本帖最后由 金陵一片云 于 2013-4-17 12:42 编辑
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关于尼采:“上帝死了”
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( x% _1 k0 K, ?" E, O/ g+ H( F昌言吉康* q) x1 w( p2 R' L1 ~* K$ f/ e
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6 F- F* C3 ?4 Q r7 K寻求刺激, [$ U$ D% I. F4 W; u
人类所独有的特性4 p1 n% k" f' S& t, i+ H
领教过刺激的重创% l$ `7 r# x( R6 w7 L2 @+ @
才知回归理性
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1 B9 |( @2 _0 }! ]0 p“平淡”的思想产品无人问津 即使是真理6 s, a" K* r. {7 R: {
新生刺激的思想作料令人抓狂 哪怕是毒药: |0 z5 R9 j$ v2 C0 f
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即使不是毒药猛料
D$ Q: |5 k9 k& u1 x. P- t别有用心者也如获至宝
% _7 {- P3 T& q+ s$ g$ D拿来为利用而改造
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# z; h" b5 C& q+ \- J* P3 I近两世纪的一些思想家
* E* C) t2 I; T" t因独裁者的热捧而著名) H' F- F9 r* b. v' r7 @: @
出名与伟大无关% D6 n! s- V4 |8 z
名人不是真理化身
; }2 u7 G) k0 @3 ^& T思想是否伟大
# ]1 n, @% G4 z0 Q4 `在于是否促进了人类文明
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1 Q! v+ c3 i' \" K1 f“上帝死了” 成就了魔鬼希特勒
) X5 B/ W! Y a% |0 ^$ G3 Y! i% g上帝不死 重生了教堂林立的文明德国
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