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哈利路亚

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楼主
发表于 2018-11-8 10:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


《哈利路亚》


其实,当余秀华破口大骂
“狗日的王法”时,“狗日的”即火了。
这世界需要太多,
可以释放的东西。一句“狗日的”,
用梁宏达的话说:拯救了一个人。
总不能被侮辱时,你还要去秉持道德操守,
对施暴者大声疾呼“我爱你”吧!?
当然!这是必须的。


《务实主义》


所谓经验之谈,或许是
所谓的经验主义,这不难理解。
问题是所有预见或是先知的话,
之所以有人重提,
不过是一类人经历够了,
一类人向往着去尝试。
这就像忧伤与失败一样,
不切身体验一次,够不成所谓的经验,
何来主义。这世界是荒谬的,这世界是美好的,
亦好比黑夜与白昼,
哪个是眼前真正的现实?一切都不如现实主义来的实惠,
唯心的说:该吃的时候就吃,
该睡的时候就睡。这样的知行合一方是真理。
一切预言都不可信,
一切主观意识里的不安都可视为假象。
悲观厌世并不能把我们从深渊里救赎!
真正解救我们的不是惧怕,
在圭臬里,人性享有自由。。
在神的国度,你必须夜夜祈祷!


《阿门》


其实,阿门,
即是但愿如此的意思。
我们基督徒是离上帝最近的宗教流派,
我们基督徒深信,我们的祈祷上帝听得最清楚!
把自己的心愿说出来,
然后后面坠上阿门,在宗教形式上,
这样的祈祷才能够成立,
基督与上帝才听得见!在基督里
有位信徒,一念阿门他就笑,
那个人就是我。因为许多信徒都把阿门用错了!
比如,我该死,阿门!
这句话即有语病。信徒是应该天天忏悔,
忏悔的话
后面最好不要再坠阿门!忏悔时
最好用哈利路亚!哈利路亚
即赞美主
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沙发
发表于 2018-11-8 14:50 | 只看该作者
万岁?!
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板凳
发表于 2018-11-8 14:58 | 只看该作者
辩证的东西,我的最爱。
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地板
发表于 2018-11-8 14:58 | 只看该作者
问个好。
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5#
发表于 2018-11-8 15:16 | 只看该作者
下午好
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6#
 楼主| 发表于 2018-11-8 16:50 | 只看该作者

诗歌观察:曹伊之争之前戏:小阿满丢人现眼,夺门而逃


虽然沈浩波在觊觎《鲁迅文学奖》,但是,他的诗写高度与文学地位,到现在仍是许多人觊觎的。这就好解释,为什么他的信徒那么多了!追其缘由,寻其结果,无非四个字:信仰缺失。生殖崇拜,恰是沈浩波维系下半身诗学的宗教源流,一旦他回归到正统诗学研究,在汪洋里,他不过算个球。花儿为什么那样红?当然,是球也是粪球!曹谁的统计有点托大!其实他不会读书,更别说读诗了。在垃圾中只能找到骨头,即使有鱼刺那也是腐烂变质的这种道理都不懂么?他这是在变相的排泄,他以为他屙出来的是屎,吐出来的就不算了。而实际上呢?只有珠穆朗玛峰上的,皑皑白雪知道,曹谁他饥肠辘辘,已经无法进食!还是香港导演徐克有先见之名:又一个东方不败。我预言:除非曹谁自宫,否则他战胜不了伊沙。伊沙要是那么容易败,要《笑傲江湖曲谱》何用?一帮流氓进错了片场,还《三国》!呸!呸!呸!真不要脸!皮旦就是华山派的岳不群!何谓王道?一己之私说成家国天下,这样的狗屁文章屎尿不如!“慈悲不曹”的道理都不懂么?开两晋之风,直承盛唐。他曹谁有这样的作品?再二十年,估计他也达不到曹子健的高度,更别说曹操了。反董卓曹操献刀,最后还不是王司徒用的连环计。反伊檄文写成那个鸟样,原子弹还差不多。。曹谁真是天生做公公的料!佩服!人与狼的区别在于精神属性与生物属性、社会属性上!所谓厚黑,就是学坏!曹谁的那篇文章唯一可贵之处即在于,看懂它,然后融会贯通,学会做人。这样即可以见招拆招!实在学不会,那就做一头狼吧!
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7#
发表于 2018-11-8 20:29 | 只看该作者
一诺 发表于 2018-11-8 16:50
诗歌观察:曹伊之争之前戏:小阿满丢人现眼,夺门而逃

很有见地,
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