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韩步华，我的诗友。有诗发于网上，受人之托，简评如下：
《回乡》 回乡的路在哪里 云中的月如一把阴冷的刀 似朝着我飞来 多情的风又迷住了我的眼
游子的泪是天河里的水 放牧着相思和漂移着彼岸 没有祖母的骨血 哪有我的彪悍
光把我和故乡隔开 远得亲近，近得遥远， 走失在觅乡的路上 我看到了祖父般的天际线
千遍地回头万遍地呼唤 我依然想不起家乡的容颜 在命运的颠沛中流浪 只有起点，没有终点
有人说，继朦胧派之后，当代诗坛分为三派：晦涩派、自白派和意象派。 晦涩派对于汉语的发现意义做出过贡献，晦涩派认为诗歌本身就应具有从不同角度解读之美。诗歌的解读，是读者与作者互动是一个过程，一种特殊的技艺。晦涩派标榜为阳春白雪，它涉及到阐释学，工具理性和诗化的哲学分野；自白派对诗歌的广泛普及做出过贡献。自白派诗歌是美国后现代主义诗歌的一个重要诗派，产生于20世纪五十年代末期，曾风靡美国文学界和国际诗坛，对当代诗歌创作形成很大影响。八十年代中期影响我国，首先渗透在一批青年女诗人的作品中。形成一个令人瞩目的女性诗歌诗派；意象派对传统的承接做出过贡献，意象派是20世纪初最早出现的现代诗歌流派，1908-1909年形成于英国，后传入美苏。意象派作家的美学观念和艺术风格虽然各有差异，但他们在创作上却形成了某些一致的倾向。无论是庞德、艾米，叶赛宁，还是余光中，意象派诗都表现一种感伤、苦闷和充满希望的情调。意象派诗短小、清新、细腻、深情”。 韩兄的这首诗应该属于自白派风格。甚至比自白派更为陈旧。 法国80后诗人墨书恒认为，相对西方诗歌而言，中国诗歌变化是很快的，快的节奏促进了诗歌多样性的发展。于今，自白派诗风已经为现代快节奏的人们所摒弃了，人们已经不屑于对诗歌形式上押韵的追求，一种探索内在节奏和内在韵律的风格日渐取代了它。只有在特定的环境下还可以偶见其身影，譬如在诗歌朗诵会上。 从诗的质量上看，称其为好诗略为有过。因为诗的用词是非常严谨精密的：“云中的月如一把阴冷的刀/似朝着我飞来”，前句有一个“如”字，后句的一个“似”字便显累赘；“没有祖母的骨血/哪有我的彪悍”，“骨血”显出遣词的匮乏，“彪悍”本欲与之对应，但却适得其反。 在结构处理上，有几处没有处理好： “云中的月如一把阴冷的刀”原本呈现出作者的忧郁心情，但立刻将“多情的风”推过来破坏这种心情的铺垫。并且为后面的“千遍地回头万遍地呼唤”暗中设置了隔膜。诗，虽然有别于文章，但其对内在的逻辑性要求仍然是很强的。 “千遍地回头万遍地呼唤/我依然想不起家乡的容颜”这种描述是怪异的，你能够对你毫无记忆的一种概念进行千遍回头乃至万遍呼唤吗？“千遍地回头万遍地呼唤/我的故乡”可以，“千遍地回头万遍地呼唤/我依然想不起家乡的容颜”就显得勉强了。对于故乡这种特定的乡情，我们不应采用别人用滥的语句来进行堆砌。 节奏上：“放牧着相思和漂移着彼岸”，应该进行断行处理“放牧着相思/漂移着彼岸”。两者相比，诗的节奏感是不一样的。 意象上：“光把我和故乡隔开”，为什么是光呢？若我为之，我将用“夜”，至少用“夜光”。光是泛指的，无特定交待，基本上是白天意象，而“夜”隐喻了私有空间的所有内涵，甚至可以代梦。 对于这首诗，好的地方已经有人说了，我就拣别人没说的说吧。 | 
发表于 2012-2-20 22:05
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发表于 2012-2-20 22:25
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