
枉称王族，不发王声，不着华服
不峨冠博带，却自甘与山鬼为伍
披江离与薛芷，纫秋兰为佩
岂不是大大的另类

另类也罢。你为冤死者招魂
喊天下苍生，魂兮归来
“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”
屈子啊，天地之大
无论你多么地惜往日，悲回风
诗人的心哪里大得过一座朝堂?

惜诵，哀郢，不如远游
远游，抽思，不如怀沙归去
涉江。愤怒地死——
可以成为诗人最后的绝笔
像你投入的一条大江，奔流到海
生生不息，为你招魂

围围

好，我们死，我们死。如果我们是屈原。

一域

呵呵，围围老师！我只是想象屈原死前的心境，我们一直纪念他，却很少去揣摩他当时的想法？他首先是一个诗人，我想这是悲剧的根源！

七丫头

围围 发表于 2016-4-23 23:22
好，我们死，我们死。如果我们是屈原。

不行，屈原太多，就是祸乱了

围围

一域 发表于 2016-4-23 23:31
呵呵，围围老师！我只是想象屈原死前的心境，我们一直纪念他，却很少去揣摩他当时的想法？他首先是一个诗人 ...

赞同。

围围

七丫头 发表于 2016-4-23 23:37
不行，屈原太多，就是祸乱了

死了，有人觉得天地宽。

七丫头

一域 发表于 2016-4-23 23:31
呵呵，围围老师！我只是想象屈原死前的心境，我们一直纪念他，却很少去揣摩他当时的想法？他首先是一个诗人 ...

历史总的来说，都是悲剧。逝人已去，何必总在这锁定的一天悼念，提醒自己要跟上整齐划一的表情，跟上国家，跟上人类。就像国庆节属于笑，清明节属于哭。。。。这些个被锁定的节日，锁定的喜怒哀乐，都是对写作者无形的禁锢