本帖最后由 小勺子 于 2016-12-20 08:19 编辑
8 W/ o4 p( i9 F1 h2 d
4 g9 V4 }6 n( U) e0 i也写《山寺》
% O6 j& Y) {7 M9 f, e3 m: q# q x/ M) z% ?
一一文/江晓帆
7 _ O8 j& H# d( y) Z: A
9 d: z7 S2 {# r$ W3 k+ m2 a弯月
$ d& l- o0 W/ R6 Y: q3 T剃度秋色
- }* T2 ?1 U; A4 i" O' a剃度钟声
; d. v( N9 ?" w3 \# W剃度烦心
% A0 z9 s1 |: V, a9 c, C( C4 `( ?7 ^2 j; \0 M; E
木鱼
9 [9 }6 E. ?# C$ o, u又游入梦中
3 M* [1 r6 S g% E8 Y' p% I8 h( Z- s+ w. ]/ I9 L% T" |
# q- f4 l6 W; r1 w小勺子点评:
" O- a, V' \. E6 O, T" z( y& E/ A
这首诗最大的魅力是文本上所蕴藏着的“净”或“不净”之魅惑!且用字之简约到了极致,没有一字多余!诗中以“弯月”明喻“剃刀”,剃度秋月,剃度钟声,剃度烦心……如此,本该是净了,但“梦中,又游入木鱼”!那究竟是净?未净呢?耐人寻味。对,就是这种“不究竟”,才如此诱惑,如此吸引!这样理解一首现代禅诗或许不对,但就诗歌本身艺术分析,却确实是这样啊!# p* g* d- a$ H
& h h# N/ M/ h- i& | n
2016,12,19
4 v- M$ ]( \5 w$ v# _# W' A/ `7 w: j
! a0 v- h$ r1 E2 g0 u0 E6 I' I9 c |