略谈李亚伟《中文系》及《苏东坡和他的朋友们》

江南芦荻

略谈李亚伟《中文系》及《苏东坡和他的朋友们》

芦笛

    作为一个资深诗歌票友和李亚伟的同龄人（他长我一岁），我对于莽汉派诗歌自然是略知一二。说明一下，我这里所谓的略知一二，并不是自诩对李亚伟、万夏、胡冬、马松等1984年创立的“莽汉”诗歌流派真的有什么见解，而是说，在我断断续续其漫长的读诗过程中，我对莽汉派及其旗手李亚伟的了解其实少得可怜，早年仅只粗略读过其代表作、写于1983年的《中文系》等。记得当时一口气读完，很震撼于其在语言上颇具川剧变脸艺术特色的独树一帜的诡异诗风。那时，英语系毕业在即的我却并不怎么操心毕业分配，而是整天与中文系几个“诗哥”打得火热，似乎还曾不无浅薄地向他们求证中文系是否果真如此，这自然是不能较真的，艺术的真实与现实的真实说到底并不是一回事。

    记得，1986年，在诗歌界诸侯纷争、群雄并起的背景下，《深圳青年报》和安徽《诗歌报》联合举办了中国诗坛1986现代诗群体大展，大展中李亚伟执笔撰写的《莽汉宣言》和其经典力作《中文系》振聋发聩，使莽汉从此卓立于中国诗坛。在我的意识中，“莽汉”诗歌，语言虽貌似粗砺，呈原生态“莽汉状”、不尚风雅，却十分注重幽默、讽喻、机智和陌生化，从而显得富有张力和趣味，而且，莽汉诗歌颇有人情味，与当时主流诗坛上大行其道的赞美诗大异其趣，其在诗歌语言、表现手法、意象经营、结构建设等方面对现代中国诗歌都进行了开拓性的探索，开一时诗歌新风，对新诗建设和发展的贡献是有目共睹的。印象中，八十年代有一个很红的江苏青年诗人曹剑，他应与莽汉无关，但其诗风和莽汉却颇相接近，我很喜欢。

    网友老酷曾这样状写莽汉诗歌，我觉得大体传达了莽汉的特色——“莽汉的身形常是粗旷的，像一个粗鄙的汉子，饮一罐烈酒，仰头豪饮之时，满面热汗的与对面的娇媚女子形成了对比，只把一种不规则的意境投射在诗歌的韵律中，没有了平仄和对称，只有简洁的线条里，勾勒出的平淡生活。”

    李亚伟的另一首力作《苏东坡和他的朋友们》写于1985年，彼时我大学毕业已经两年，在一家乡村初中教英语，关心及格率、优生率远胜于诗歌，所以《苏东坡和他的朋友们》直到多年后才有缘一读。此诗在表现手法上和《中文系》一脉相承，不同的是把古典嫁接到当下中来，对古典进行重新书写，以古讽今，表现中国古代知识分子的生命历程。以“莽汉”主义的诗歌手法表现苏东坡等中国古代知识分子的人文精神，从某种意义上说，本身便是具有反讽的意味。

   《苏东坡和他的朋友们》全诗共7节，撷取了古人的七个典型人生场景（第一节表现古人的文学生活、第二节诗礼生涯、第三节历史观、第四节爱情观和人生观、第五节君臣观、第六节个人遭际和家国情怀、第七节跌宕的命运），以此概括苏东坡们的人生境遇和人文风骨，再现中国古代知识分子立功立德立言、修齐平治的人生理想。应予注意的是，每一个场景里的出现的道具都不是随意为之，而是精心设计的文化符号，是“别有用心的”意象，比如衣袖、毛笔、千韵脚的的意见、扁舟、右派等等。同时，诗中的每一个场景，看似轻描淡写，云淡风轻，其实，在故作轻松的文字背后，却深藏着攸关家国天下的大主题。诗以苏东坡为题，苏东坡在诗中却又只字未提，而只是以“古人”的身份出场，显然，诗中的苏东坡并非实指苏东坡，而应是以苏东坡为代表的中国古代文化名人群体，苏东坡是这个群体的象征或意象，由此可见，李亚伟写此诗不仅志在以诗提炼中国古代文化精英们的群体精神，其更深的意旨却在于以古讽今，为后世提供殷鉴。

    全诗以赋的表现手法，以蒙太奇的意象组合方式，以超常规的陌生化语言搭配，以随处可见的调侃、幽默和反讽的语气，以及其对当时诗坛平庸诗歌进行解构的艺术勇气，艺术地解剖了苏东坡们的历史命运和人格精神，莽汉主义倡导的诗歌理念在诗中得到了充分的宣示。诗歌形象揭示了中国古代知识分子的多舛命运和精神风骨，同情赞美中讥刺揶揄。不仅是在诗歌写作的1985年，就是今天重读，也尤感发人深思深受启悟，具有相当的现实意义和历史意义。

   正如某诗人所言，《苏东坡和他的朋友们》一诗“妥帖地把握和运用意象进行思维；现代诗歌的修辞技巧俯拾皆是；在语言上对日常用语的超越变形所酿成的精彩频仍，令人赏心悦目忍俊不禁。诗歌有小说的细腻精准刻画，有散文抒写的绚然神聚，甚至可见经过电影蒙太奇剪辑后整体拱成的种种美学效应。“意、象、情、言、韵”五美俱得，真是难得的经典力作。”

    莽汉主义诗歌雄起于上世纪八十年代，历经三十年的发展和丰富，至今仍有着较强的艺术生命力，在当今中国诗坛仍有其一席之地，而其主将李亚伟先生的莽汉诗歌力作《中文系》、《苏东坡和他的朋友们》在今天读来仍然不失其艺术感染力，对我们今天的诗歌创作仍然不乏引人深思的启迪。

     （芦笛，本名卢大立，湖北作协会员，现居江南。）

刘彦均

辛苦了，问好。

风之子

“此诗在表现手法上和《中文系》一脉相承，不同的是把古典嫁接到当下中来，对古典进行重新书写，以古讽今，表现中国古代知识分子的生命历程。以“莽汉”主义的诗歌手法表现苏东坡等中国古代知识分子的人文精神，从某种以上说，本身便是具有反讽的意味”。

——学习芦荻先生体验式解读，使我更进一步了解了《中文系》及《苏东坡和他的朋友们》写作年代的历史背景；对我们没有经历过那个年代的人来说，无疑是打开了一扇门。推荐阅读！

闲云野鹤

《苏东坡和他的朋友们》全诗共7节，撷取了古人的七个典型人生场景（第一节表现古人的文学生活、第二节诗礼生涯、第三节历史观、第四节爱情观和人生观、第五节君臣观、第六节个人遭际和家国情怀、第七节跌宕的命运），以此概括苏东坡们的人生境遇和人文风骨，再现中国古代知识分子立功立德立言、修齐平治的人生理想。应予注意的是，每一个场景里的出现的道具都不是随意为之，而是精心设计的文化符号，是“别有用心的”意象——

——————总结概括的好，学习！{:soso_e181:}就作者自己，只“莽汉”了三年。就他这里的两首代表作表现，货真价实，卖的是牛肉，当时“流派”挂的是马头。

妙手丹青

意、象、情、言、韵”五美俱得{:soso_e179:}

子青悠然

《苏东坡和他的朋友们》全诗共7节，撷取了古人的七个典型人生场景（第一节表现古人的文学生活、第二节诗礼生涯、第三节历史观、第四节爱情观和人生观、第五节君臣观、第六节个人遭际和家国情怀、第七节跌宕的命运），以此概括苏东坡们的人生境遇和人文风骨，再现中国古代知识分子立功立德立言、修齐平治的人生理想。应予注意的是，每一个场景里的出现的道具都不是随意为之，而是精心设计的文化符号，是“别有用心的”意象{:soso_e163:}

拜读，学习，欣赏{:soso_e176:}

江南芦荻

谢谢各位朋友指导！

韩庆成

欢迎新朋友！{:soso_e181:}