本帖最后由 夜1969 于 2013-1-23 11:23 编辑
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6 F5 t; z. A) b2012“中国好诗榜”——夜1969推荐作品:前几日有幸成为大众评委,本着宣传培训班、推荐群组优秀诗人的初衷,就在刚刚出炉的群组优秀诗人当中选了几首(山城子的《等》是个例外),赛制规定每位大众评委可推荐5人,每人1首作品。尚未拿定主意,请各位诗友帮忙定夺。(刚刚注意到,我们的第010期已经是2013年的活动了,所以就将原本选择的第010期作品替换了下来) - ^& m1 V, m1 J4 d& p* i! b+ Y4 w
& {' @; P1 v" R7 w7 A: T6 [
: d4 D1 [2 h) S) C4 d p 《朝拜者》
; k0 s m! R. ]: x% X6 Y 文/顺其自然
7 l; u9 \1 U+ D8 K& a$ e7 q0 g$ Y5 O% x. J1 O8 d& L
每一次匍匐
! o" P/ z9 C* _! E都是一次 丈量
- M& ^/ ~- n. q6 k/ j( q每一次叩首
% A9 K, ^! ]! Y9 D+ X( v9 I都是一次 酝酿! M' x7 M5 i( T. L q2 D% a6 R
丈量 人心与佛心的短长
9 C& `7 W$ t3 P5 \( m! ?* x- d酝酿 成人与成佛的心光
+ p- v7 j# e. ?7 A% F2 Z, l& {0 d2 w6 m- f* {0 \( e3 S
这一路的 无畏
4 ^( `" b0 u2 K6 ?将在一枚琥珀里4 s: y8 J( ^ G8 f
凝结出 原始的模样! c+ z/ O0 C/ _7 _
大相无相- b! ?: \* E. \: u
(《诗歌培训班》同图006期优秀作品)' D8 V7 Y. P' E0 Y3 Y$ ~
【姚大侠点评】《朝拜者》这首诗对佛理的领悟与诗艺的纯熟都达到了一种通透的澄明境界,堪称范本。 6 m. Q6 a4 A3 K4 n8 f1 v
2 C6 ]. j+ S1 x$ \+ N
% T' f7 h8 q- w% g. p 《暖》* v: S- J9 E- _7 j
文/金陵一片云- g: ^: h' g4 C( A. D# }. ]! \% z, B
* [5 ] M+ e4 i
夜,已渐深5 b& K! f: o2 ~8 w( z
雪,漫天而下9 y0 d$ Q5 d0 f1 Z+ I
严寒与黑暗
& p$ M! F5 z4 R1 N8 C冰封了世界/ w0 k3 I0 X8 Y& ]5 f$ b$ y# S
" G4 M3 o! E0 p1 H8 |2 }看,灯已亮起
* s1 L# Y' r. Y4 [8 Z路,不再黑暗
# B) z4 b9 ^0 `夜行的人儿 _- l: {$ h8 I: a! f% ?" v
有爱相携
* r0 U7 P9 J4 |/ B5 T$ Z再冷的夜,再难的路
- K# _2 w3 m& F/ W' C& K也有温暖
+ p6 e4 F" U8 j# ]5 Q6 _(《诗歌培训班》同图001期优秀作品)
8 i- U1 V2 `# b3 w7 j6 z( v# ~" X6 C3 C6 y% r- @; ~5 V, X
; M1 O9 M6 B( O; D7 y 《等》
: v- a' I) Q4 g* g 文/山城子( M$ [! L3 w5 Y( P1 p3 N
% R+ n3 i) F. w- ?我愿意坐在屋顶" J& L3 R6 z( A/ L, d0 |
享受辽阔的寂寞- N" s& u' p/ j) S1 g0 \6 F
看太阳落山
& s/ e: U Z: S' X7 e$ d看星星一颗一颗蹦出天幕, T: ]5 g, K+ B2 m3 h
然后等一个人, R5 o* T; p; t1 ], y2 ]: r' k5 P
一直到天明5 g- |4 y% A1 r+ e0 J- t- s; @" B
(《诗歌培训班》同图试点优秀作品)【这一首准备撤下来】 - {( u1 K& l) r) Q! k: ?
【姚大侠点评】 《等》中的苦情的抒发与意象的转换十分自然,入情入境......
8 m; P( P7 f; @ V. x) J" Q# U5 H8 Y x, }. m S7 c5 U
! t) A' w6 a9 H, _2 S: b5 N3 ^
《有关时光》
0 l- g, f, M' j# c4 K+ [ 文/一刀
3 d! G( \" \" u/ N p9 R! m# V, g5 A
时光是流水一样的
& w, `( x! w* \* Y G时光会从我们的头顶, L: s# }3 y3 i- m' |, J8 D# Q: ^" n
呼啸而过6 _ w( c0 B$ w4 X( ?7 l. `; U2 [
时光是精神上的
[+ N7 W) @2 L是信仰8 ?, [+ L7 c3 W
时光的背面是海- P/ ?5 u9 o: G
是天空# N. V$ t' }5 ?1 A1 r" M+ v
时光的倒影里
; t& r/ Q* m$ p l; t是我们摇晃的家园
' @, V- {" e5 a9 N3 v5 d时光是逝去的亲人5 f) Y& f! A7 c" m D! K6 S
时光是被我们被无限放大
3 t# R$ \5 ~0 ~; Y; ^) c& g5 Q& Y或无限缩小的椭圆形的爱0 m$ _0 P6 g! H2 x
(《诗歌培训班》同图006期优秀作品); Y) r' `5 l. `) f
, a9 r0 @. c6 b5 B z2 H
9 B% A! y2 p6 K. x% }+ U: F 《朝圣》 * |. |. |4 \3 K c2 b: e
文/云一凡1 f; i4 `3 c6 b6 g& v
' H6 j* o1 Y: Q9 `5 r' U一步一朝拜& q- H7 R7 M C* Q# G2 y; l
身心紧贴佛光0 R& E, `" R/ }$ d( t& R
闪闪的灵阶
- i3 B8 Y# g* \4 f. M* F$ V. w! z7 a: B朝向心中圣地% }3 ]5 d& M! x' ^; q0 Q
圣洁了虔诚
) i2 _+ j9 R1 h% H9 j五行三界外
3 X. [, f: m3 z0 p7 [* b布达拉宫的菩萨
* C% `# e( D" X# b& c0 X$ I: b坐若莲花, w+ T- W: s% ?+ b
笑而不答
: C N% Z) m$ |% a% x) Y; F6 ~ W& }" M% b, ~" u% _
佛光普照/ i6 f* R) z b1 Q6 \
处处天堂
. \' {+ [5 j4 d, \. T! T+ ?望一望8 z6 l1 M- n; z1 ^7 m2 r$ P, `6 S
心就亮了
+ q& g N \* x* m/ n7 s# k$ r拜一拜& O9 K' ]: M! `/ J; q3 Q
佛就活了 , k- c b1 z3 U: D* Y
(《诗歌培训班》同图006期优秀作品)
, s& w! W/ J$ F: T* M) [7 _7 a |/ F. @6 K p
* h1 Y3 }+ D% A9 M0 O 《课桌》
: [2 P c6 q4 e1 [) J. @% I* ]' y 文/夜1969" G' l" L; z0 K* d L
8 z# a, u& u9 h& a, X( ^以老奶奶弯曲的
: R0 V4 g& z; f- {( G7 P脊梁背着
- J! q7 a8 v0 x) H0 E5 ?0 z以年轻母亲小小的
) C- r( R1 y( q摩托车驮着
$ G/ u" C6 O" b2 I- j湖北麻城的课桌7 I* k# B+ x& E' N; N
在GDP突飞猛进的# o8 p8 ]4 |) _. f- t& B# r
今天 成为刻在孩子心头- M) ~) `' z8 J" T( z9 R2 S+ f
最大的& F0 L z* D# D* E, x
安全隐患9 `; v1 I- e5 N; x1 S: @/ A
(《诗歌培训班》同图007期优秀作品)
4 P7 c3 H d3 M8 G; ]2 t* T【姚大侠点评】 《课桌》对现实和未来的关注,毫不牵强的说,在某种程度上再现了中国古代士人最难能可贵的忧患意识。
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1 ] C" W P& _) \2 @( a U; Q0 ?. @* S$ ^- i
《在路上》' H) W8 o; r- j5 D, D& w
文/夜1969. O) u( z6 e* X' }- K( d
4 P a; H) b6 V, u& g$ }3 @
三百公里时速狂奔都嫌慢的时代
2 C3 L1 B6 f+ n1 n你仍然在用自己的身体丈量$ E. G0 \0 _, H) i
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列车匆匆驶过无人的高原" p4 ?! @3 a& R
扔下你沾满尘埃的微笑多么安详
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圣地一直都在心中,或者在雪山脚下
. F7 j/ j0 g7 O在拥挤的大街上,人流的缝隙中. S# ~3 C$ j( h0 W
4 s3 e4 \$ M4 M) L* p3 s o% [磨破的衣服和额头,路人嬉笑的目光3 u2 l) y _9 b
始终改变不了你匍匐的姿态,合十的手掌) M7 d; H/ y0 b
(《诗歌培训班》同图006期优秀作品)【这一首准备撤下来】5 b, i, W8 b; x6 W3 x4 @
【姚大侠点评】 《在路上》最后两句明显造成了思想穿帮,需要用形象来修补。(刚刚又修改了下,不知道效果怎么样?)2 }: Q7 f4 @* w# _
7 y3 L: u+ [3 n8 z以上基本就是即将定稿呈送的了。
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