格局决定诗品
大凡写诗的人都希望自己能写出超凡脱俗、独具一格、人人称道的好诗。这本无可厚非，但需要进一步的追问：究竟如何才能写出这样的好诗呢？仔细思索，简而言之，我以为超不出如下两个方面：一是诗歌的思想立意、情感态度方面的超越；二是语言文字、诗歌创作技巧方面的超越。本文仅就诗歌的思想凝练、立意深化、情感升华这一方面从诗人心胸格局的角度作初步探索。单就诗歌思想的先进性、立意的深刻性、情感的真实性而言，诗人的心胸格局是诸多因素中最为至关重要的一种，甚至可以说：格局决定诗品，即诗人的心胸格局决定着诗歌作品的品质。
说到诗人的心胸格局，主要涉及三个问题：一是名利观；二是人性观；三是社会观。
首先，诗人如何看待名利（即名利观）在很大程度上决定着其心胸格局。始终将名利放在首要地位、一味追名逐利之徒很难具有净化自我、为民众、为国家社会奔走呼号的心胸格局和气魄，这类人更多看重的是诗歌所引起的轰动效应和名利收益。他们为达到名利双收的目的，哪怕是人为抬高、虚假造势也在所不惜。只要能给自己带来荣耀和地位，能带来丰厚经济收益，就可以全力以赴。否则，一概不感兴趣，更不愿宁心静气沉思生活、潜心努力提高自己的创作技巧，在诗歌创作中力求突破。其结果往往是肤浅的创作加上刻意的推广以赚取眼球、引起关注，成为所谓的名诗人，或者诗歌活动家。纵观古今总外，只有能看淡名利、超脱恬淡的诗人才能够摆脱名利的羁绊，以自然超越的心态宁心静气感悟生活，也才能用真挚的心向内关照自我、向外关注社会和时代，进而以诗歌的表现形式表达自我、表现社会时代变革。也只有在这种情境之下，诗人才有可能写出真实深刻、动人心魄的好诗。
第二，诗人如何看待人生的价值（即人性观）也决定着诗人的心胸格局。诗人是否具有悲悯之心超越”小我“，是否具有悲天悯人的道义情怀会决定诗人的题材选择（即写什么），也会决定着诗人以何种方式、何种角度切入（即怎么写），正所谓”胸中有丘壑，笔下有风雨“。真正好的诗人即使在抒写看似纯自我的诗歌，也会站在人的生命本质意义的哲学高度上去思考问题、确定立意，而不会仅仅从个人好恶去取舍，也不会仅仅是纯粹个人情绪的简单宣泄，换言之，他的情绪表达一定具有典型性，具有普遍适用的典型意义和社会属性。真诚恬淡、真性善良，以自我体悟他人，承认人性、承认基本的道德标准和共同的审美标准是诗人具有高尚人性观的基本要求。有了正确、高尚的人性观，诗人就会以出世的情怀淡看人生沉浮、淡看功名利禄，就会以自我为起点，以通达人心为目标，写出具有人性美的触动人心灵的好诗。
第三，诗人如何看待时代和社会（即社会观）决定着诗人的心胸格局。诗人如何看待社会中的真善美和假丑恶，以什么样的姿态介入社会生活（积极融入或者消极排斥、厌弃、逃避）决定着诗人的眼界和思维方式，进而决定着诗人对社会的关注度以及与时代、社会的融合度。要想成为有担当的优秀诗人，仅只一味地写”小我“是难以成就自己的。只有向内关注自我，做超越世俗浮华向生命本真的深度拓展；向外关注社会，做超越自我和他人的深度开掘，诗人才能够写出赢得广泛认同、感染大众的优秀诗篇。因此，诗人应该具有积极的世界观、社会观，学会运用辩证思考的方法全面客观地看待社会问题，以高尚博大的爱国情怀和人类意识、以积极投身社会发展的入世情怀关注热点焦点问题，力求以自己的诗作促进社会发展、人类文明进步。这样诗人就会有大格局，也就会创作出无愧于时代和社会的精彩华章。
总之，诗人必须过好名利、人性、社会这三关。如此便会有大格局，有了大格局才会创作出不同凡俗、卓尔不群的优秀诗篇。否则，就只能囿于名利、囿于小我、逆反社会，写出与自我和社会期待格格不入的琐碎之作，或者人云亦云的庸俗之作，或者不负责任的泄愤之作。而这类作品迟早都会被社会所抛弃，被人们所淡忘，根本谈不上好诗，更不要说可以传世的经典佳作。因此，涵养心智，形成诗人必备的大心胸、大格局是每一位诗人的必修课，这恰恰是因为：格局决定诗品。
乱石禅心 2014年10月10日
来自群组: 黑窗诗社 |
发表于 2016-8-22 11:15
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发表于 2016-8-22 11:37
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