本帖最后由 唐海林 于 2018-1-21 16:38 编辑
2018年1月11日下午,著名诗人、朦胧诗先驱人物食指,在北京国际展览中心新书发布厅举行了“诗歌之声——《在北师大课堂讲诗歌》新书发布会,面对诗坛和媒体乱象,点名批评余秀华,炮轰泥沙俱下的伪诗人。
一石激起千层浪。瞬间,引发各种喷。食指批评余秀华“萎靡之气”盛行的同时;把脉媒体责任,也透漏出自己对一些没有使命感和责任感的媒体,为迎合普通大众审美情趣中低级趣味泛滥,不惜降低门槛,让精品诗歌、精品文化,屡屡败给垃圾诗歌、与庸俗文化的现象的担忧。打脸“睡诗歌”的典型人物,作为中国当代最具代表性诗人,食指绝对有资格站出来说这番话!
一夜爆红,评论界将其捧红,正如著名诗人王家新评余秀华是“过剩时代的饥饿写作”。上次,余秀华回应王家新称自己“被强奸一回”。针对食指的批评,这几天时间里,余秀华通过不同方式至少回应了六次,言辞激烈,有委屈、有愤怒也有直接地谩骂。一个泼妇形象,自取其辱地荡然互联网上。
冠以“脑瘫诗人”闻名的余秀华,她的聪明之处在于“版税给儿子娶媳妇”,“我的错误是生活在底层却偏昂起高傲的头颅”之类的快言快语,用大实话“打动”网友。这场凶猛的互怼,一个谈诗歌和文学艺术转型,一个谈活着就是“喝喝咖啡、看看书、聊聊天、打打炮”。本来牛马不相及的人物,搅和到一个圈子,置身互联网时代,笑看众多“浮躁”网友力挺余秀华,因为食指太不懂保护自己!
对于大多数人来说,我们生活的时代,每个人都在不断成长,在成长中体验快乐以及悲伤。多少生不由己,多少人无奈迷茫,多少人患得患失而又沟壑难填,每一次失去和得到,这种痛与乐的过程,恰恰都给我们真实的成长。
“幸福都是拼出来的”,唯奋斗的人生最美丽。新时代,如果人生追求的主要目标就是享乐和床帏之事,一切诗歌和文学艺术就没有存在的必要!
生活在新时代,借用食指的话:“一个诗人,对人类的命运、对祖国的未来考虑都不考虑,想都不想;从农村出来的诗人,把农民生活的痛苦,以及对小康生活的向往,提都不提,统统忘得一干二净,这不可怕吗?评论界把她捧红是什么意思?评论界的严肃呢?我很担心。今天严肃地谈这个问题,是强调对历史负责。不对历史负责,就会被历史嘲弄,成为历史的笑话。”
以帽取人——对于没有戴作协帽子之前的余秀华,偶说“我看不起汪国真,海子的写作没多少经验”之类的奇谈怪论,我们多少还有些包容。被媒体抬高成为“公众人物”的余秀华,戴上高帽至今还不能反思自己。“耍牛氓可以,义正言辞就没必要”。没有文化,火箭飞窜的余秀华势必会“捧得越高跌的越惨”。
被读者和评论界推出来的朦胧派“鼻祖”诗人,诗歌需要食指,时代更需要食指,他诗歌中体现的“家国梦”,这种士大夫情怀既有“小我”又有“大我”。然而,披着“底层”外衣的余秀华,她代表什么?秀的又是什么?
直面人生,直面诗歌,摇摇晃晃的余秀华是幸运的。作为“农民诗人”、“脑瘫诗人”标签明显的受益者,被媒体一夜捧红。相比余秀华成名于“网络的狂欢”,诗人食指从被质疑到逐渐被认可。由于疾病原因,这位被称“中国埋葬的诗人”他在饱受煎熬的同时并没有消沉,而是用积极地人生观,望闻问切诗歌弊端。他的诗歌,在脚下这一片土地和人类命运大前提下,用一个诗人的真诚表现生活、讴歌时代、向往未来。
可笑的是成为“热点人物”的余秀华,如今,真的把自己当成大众的代言人和宇宙最强音。对前辈诗人食指的回复里,她离谱且狂妄地发话:“倚老卖老,老态龙钟,老奸巨猾,老着脸皮,老调重弹,老谋深算,老大无成,老而不死”,这类离经叛道的骂街,不知廉耻的跳蚤,明眼人一看立见高下。
当代文坛,一些作家诗人对现代文明采取明显的控诉和对抗姿态,以期吸引地瓜群众。这种低俗的煽情套路,就像剥去伪装、撕下标签的余秀华,如果抽掉其现实命运的底色,她的那些急功近利的所谓诗歌将会变得一文不值!
对伪诗人的高看,将文坛笑话变成神话,是这个时代最大的耻辱!当代汉语诗歌在处理与社会现实的关系上,某些“蹿红”的诗歌,实质还处于特低俗阶段。因为,作品的人性而非性病。靠噱头,还是靠诗歌质量?靠炒作?还是靠文化积累?靠虚名?还是实至名归?诗业大咖的食指批评余秀华,这种隔空喊话,是寄语后来的人们:即便身处逆境,不忘初心,也要矢志不渝地诺守自己对明天的承诺!
对美好生活的向往,这种建立在脚下这一片土地和人类命运大前提下的呐喊,食指的话语展示给当代人既有宏观也有微观世界里最光明的一面。我挺食指、赵丽宏之类“正能量”诗人。因为我相信未来读者的眼光,我更相信未来人们的诗歌……
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