A 翠叶上的一滴露珠,是早起的思想者,它在夜的末端翘首什么?它无声地说:“只要再坚持一会,泪,就是一盏熄灭的灯……”。
B 金乌少了一“点”,为巨鸟。它欲出巢,翼未开,探出的头颅,是事物初升的光芒。
C 大河、大江、大海自古毁誉参半,更多喻之为英雄、伟人、贵富……华美的形容词里,显赫的光环中,何曾包涵“母性意义”?
D 世间最伟大的莫过于“源泉”,最渺小的也是“源泉”;“伟大”在于她的无私与慷慨,“渺小”因为她的偏僻和隐忍。
E 重蹈覆辙是可悲的,有几个不在“重蹈”?有几个不把“重蹈”作为业绩;在荒原留下第一行脚印的人,才配有谈资,才有被传承的功勋。
F 都说丰厚的财富、至高的地位是过眼烟云,但没人不追随!我喜欢看孩儿在一张白纸上涂鸦时的表情的纯洁,喜欢雨落在脸上的第一感觉。同样是转瞬即逝,后者诗意盎然,回味永久……
G “千里之行,始于足下”,古老的箴言像流水漫过千年;可天空上的飞鸟,总像一支神笔不自觉地舞动于美梦,勾画着飞黄腾达的蜃景。其实,牲畜是人的榜样,它们的幸福来自于脚踏实地。
H 蹦极时的阵阵狂叫,不如蚂蚁运粮队的“吭哟”之声。
I 海潮拍岸,千次、万次、无数次,每一次都像是第一次:力量充足,激情昂扬,永无倦怠。一个启示:“始”不为“始”,“终”不为“终”。
J “圆”是美好的象征,怎样去画?没有定论;任何地方都可作起点,也可作终点。自我感觉的“圆”,是不圆的。真正的圆在恒定的中心。起步关键,但也不关键。
K 云说:“我来源于雨”;雨说:“我来源于云”;雪说:“我来源于云雨”;云雨又说:“我来源于风”……如同究竟是“先有鸡后有蛋”,还是“先有蛋后有鸡”,有谁能道分明?真正的“初源”,在我们未知的远处。
L 高处有清风有霓云,高处有爵位有福祉,高处有皇帝有上帝;低处有土地有基石,低处有血泊有汗雨,低处有尊严有灵魂。谁在高处思低处?谁在低处想高处?……
M 重新开始是可能的,回到重新开始前的开始是不可能的;只想重新开始就没有开始,即使开始了还得重新开始。
N 女人的毛线可以打了再拆、拆了再打;男人的建筑也可以做了再拆、拆了再做。然而,诺言不行,生命更不行。
O 老人捋着胡须说“从前”,青年人搔着脑袋说“昨天”,孩子什么也不说,只是一边望着天上一边擦着鼻涕,他似乎在说“前生”;“从前”、“昨天”、“前生”都叫资本,唯有孩子“眩耀”时,心无余悸,目光清澈,因为他们只有“明天”。
P 老墙边巴掌大的菜地郁郁葱葱,得益于墙根渗出的肥水。享用菜蔬的人,只说自已有福气,从来不提什么感恩。
Q 第一瓣凋落的花叫“伤春”,第二瓣凋落的花叫“多情”;第一朵飘至的云叫“绸缪”,第二朵飘至的云叫“过敏”;第一次敲响的钟叫“警醒”,第二次敲响的钟叫“惯性”;第一场降临的雪叫“祥瑞”,第二场降临的雪叫“祸根”……
R 雪花一路风光,融化在大地,她泪流不止,记起了上苍对她的哺育……
S 奴,天生不软。按“种”,至少是条青蛇。之所以“无骨”,有的说是基因的变异,其实与血统无关。因为,除了人,再无其它动物有此特性。
T 根是叶的祖宗,滋养着万世葱茏。春夏秋冬:四道豪门;子子孙孙,循环往复。繁荣,归于一脉;飘落,并非一统。
U 一滴水,才是海的母亲。大海与一滴水,究竟谁为尊?宇宙是一片空茫,它的头绪装在人的脑际;宇宙与人,到底谁为大?一根老态龙钟的野棘藜对浩瀚的森林说:“你再高大再无边,也是我繁衍的子孙”。
V 十万个百万个“为什么”未能解答所有疑问,仿佛天有多高,人心有多大,一根野草的娘家到底是哪里?不需问,一粒微尘,永远存在天地间。
Z 山高水长一句话:“物物相系,你说是‘元’就是‘元’”。
2011。12。20
|