对《姐妹》恶意的诋毁，是我要反对的：《站街女》同题系列和《姐妹》之比较
文/书香满屋
站街女
文/嵩山剑客
高山
流水
森林
峡谷
无力将天地倒置
只能随意放倒自己
站着是女人
躺下是风景
书香点评：也有喜欢她们的。所以，她们更努力存在。
站街女
文：陈世钊
这个世界
就这样
被你
站
坏
了
书香点评：写得倒是有趣。不过，我想问一下，她们为什么要站在那里？肯定是有需要的人，那些需要的人，是不是也坏？还想问一下，两厢情愿的性爱，有多坏？影响了家庭，浪费了金钱，搞垮了身体？还是社会，也有责任？谁有好工作，有人疼爱，有好生活，会去干这种被人看不起的事情呢？不喜欢行文之中体现的对女性单方面的责怪。请同情她们。帮助她们。而且，世上比这个更坏的事情，多了去了，如何社会，就是她们这些弱势群体站坏的？！
站街女
文／山东永清
水不坏 坏的却是水
莫非它真不能 逃脱命运的安排
天未老！ 云 已不再是云彩
书香点评：水不坏 坏的却是水。总觉得这态度和位置，有问题。应该说是，水不坏 ，坏的是水被污染了。改变不了，至少可以持一个同情的态度，给她们下定论，给的出路有点残忍。没有女人天生下贱。有人疼爱的女人，都会是好女人。
《站街女》
文/宋浏
不是风景胜似风景
不该发生的故事
被钱收买了
书香点评：什么是应该发生的？发生的一切，都是有原因的。为什么有那么多妓女故事呈现于银幕之后，感动了许多人？丑陋，不仅仅是站街女。人间比这个丑陋的事情而没有受到鞭笞的，太多了，请对这些不爱惜自己如玉身体的人一些怜惜，不要这么说她们。
站街女
文/书香满屋
是一排，要用钱去买的树
爱情是水，和她们无关
书香的本意：我站在女性立场，有必要为她们开声。请给予她们作为生命正常的水分。就一切正常了。
站街女
文/阳光飞 平地一声雷修改版
这个世界
就这样
被你
站
疼
了
书香点评：疼，这一个字，改得真是经典！正如改者所说：“改了这个字，多了点温情，没那么冷了。诗人贵在关爱社会，少给人以伤害。这样，我们写诗才会有意义，诗才会得以流传。”
站街女
文/平地一声雷
站在路边
我认不出
你认不出
他认出来了
他很爷们
书香点评：这一首，有故事，有反讽，引人思考。
站街女
文/记忆无情
供货的需要求偶
实现了一种平衡
这个世界得到了
安静
书香点评：作者的愿望很好。以为两个人的事情止步于二人即可。但是事实是，这个世界上的性，大多数没有爱，只是给钱和不给钱的区别，给多少和一次性还是长期给的区别。但是人们对待它的态度却截然不同，婚姻里，强奸都可以被容忍，社会对一件事的态度，直接决定了这件事情的大和小。安静，是有条件的。个人行为从来都离不开社会评判，所以，才会有那么多人最后想避开做隐士的吧。
站街女
文/阳光飞
几分姿色
和身边的花草
一比
只剩霓虹下的
梦了！
书香点评：是应该想一想，我们一生最想要的是什么。回归本位，让我们心安。人心不足蛇吞象，也许，安于本分，也可以精彩，实现自己的梦想，不是只有那唯一却有害的路途。
《站街女》
文/姜灿辉
山川
湖泊
河流
烟雨蒙蒙
暗红的灯光
神秘的人群
欲火
在悄悄蔓延
站街女
亮着微笑
把小巷
站得摇晃
春天
迷失了
书香点评：人的一生，知道不知道，其实大部分时间会处于迷失之中，所以，需要智慧的引导。期间的偏差，要自己去努力纠正，期间的祸福程度，由社会来决定。 我想，诗歌，有指引人们走出迷失的责任。避免不幸，是个根本。或者引导自己走出困境，或者给他人以指引。那么，就是诗歌之福，也是人世之福。人生偏差，需要适度包容，就会少些不幸；不良影响，需要被抑制，那么世间，就会少些迷失。
书香满屋：罗列一下大家对同一社会现象思考后产生的作品，正是“”诗无上下之分，仁者见仁，智者见智“，目的在于供大家共同思考，共同关注，最好是可以从中看到自己的一份责任：男人，要好好爱护女人，让她们幸福。女人呢，也要朝自尊自强自立的方向，好好努力。世上就只有两个人，男人和女人，只要二者和谐了，幸福了，这个世界基本可以算理想了。
书香感悟：性的需要，一直是被认为是污秽的。就有如按摩女把按摩弄得被人看低了一样。其实，两性之爱，本来是美好的。却由于男女之间的需求不平衡产生了许多乱象和不幸。人们在其中迷失，责怪任何一方都有失公道。一个良好的男女关系，必然是男女在物质和精神上都能够互相给予和满足。期待那样的美好社会。爱她们，爱他们。让男女彼此相爱，可以共创美好人间：不至于使她被人们唾弃，不至于让他，独自彷徨。为此祈祷。
2016/8/6
姐妹
文/刘年
经济形势不好，站街女明显增多，年龄大幅下降
垃圾箱一样，每隔几棵苦楝树就有一个
夜苦寒，霾浓重，年关又近了
北京的男人啊，抽时间来嫖一嫖我的这些姐妹吧
书香点评：
1、 题目体现了作者的立场。他并未把她们做站街女看。这是一种更大的悲悯立场。我认为这是境界。无论你是什么人，多么罪大恶极，都有救赎的可能。不管一个女人境界如何，她都有兄弟姐妹，有爱她的人。上帝爱世人。包括妓女。
2、 基于作者的立场，他看到和选取的景象是他内心真实的反映。经济形势不好也许预示的就是就业和收入的不符合人内心的期望。年龄小，也许看见的妓女比较年轻。垃圾箱意向的选取表明作者也并不赞同甚至是痛心这种职业。这和他写自己的姐姐一样矛盾：他写，我希望她已经死了。难道你就以为他真的希望自己的姐姐死了么？不是的，很多文字里，他写对姐姐的爱，令人动容和落泪。他是痛恨这样的选择背后的无奈和辛酸的。所以，诗人的目光聚焦到了苦楝树上，我想，他不仅仅是说这些女人苦，他自己的内心更苦。
3、 夜苦寒，加深了这种痛苦。霾浓重，表达更深一层的无奈和沉重。年关又近，应该是亲人团聚的日子了，她们却还在做这种皮肉生意！谁有什么办法改变这一切？似乎是没办法的。
4、 最后一句，和他说但愿自己的姐姐死了一样，喊了一句无奈的话，既然无法阻止，无法解决，就来嫖吧！其实等于是说了句孩子气的反话。艺术上可以叫做反讽（有人专门对此做了文章称述）。为什么是北京男人？和作者自身身处北京有关系，他自己不嫖，喊谁呢？那就向身边的人喊了。表面看是这样，但更深的背后体现出的是一个异乡人和异地之间的一种隔膜。这种隔膜，沈从文身上曾经也很鲜明地存在过。他终其一生在异乡，一直是个水土不服的湘西人。这其实令他痛苦。这其实也很好理解。我们作为故乡的人， 血液里流着的是故乡的血，自然是更爱自己的故乡，橘生淮南为橘，生于淮北为枳这是一种自然现象，和爱北京并不矛盾。我爱湘西南，对湘潭感情浅，不表示我就一定要恨湘潭人。两种爱不一样，不应该对立起来看。
5、 这一首诗歌，正如小勺子反问的那样，世人啊，难道诗人让你去嫖你就去嫖？这是一首悲天悯人的救赎之诗！总体来看，这一首诗歌写站街女，是有思想有高度有艺术性的。能够促使人们更深切地思考社会问题。说这样的诗歌是五毒俱全是完全错误的评价，定性恶毒。令人遗憾。
附书香读刘年的《姐妹》：它更像是一声，来自大地的呻吟
文/书香
1
撇开其他，我读《姐妹》
读出来的是，四个字——
救救女人！
有如当年鲁迅发出的呐喊——
救救孩子！
2
鲁迅当年救孩子，是不仅自己去救
还呼吁社会去救
现在，诗人呼吁救女人
自己以及男人，也被包括在了，救赎之中
这向身处之处发出的呐喊，看起来
更像是一声，来自大地的，痛苦的呻吟
等风醒来——
风是否来自天国，它会醒来么
我相信，人们对此，有期待
3
哦，心有莲花的人，会看见污秽之上的莲花
会看见误读之上的剑戟——你说的黄色，我看不见
我看见的，明明是——
孩子的眼泪海的呼啸雷的怒火深海之中的疼痛
一条路走不通时，他
背转了身子，去无路处，找寻新路了
这是一个，干净的诗人
这是一个，勇敢的孩子
4
北京，是中国最温暖的地方
天安门，在国人眼里，一直神一样闪着金光
照耀着她的，每个子民，包括妓女
上帝爱你，哪怕你是妓女
北京的男人啊，又何须为此，感到愤怒？
5
戏台上，千百年都在唱着
才子用金钱和爱情
救赎着妓女
却为何，不允许
一个诗人，站在北京街头
表示一下迷茫？
诗人就该贡献他们的迷茫
以让世人，看见自己的责任
哦，万恶的
不是一个诗人的迷茫
而是，为一首诗歌，上纲上线
历史，不要重演了
2017-2-15
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发表于 2017-3-7 10:08
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