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标题: 论欺世盗名 [打印本页]

作者: 屈铁钢 时间: 2015-8-20 05:54
标题: 论欺世盗名
本帖最后由屈铁钢于 2015-8-20 18:29 编辑

一
上世纪八十年代，正是文革终结，思想开放，言论解禁的特殊转型期。各种思潮纷至沓来，从西方传来的各个学派的学术著作印了又印，抄了又抄。－方面由于文革愚民政策绝圣弃智。不少年轻人寡闻少见，知识浅薄，几近蛮荒。然而求知欲特旺。人们疯狂地学习着，寻求着知识营养，不论什么样的学术即令是谬辞邪说。也一古脑篤信无疑。倘若你置疑非难西方某些学术言论与思想，总有人认为你怪怪的，对你嗤之－鼻，真是言论上的巨大史无前例的解禁！如弗洛伊德，叔本华，尼釆，萨特等不知影响多少莘莘学子。另一方面少数主管文学的审编与官员继续极左思维方式，只要你不谈论政治，不议论国是，不去对社会稳定产生影响，就任你随心所欲！整个社会氛围多少有点崇尚西方。凡是西方流传而至的文学流派，多是好的，即令是庸俗浅薄的不入流的东西，也被不少文化人奉为神明！在对待西方文学流派上，只要不是反华反共，无不表示宽容大度。既可以慱得开明宽容的美譽，又可以使文学青年不致离经叛道。何乐而不为呢？就在这种历史氛围下，朦胧詩产生了。以北岛，舒婷，顾城，芒克，昌耀，食指，欧阳江河，杨炼，翟永明，伊沙，于坚，海子等等所谓詩人－开始就步入岐途。他们弃现实主义，浪漫主义与批判现实主义，魔糽现实主义于不顾，同样完全忽悠古典詩歌如唐詩宋词等，忽悠西方精典言诗歌，如普希金，歌德，泰戈尔等。偏去钟爱钟情最无出息的反语法，反理性的西方颓废悲观荒涎詩派。他们以波特莱尔，庞德，兰德，叶芝，艾略特等为师，竞相撰写毫无现实气息的不符合文法的分行文字。他们利用当时年轻人求知若渇，囫囵吞枣，厌恶正统，笔走偏锋的心态，肆无忌惮地进行所谓的文字解构与重组，以达到沽名钓譽。文学青年在他们所谓詩中，找到一种反叛与异类的满足，并为之莫名其妙的亢奋。想想真令人骇然！一大堆颠三倒四，语无伦次，极度空虚，极度枯橾的形同废话的分行文字，竞能风糜天下，为众人喝采。－方面因文革造成文化断层，人们求知若渇的缘故，另－方面是少数品质恶劣的人欺世盜名！
二
照理说北岛是建筑工人，舒婷是知青。都经过文革，都在底层生活过。应该对当时的社会多少有点熟悉与了解。又正值改革开放伊始，可是在他们詩中，并无对文革的反思，亦无当时社会风情点点，更无社会巨大改变的浮光掠影。如舒婷的代表作[致橡树]充斥大话套话，都是冠冕堂皇的官场语訁，响噹噹的标语口号。生为女性，却无女性柔情。此詩很难归类情詩一类，，又难以归类政论詩。即令如此不堪，也祘是詩。至于北岛的成名作[回答] ，[太阳城札记]不过是文字的堆砌即废话。根本就不是詩！而是病句，断句，单个字胡乱堆积。从北岛等人的所谓詩中，明显看出他们知识浅薄，对生活知之甚少，阅历尚浅，他们无力去反映山河再造与万木风华。更要命的是他们崇尚西方反文明反语法的颓废荒涎詩派，在创作时就套上沉重的枷锁，以致于他们不可能去写高档次深层次的艺术作品，只能去弄些所谓标新立异，玩乖弄巧，惊世骇俗即恶搞的分行文字，去哗众取宠，去欺世盜名。他们人数之多，能量之大，影响之广，硬生生把废话文字垃圾堆在中国新詩大半壁江山。
三
令人费解的是从八十年代到现在，在詩歌理论界，竟无一人指北岛等人的不是，不少北岛迷，海子迷，昌耀迷，主持并把握中国现代新詩理论评论界。用种种夸大其辞，胡吹乱捧，不吝精力，不吝钱财，去拔高朦胧詩是中国詩歌评论界一大特点。硬生生把一大群侏儒庸才塑成不世出的詩歌奇才，把北岛这样一个胸无点墨的人妆成中国新詩开创者与领军人物。翻开评论北岛等的文章，无不一是出格的赞美，荒唐的阿謏，无不一不是引经据典，傍证博引。目的就是一个，为北岛等人欺世盗名。北岛等人的詩不但毫无半点生活气息现实气息，而且极其枯橾乏味，就这样无知无识无趣无味的文字垃圾竞代表中国现代詩最高水平，真个是荒天下之稽！滑天下之大稽！真是中国文人墨客的恥辱！
四
听说北岛在香港拥有书房并以此自衿，在香港大学执教，生活得安逸得很。常囬大陆作为导师热心于访谈录，俨然就是个当下诗坛圣手，领军人物。舒婷也常以前辈自居，经常出现在笔会之类会上。若问这些人有何传世名篇，有何思想纵深，连评论家也茫然不知。翻烂这些人的詩集，竟找不出一二可以脍炙人口的名句！他们的写作不仅无禸伸外延，而且思虑枯涩，即令是称之为詩的分行文字，也不过数十来首，薄薄一册。实在大煞风景！这样的人居然可以代表中国现代新詩畀，与洋同道谈詩论艺，真是辱没了中国人智商！让西方评论界誤以为中国新詩就这样低下水平哩！真正大詩人应该著述颇丰，涉猎甚广！以－首两首分行文字名噪天下，独领风骚，除了在中国现代詩界出现如此糗事丑闻，其它场合是不可能出现的。
五
当我读到昌耀于坚伊沙臧棣张枣杨炼翟永明等人的詩时，不由得倒抽一口凉气。这那是詩？！又冗长，又沉闷，又拖沓，毫无诗的因素，根本就无法读。也纳闷这些人是如何出名的？在中国詩歌界，出个名忒容易啦！可以说不费吹灰之力。搞一个创派宣言，找几个哥儿们起吆喝，或弄几个权威关照一下，名就出啦。但是否就名付其实呢？如就写詩的水平，也不知于坚，臧棣是如何教大学生的？看来某些教授并无真才实学，南郭先生滥竽充数，只是挂个名而巳。这些人氏写詩，不知为何偏好非现实反语法非逻辑呢？这只能说明反理性，反常识，反语法写詩已成为詩人们的共识。即令是才疏学浅，也可以搔首弄姿。即令是庸碌无能，也可以冠冕堂皇。多少名詩人因名而好处多多，因名而坐拥财富与权势青睐，因名而去写詩，岂在乎詩是否就是詩呢？
六
现代詩沦为骗吃骗喝的骗术，与愚人愚已的巫术。是从北岛等人开始的。他们囬避现实，无視中国元素，对西方颓废詩派洋大人亦步亦趋，完全没有人的思维与人的感情。在他们所谓詩中，用词混乱，没有主题，也没有文采，仅仅就是文字的堆砌，如北岛的晦涩体表现得十分明显。令人骇然的是几乎绝大多数詩人对这种反语法，非逻辑的写法深信不疑。成千上万詩人热忱于写废話，而且是干巴巴的废话。见怪不怪，习以为常。当人们聆听名詩人谈詩论艺时，总是－团迷胡，除了愚蠢的自我标榜对洋大人极尽盲目的虔诚，还有莫名其妙故作高深玄奥的生造的术语，就－无所获！读北岛等人访谈录可以看出，他们都是写詩的门外汉，无法说出写詩的所以然与为何所以然！无疑这种有悖思维规律的写作状态，对他们的大脑造成极大伤害，他们的访谈录也是颠三倒四，不知其可，也是无法卒读。
七
相当多的詩人总喜欢把詩神秘化与玄学化，特别喜欢把詩虚高化。好象写几段分行文字很了不起，更了不起的就是自巳写了那么几段分行文字。其实詩这玩意儿不过是最低级的文学体裁，多为分行的韵文。诗在刻化人物方面远逊于小说与戏剧，在抒情方面远不如抒情散文与长篇小说。在信息量方面相当单薄，远远不及其它文学体裁。倘若你不去关注节奏与用韵，则你写的詩则少了音乐感。你剔除了空灵与意境，你的詩便失去如临其境如窥其人如闻其声的感觉。你放弃了文采，则你写的詩必定索然无味，－旦离开哲理，你就与佳句佳篇无缘。你不是有感而发，不是存在決定意识，则你的詩不过是无病自炙凭空胡思乱想！没有现实色采的詩，统统是疯言呓语！詩之诸多元素和谐共存，相得益彰，才是真詩好詩。古体詩与新詩并无本质差别，只有形式的差异而已。在写真写实尚情尚美上都出奇的一致。若不能表达人的喜怒哀乐，若不能表达芸芸众生的悲欢离合，你写的詩就什么也不是！即令你欺世盜名能逞－时，，也会很快水泡破粹烟飞烬灭！人们早就把八十年代朦胧詩忘了！正在彻底干淨地遗忘！除了詩网，誰还记得北岛舒婷等人呢？
八
在中国，名是－个好东西。有了名，就有了一切。。不但面包粮食会有，而且财富，美女，官阶也可幸而得之。不少人想着法子，剝尖脑袋去图名扬天下。既不会去触法律底线，却遊走在道德的边缘。花样百出，厚颜无恥。如影星的徘闻，教授的抄袭，，又如裸奔乃至负面新闻的炒作，都可以使人名噪天下，广为人知。。尽管这名不过是恶名，贱名，臭名罢了！凭着真才实学，达到实至名归，本也无可厚非。可是相当多的名人是靠歪门邪道去慱取功名的！北岛的[太阳城札记]就是以恶搞詩歌而臭名昭著的例子。他写的[触电]及其它杂粹也具恶搞的成份。以病句，断句，单个字去冒充詩，去混淆是非，去颠倒黑白，北岛开了极为恶劣的先河。当然詩歌评论界不负责任地胡吹乱捧，也起了极其恶劣的作用。西川骆一禾无恥地吹捧，－大群人起哄附和海子的死亡体，也只是为了一鸣天下，平步青云。借助死人的光环，达到名震天下的效果。就是这些人不择手段，变着法儿出名鬼域伎俩。海子的死亡体不过是鼓吹死比活好的精神鸦片，自杀的所谓年轻詩人如许立志就明显受其影响。年轻生命之花还未经风雨，就自刭淍落。有誰去为之痛惜呢？海子之死及效仿的自杀詩人都不过是辗犬溺豚，死得毫无价值。而众多吹捧海子死亡体的文章，都在为死亡哲学推波助澜，都是残损生命，践踏灵魂的歪理邪说！西川把一个自杀的懦夫的胡言乱语推出来，竞流毒天下，真是丧心病狂！
九
自从网络出现后，靠恶搞出名就更容易了。以反叛反传统为已任的文痞纷纷扬旗竖帜，脏口臭嘴，形同流氓撒沷，泼妇骂亍。如贼白体，羊羔体，梨花体，下半身，屎尿体纷纷出笼。无－不是危言耸听故作惊奇！如何把詩写贱，写丑，写滥，写臭就成了他们孜孜以求的目标。沈浩波对妇女极度厌恶与憎恨，达到歇斯底里的程度。他把中国女人的丑化，下贱化到了无以复加的地步。难道他没有母亲姐妺嗎？这么诋毁女性有意思嗎？他把封建法西斯敌视女性的疯狂发挥到淋漓尽致。从他的詩中可以看出，他有一种受虐与被虐的心结，心理是相当阴暗灰泠的。同样徐乡愁的屎尿体亦是如此，以丑为美，以臭为香，以浊为清就是赖以生存并营营苟且的世界。如同苍蝇嗡嗡，唱着屎尿的赞歌，对着人世间大发愤怨之声！他们厚颜无恥进行讪谤与恶毒攻击！他们对中国，对同胞毫无感情，他们肆无忌惮否认真善美。他们打着写詩的幌子，发泄对人世间一切的刻骨仇恨与不满。虚无与颓废，狂颠与卑鄙在他们詩中表现得十分明显。他们这样做无非就是欺世盜名，不知这么一来，詩就成了肮脏浊臭下贱，成了人见人厌的无聊下作，成了病态心理的人啫痂成癖！然而奇怪的是这群流氓文人同样可以昂然出现社交应酬场合，与官方人士及正统詩人把酒言欢，同样可以受到诗歌评论界热议与追捧。北岛较为隐晦否定对国家的认同，流露对同胞的敌视态度，而流氓文人则公开露骨否定中国社会巨大建没性変化，与现实的光辉灿烂！
十
所谓的先锋派诗歌试验，就是拿写詩如揑泥巴团，－通瞎揑，乱揑。写詩的人大概是粥涨猛了，写詩助助消化，或是穷极无聊，写詩来散闲。还是有知识的人哩。如余怒翟永明臧棣，写詩写得那些拖沓，沉闷，读他们的詩好比咽石头儿，瓦楞儿，如何读得下去呢？北京殷晓媛写的詩句出奇地长，长到如长安大亍似的，这边望不了那边。至于一字詩，三字詩，还有所谓微形詩，五花八门不一而足。－群人甚至还有个团队，写詩就象打造产品一样，分工而合作，一些人负责写，另外一些人负责吹。煞是热闹，忙得紧。写的啥玩意儿呢？天书鸟语，鬼哭狼嗥！把个大好光阴，旺盛精力，掷之于无益之事！这些人都有个特点，如同文盲一般，知识出奇的少，阅历等于零，把个辞藻乱堆。根本就没法子去读。找几个气味相投的人，弄一个创派宣言，越是怪异，越是踖跶越好，就这么着，一个詩流派就产生了。没有写詩资质的人，不知詩为何物的人，都纷纷舞文弄墨，就是为了一个贱名远扬，臭名在外。而北岛，杨练，于坚等所谓正统詩人还有詩协官方詩人，依旧把持垄断权话语权，肆无忌惮打压写真写实的真詩，继续去愚巳愚人，沽名钓譽！现代新詩成了彻头彻尾的愚民术，詩的元素荡然无存，无干百姓苦乐，无干人的七情六欲！现代詩人如同一个泥塘的众蛤蟆，闹闹哄哄，吵吵嚷嚷，以为深山中泥塘就是整个世界。也不想知，不去知人世间精彩。也不知以恶搞，以炒作，去欺世盜名，越来越难以为继，令人厌恶的空话废话，早就被人唾弃！可是这场欺世盜名的以朦胧詩为标志的詩歌浩劫，何時才能终止呢？

作者: 重庆文杰 时间: 2015-8-20 08:43
来读。写这些东东，很耗时，收集整理。搞出来还没多少人能读，去思考，去自省。不过世间清醒者又多你一人。

作者: 布衣木叶 时间: 2015-8-20 09:15
布衣木叶最近以来或者埋头读书，或者出门远游，好几个月没有上中国诗歌流派网了，今日有空上来，读了一些编辑推荐的诗作，真觉得恍若隔世啊。看了你这篇充满愤激之情的文章，心绪难平。实不相瞒，你的观点有针砭时弊之处，但更多偏颇之论。我粗略读了一遍，有不少错别字、用错的词汇包括成语。恕我直言相告：热爱母语的人，热爱诗歌的人，首先应该规范使用和书写汉字，捍卫本民族文化纯正的传统风尚，尊重和探寻汉语诗歌自身的发展规律，理性面对汉语诗歌在网络背景中出现的各种“怪现状”，有批评也应该有建设性地为母语诗歌现状“把脉”——是不是这个道理？
以下是我从你的文章中罗列出的一些语言基础层面的错误，仅供参考，恳请即时纠错。问好，秋安！
萃萃学子？——应该是“莘莘学子”吧？
岐途？——应该是“歧途”吧？
精典言诗歌——什么东西？应该是“经典”吧？
风糜天下——应该是“风靡天下”吧？
傍证博引——应该是“旁征博引”吧？
自衿——应该是“自矜”吧？
搔首弃姿——应该是“搔首弄姿”吧？
脍灸人口——应该是“脍炙人口”吧？
也祘是——应该是“算”吧？
泼妇骂亍——应该是“泼妇骂街”吧？
愚巳愚人——应该是“娱己娱人”或者“愚己娱人”吧？
杂粹——应该是“杂碎”吧？
营营苟且——应该是“蝇营狗苟”吧？
越是踖跶越好——踖跶？什么东西？
杨练——应该是“杨炼”吧？

作者: 屈铁钢 时间: 2015-8-20 17:45

布衣木叶发表于 2015-8-20 09:15
布衣木叶最近以来或者埋头读书，或者出门远游，好几个月没有上中国诗歌流派网了，今日有空上来，读了一些编 ...

謝謝先生纠错！问先生好！倘若不热爱中国詩，我会写許多詩论嗎？一定要否认西方颓废詩学及中国的克隆版！一定要把那些欺世盗名的混混拉下台来！让诗写作返朴归真，尚情尚美！那些伪詩庸詩是对中国母语粗暴践踏！

作者: 胡金贵 时间: 2015-8-20 21:32
写的不错，观点鲜明，立场新颖，只是忙中出错
嗤之－鼻鬼哭狼嗥愚巳愚人等词语有误，修改一番，甚好

作者: 屈铁钢 时间: 2015-9-7 10:26
胡金贵发表于 2015-8-20 21:32
写的不错，观点鲜明，立场新颖，只是忙中出错
嗤之－鼻鬼哭狼嗥愚巳愚人等词语有误，修改一番，甚好

如北岛杨炼等人跑到国外，就以不同政见者自居，好似中囩政府迫害似的，跑囬国禸就吹噓如何如何思念故国。在他们刚成名时，是谁给他们名望地位与財富？漂泊在外不要钱吗？北岛在瑞典美囯生活那么多年，后来在香港定居，有车有钱有房，何来凄凉漂泊？分明是乐不归乡。在国禸的岁冃，警察没有找他谈过话，有关人员并没有刁难他，何不叶落归根？根本原因在于北岛对中国及同胞怀有古老的敌意。你只要看北岛诗集竞无一字提及中国，就这么一个刻情寡恩毫无建树的侏儒庸才，不知为何被当朝权贵器重？謝謝先生賜教！

作者: 重阳新韵 时间: 2015-9-7 10:49
无韵诗歌当休矣！

重阳jm

近读《作家报》2006年10月31日总第639期第一版《焦点热弹》栏目中盘亚东《诗歌真的没有存在的必要？》一文。此文开篇引用了一段文字：“著名少年作家韩寒在他的博客上说：‘我的观点一直是现代诗歌和诗人都没有存在的必要的，现代诗这种体裁也是没有意义的。这年头纸挺贵，好好的散文，写在一行里不好吗？’又说：‘在我所有的小说里，每本都不忘要讽刺现代诗一下。’”作者盘亚东为此好一番抨击和议论后，又对“诗歌”和“诗人”大发感慨，并最后结论道：“诗歌绝不会轻易消失！”
我觉得，盘亚东与其抨击的“韩寒的逻辑从来都是牛头不对马嘴”一样的“牛头不对马嘴”。因为他根本就没弄清楚韩寒所说的“诗歌”是“什么样”的诗歌，就笼统地对“诗歌”呀“诗人”呀大发议论。那么韩寒所说的“诗歌”和“诗人”是“什么样”的诗歌和诗人呢？韩寒说得很清楚也很明白：是“现代诗歌和诗人”！那么，“现代诗歌”是“什么样子”的呢？很抱歉，我也弄不明白。但据我所知，真正的“现代诗”应该是“新韵新诗”。然而，令人遗憾的是，当今标榜为“现代诗”的诗歌，大多是“无韵诗”。被称为“国刊”的中国第一大诗歌刊物《诗刊》所宣称的“现代诗”不就是“无韵诗”吗？还有一种专发“无韵诗”的《淮风》诗刊不就在其封面上大书着“中国的现代诗，现代的中国诗”吗？另有多多的大发特发“无韵诗”的所谓现代诗报刊，不是都在标榜和宣扬“现代诗”吗？很显然，如此所谓的“现代诗”其实就是“无韵诗”的代名词。毫无疑问，韩寒所说的“现代诗”正是指的那些“无韵诗”。
那么，“无韵诗”是什么东西呢？正如韩寒所说：“好好的散文，写在一行里不好吗？”这正是“无韵诗”的“散文分行写”的显著特点。“无韵诗”不但是“散文分行写”，更甚者“一句话”称诗，“一个字”也称诗”。正如同期《作家报》第六版所刊情非所以《中国诗歌将何去何从》一文中所说：“比如：《一个人来到田纳西》‘毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的’这难道也能叫诗歌？要韵味没有韵味，要意境没有意境，连诗歌的基本要素都不见了影踪。居然敢登大雅之堂，还有诗评家的赞誉。我忍不住要问：‘中国诗人怎么了？中国诗歌怎么了？’”因此，该文作者情非所以一针见血地指出：“这样的诗歌和诗人确实对诗歌是一种侮辱，是对诗人这个称号的亵渎。”
本来，中华民族的诗歌是一种有节奏有韵律的文体，无韵不成诗。中华诗以其独特的民族性立于世界诗歌之林，象璀灿的明珠高悬于世界艺术殿堂。而所谓的“现代诗”即“无韵诗”的产生与泛滥，严重的破坏了中华诗歌的传统形象，完全丧失了中华诗歌的民族性与独特性，给中国诗界造成了极大的危害，而且严重地毒害了中国青少年下一代。不但当代青少年不知韵为何物，不知诗为何物，某些大学教授、报刊编辑，也在极力宣扬无韵诗。甚至中央电视台的某些文艺栏目及春节联欢晚会上也还抛出了无韵诗。当今诗界以“百花齐放”“多元化”“多样性”为藉口，宣扬和吹捧“无韵诗”，致使“无韵诗”泛滥成灾，确是泱泱诗国的极大耻辱！
中国当代诗坛，以韵为根，三足鼎立：旧韵诗，新韵诗，无韵诗。旧韵需改革，无韵不成诗，新韵的兴起是历史的必然！
2006.11.06
首发2006年11月《艺苑》总186期。

作者: 屈铁钢 时间: 2018-4-9 17:47
欺世盗名是丑恶的，也是邪恶的。

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