《生如夏花》
题记:我也有一种爱国主义
是的,我们的心灵很糟糕
盛满了盛世的落叶,多好,像要喷发的岩浆
我的爱碳化成灰,具象着枯萎与覆盖
我见过故事中七窍流红的土地,有一些
老人与小孩他们玩命哄抢着,一旦获准
进行巨人基因仪式,使这指鹿为马的谎话
“大行其道的权力与黄金!”
我的父母已老,有时生病不去医院
我的亲戚与朋友有的已经去世
也有人终身不婚,不惑之年仍在失业
我敬重的前辈曾躺在火化炉前面
我的两位老师都沉默不语——
他们不肯交出自己
一些人被另一些人折磨至消失殆尽
科学的淘汰?当自由成为一个危险的
贬义词,当说出生活的事实形同犯罪
当正直的人被迫跪下!蜥蜴的心学会
以爱*国主义耍流氓与诡辩,司法成为
收割草民的镰刀,像没有完成方程的阿基米德
即使失去生命,也不能承认与自己无关的
——野蛮在国家蔓延
脉搏以微弱的抖动,告诫生命中一切有准备的灾难
铁与枷锁不施以天生尊卑者!古老的苍穹以恒古的
光明,闪彻!以宇宙的象形文字告诫傲慢的权力
生命之所以坚强,是因为对每个人都只剩下一次
2020.5.17
随性笔记:
诗意(即灵介质 空气感)我觉得是姑娘玩的,我个人觉得男人的诗歌应该是场,即肌理诗意。呈现情怀,生态,文本,思想,具有建造,取拙,以知识,思想,力度与呈现完成作品,现在强调写虚的诗意,扼杀内容,诗与词不同,男人的诗就应该像男人的诗,该朴素朴素,该说人话说人话,我有时候也想问,诗意是个嘛玩意儿,十年前一只鸟死了我就在玩诗意,不可能十年后我水平还原地踏步走啊,男人的诗不是以技巧修辞取胜的,男人的诗应侧重思想与情怀,个人想法,不一定对,求同存异,猫只是反对全民空气控,也要有写实的诗:
列举两首诗:
《布依族》(灵介质诗意 散文诗 审美写作)2010年
鲁布革,乌云拥戴你
敬畏自然者
不被风吹得稀烂
牛菩萨,拖着农业社会的脚
朝我走来——
《梅花日记》选段 (肌理诗意 也就是场 口语诗 通道写作)2016年
我将肉体与自由
托付于岁月与苦寒超过我的人
世界变迁,我们看不见
擅长空气诗意的审美者,常常否定擅长文本诗歌写作的(也就是肌理诗意)十年前我的诗歌也大多是空气态的,但十年后我的水平肯定要远远超过当年,我确定一首诗的文学价值,文本是超过诗意的,于坚老师说“作品具有火炉一般的温暖和力量,是对诗歌作品的最高评价”我认同这个理论,真诗在民间 |