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“闪着光在夜空中跳跃”----读安文海的诗

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发表于 2013-4-1 08:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“闪着光在夜空中跳跃”----读安文海的诗



                                         文/张昌军



     “在疏勒河畔住上十年/未必就能识破他的深浅/沿河岸一眼望去/弯弯曲曲如九曲回肠/谁没见过他的惊涛骇浪/两岸的洋葱们稍一着凉/疏勒河就有感冒的危险”(安文海:《疏勒河畔  我写下》)。这脉脉含情的诗句,宛如疏勒河从祁连山奔涌而来,时而舒缓,时而激越,滋润着山川大地。“作为疏勒河的一个儿子/不管是洋葱还是啤酒花/都不会阻断疏勒河的涛声/我只有写下/洋葱啤酒花,只能逞一时之能/河底的石子,跳不出水面/最后还要写下/它们的味道再浓/也难以抵挡漠风的日夜冲刷/只有这首诗,能保留它的温度/和多情的颤音” (安文海:《疏勒河畔  我写下》)。

    应该说现实生活是寂寥的、甚或是凄惨的,每时每刻都在折磨着芸芸众生,包括每个生活在这个世界上的人。可是,安文海的诗总是在字里行间流淌着真情怡意。原因何在?仔细读来,我觉得在于诗人有情。世界万物在诗人眼里,因一个情字总是可爱的,瑰丽着的。人不可少情寡义,情对于诗人更是不可或缺的。忘记是哪位哲人说过:亲情、友情、爱情,是人生三大瑰宝;缺一遗憾,缺二可怜,三者都缺,生不如死。安文海是个有情有意的诗人。读他的诗作,在疏朗的诗行里,我们不仅会享受诗的空间感、在场感的愉悦,还能分享他来自心灵的亲情之深、友情之阔、爱情的弥真。他爱故乡的山川河流,爱故乡的一草一木,更深深爱着他的家人、亲朋好友。读安文海的诗,犹如聆听来自祖国西部天籁之声。

   “普普通通的汉字/你种下后收获的/颗粒饱满的高粱和棉花/用心丈量一粒麦子,从下种/到出土,开花,灌浆,成熟的路程/让棉花丛中,母亲的爱//拧出了一地的泪水,高粱是你认识天空的好路径/你的笔,让脚下的黄土/黄牛一样,用草换来/享用一生的奶水”(安文海:《土为止·写给张凡修老师》)张凡修是诗坛上迄今为止最可爱的诗人之一。这是诗人写给他心目中所尊崇的诗人张凡修的诗,诗是美好的,其情是深挚感人的。他用“汉字、棉花、麦子、高粱、黄土、黄牛”这些人们举目可见的事物,完成了一系列诗意的行走,让称颂在平凡中可敬,让友情在意象中深筑,其结句的“享用一生的奶水”,鲜活而灵动,是诗思的必然,也是诗情开出的花朵,结出的果实。这“奶水”不仅仅是凡修诗人的,当然也是他安文海的,同时也是我们每个读到这首诗的朋友胜过美馔佳肴的补品。在当下,现代养殖技术不可避免的引进了与现代科技密不可分的化学药剂,可诗人却一如既往的保留着自然的纯真。“在化肥农药的气息里/爬行,你冲出它们的包围圈/一个个汉字一出土/带着绿色产品的标签”,凡修是这样,安文海也是这样,纯真的童心如故。难道不是吗?我们每个有幸成诗的诗人,正是这些至今质朴于原野的芳香, 哺育着诗人的心灵,让童真与枝丫的苞蕾一起存入深处的记忆,并时时散溢于诗人的时空。

    《疏勒河的心跳》是安文海的一首新作: “怎么说涨就涨了/本该是平稳的过渡/这下好了/上游的树跑到下游喊叫/河底的石头浮到水面上装鱼//山洪说来就来/汹涌澎湃的河水/冲进来的叛乱者/一场血雨肉的恶战”。这首诗读来由远及进,一场大雨之后,疏勒河开始咆哮,应该说这不是疏勒河的性格。尽管这首诗是写疏勒河的但是的确很容易联想到人。当下,人们浮躁,甚或由浮躁转而为暴躁,这不是我们民族的主流,也非我们民族的性格;动辄因为不大点的小事儿,或者为了虱子屁眼那么大一点私己利益,轻则出语伤人,辱骂恫吓要挟,重则拳脚相加,动辄大打出手,兵戎相见;早日的朋友因为一句不关痛痒的话或者因为一次小小的摩擦,便怨声载道,甚或以怨报德。人们不禁要问:今天的中国人是怎么了?在诗人眼里,河流是可爱的意象,可是今天忽然变得有些疯狂,不那么温顺了。但是诗人并没有因为这不安的躁动,而厌恶它的桀骜不顺。写到这儿诗人笔锋一转,“雨说停就停/宣泄后的宁静/从上到下的宁静/生育之后女人的宁静/两岸比人心宽阔”。诸葛亮在《戒子篇》中说:“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?”人不能肤浅尖刻,也来不得烦躁粗暴。修身如此,诗的创作也同样如此。犹如疏勒河,那辽阔的流水,两岸那宽阔的沃野良田,如无它的无私的哺育,怎能有今天福祉?诗人的情感显然没有停留在这次山洪突来的景象,接下来我们看到,“水流比血液平静/细小的浪花/才是你真情的心跳”。这才是河流由宁静而达于 “真情的心跳”的本质。

     “也不知道怎么了/总是在寒夜里坐在窗下/隔着玻璃看茫茫夜空/这时,就有无数的星星/闪着光在夜空中跳跃”(安文海:《寒夜的窗下》)。这是写给夜晚的诗。这是在平凡的日子里,一个普通的夜晚,诗人可能想到许多人,也许是仅仅看到了窗外的夜空,于是这夜晚变得不那么普通了,包括天上的星星也不像往日那么简单的亮着。“真的,寒夜的窗下/很多寂寞的人/做着寂寞的梦,我想/只有寂寞的梦里/才会有激情燃烧的文字”。当然诗里的时空意象,不单单我们看到的是一个枯槁的画面,而是近处诗人与远天星河的遥相呼应,色调虽有些灰暗,但在寂寥梦里,依然闪烁着燃烧的文字,令人在聚焦之后,由一点而舒展至立体的鲜活。

   梦似乎与诗人有着十分特殊的缘分。瑞士诗人特朗斯特罗姆说:“我常常从一个物体或状态着手,为诗建立一个‘基础’,这基础有时是一个地点”, “诗是对事物的感受,不是再认识,而是幻想。一首诗是我让它醒着的梦。诗最重要的任务是塑造精神生活,揭示神秘。”恰在于此,安文海的诗在意象扑捉时,让我们感受到诗人的现实与语言的表达实现了对接,即使在梦里,诗的氛围仍是充溢在现实的风景之中,而真实动人。也就是说,他看到的不仅仅是虚幻的景物,而同时把个人的情感体验倾注在打开的立体世界里,从而实现了语言的隐喻和诗意的现实准确的对接。这样的诗尽管多来于多灾多难的世界,可我们读来,则会感到不那么苦涩。

    “树上的苹果掉到地上/留下一块小伤疤/几天之后,变黑 ,味苦/它的痛,就在成熟”(安文海:《成熟也是一种痛》)。这里展现的是果实在成熟之后,即瓜熟蒂落的常见景象。果实有成熟的喜悦,可并非所有的果实都有相同命运。这个成熟的苹果,论理应该像大多数苹果那样,在长成之后,美美的摆上柜台,或者陈放在餐桌上,等待人们的遴选,或者出嫁。可是它的命运很不理想,在落在地上之后,被人又踢了一脚。这首诗不能不让人想到不久前发生地事情。一个被碾压致伤的孩子,不巧被车撞倒了,肇事者不扶起来也就算了,可是司机依然觉得不够,却调转方向,罪恶的再碾压一次,直至置人于死而逃匿。一个苹果悄然落地,与成熟关联密切,而飞来一脚,则纯属遭遇致命的不幸了。孩子长大离开家,独自闯天涯,是成熟之后一种预料中的必然。初出社会,可能会像这个刚刚落地的苹果,因地球引力的作用,不小心而撞伤。此时也许会遇到一脚的强暴:“美和痛只有一步之遥/当美的那一脚抬起时/前面等你的只能是痛/梦,永远不会留在枝头”。诗人在赞叹成熟之美,也在为我们生存的世界而叹息。但人终归是人,只要活着,受伤尚有养愈可能,会比这个碰伤的苹果,命运好些。“知道自己已经成熟/已经向山下走去/上山容易下山难啊//成熟也是一种美/本色的美,圆润的美/饱满是生命的高峰/湖水的最深处”。深深地情殇,跃然纸上,令人遐想,也叫人感伤。

     “迎着黎明的曙光,母亲带着女儿/开始了一天的光阴//留下很多的麦穗/在地上喊疼,女孩子的手/拾起一穗穗麦子,就拾起/半年的学费和书钱”(安文海:《拾麦穗的母女》)。在河西走廊有辽阔的麦田,世世代代养育了成千上万的中华儿女,可当深入福祉的现实,依然有不尽的艰辛。诗人的笔以饱含深情的墨迹,把另一半窗子打开: “女人边拾边讲,对于农民/每一粒粮食,都和生存息息相关//母女的心被麦穗包围/汗水映照,身影被麦穗抬高// 汗水是农人的抒情方式/麦穗是农人的抒情手法/一穗穗麦子以财富的方式/留给农人一生的念想”。在这里诗人是在向人们画一幅拾穗图吗?显然不是。如果仅仅画一幅画,应该说在哪儿都会有这样的情景,而看到画面背后隐藏的“玄机”,才使这幅画变得意义深邃。这是一个诗人的直觉的抽象,写的是母女互动之情,由麦穗而至学费,再由汗水而至“农人的抒情手法”,再到“财富”和“念想”,显然他所完成的是诗人在感情体验层面上,与他人的心理交流。我们读到这些含情的诗句,一股浓浓乡情涌来,我们的眼睛也不能不为之而湿润。

    《这首诗里就有我的故乡》是安文海另一首写乡情的诗作:“想老家的时候,就站在高处/看村庄上空的炊烟/缓缓向故乡的方向散去/清晨的鸡鸣里,河边的蛙声里/树叶上露珠里/到处都有故乡的回音” 。每个人永远都是故乡的活动着的雕塑。身在异乡,或是漂泊如李白,或如曾经显赫的白居易,都有对故乡亲人的思念。在这里,故乡又是人万缕情思的彩带连接母体的肚脐。“我总想,这首诗里就有我的故乡/蛙声撒欢,露珠滚动的时候/我忽然看到,外出打工的乡邻/回到村庄,死去的先人们/也回来了,/他们争着和我拉手祝福的泪水,一曲曲民谣/一双双眼睛,都走进我的诗里/成为我的血液和心跳” 。对故乡的回忆总是美好的。炊烟、鸡鸣、蛙声、露珠、先人、祝福的泪水、血液和心跳,诗人把这些滞留在记忆间的景物,信手拈来,实在而巧妙!他几乎不留任何痕迹,就实现了乡情、亲情的转换,跟着诗人走,你会感到满纸的情思油然流荡。

    有爱的人是幸福的。伟大的剧作家萧伯纳在他的《卖花女》中借主人公希金斯教授之口说:伊丽丝(女人),永远是我的作品。由此看来,说任何一个男人,他的一生都在完成一幅雕塑也不为过。在诗人安文海的诗里,我们也同样可以看到诗人雕爱的情塑。情诗在安文海的诗中占有一定的比重。“因为有你,那片土地上的花草树木/生长着情人的眼睛/那条不算短的路/走起来格外轻快//路旁树上的那些鸟鸣/就像歌星们的合唱/寒冷的空气,凸凹不平的路/都比以前顺眼很多//这是一个黄昏,因为有你/我时常偷眼看着不远处/公路上的行人,路边的那棵树/时常化作你的身影/使我心跳加速,眼红耳热/那个路口,也成了我生命中的细节”(安文海:《因为有你》)。这首诗显然是写给他所深深爱着人,是初恋,还是情人?是明恋,还是暗恋?都无关紧要。一个有爱情的人,才不会孤单,一个有爱情的诗人,才是真正的诗人。爱情是每个人都不可或缺的,爱情让人获得完美。爱情是上帝造物的时候,在人身上安装的一颗砸蛋。无论它砸向谁,谁都无法保证不受伤害:轻者会面红耳赤,重者则遍体鳞伤。安文海是一个幸运者,在爱情的锤荡下,仍然活得十分从容,甚至把那个路口,看成了他生命中一个细节,且由此诗人变得让人可爱,又值得人们敬慕。  

    文海是一个勤奋而谦虚的诗人,也是一个产量颇丰的诗人。他的诗不仅善于扑捉司空见惯的具有诗意要素的视场,更在长于情感的深植,使他的诗更加亲近感人。他的诗有博尔赫斯如《交叉小径的花园》一般的清偿隐喻,又有聂鲁达《漫歌》一样明亮的的情愫。当然,他的诗由于多带有生活原相特质的素材,让他的诗既有好看的特点,有时也存在尚需锤炼可塑的潜质。


作者简介 : 张昌军,中国诗歌学会会员,辽宁省作家协会会员。有作品集《缕缕阳光》、《蓝色的橹歌》、《风梯上的笛》、论著《军事指挥员修养概论》(合著、统稿)、长篇小说《红树之恋》、散文《岁月是能复制的蛋壳》等出版发行。先后在《诗刊》、《诗潮》、《海燕》、《2004’新诗代年度诗选》、《诗歌月刊》、《绿风》、《中国诗人》、《岁月文学》、《黄河诗报》、《家园文学》《青春阅读》、《网络诗选》诗刊等刊物媒体发表作品和文学评论。主编《碧海文丛》丛书。在《解放军报》《军事学术》《东北军事学术》《人民工程兵》《人民装甲兵》《图书发行》等全国核心期刊发表学术论文及其他文章数篇。有《文化楼村》等10首诗作收入《辽宁诗歌大典》,报告文学《高扬的旗帜》收入《英水长歌》一书。运用唯物辩证的观点解读《易经》,著有一部《易经算术》。2008年3月《关于实施蓝海岸战略的建议》由中央办公厅转印转发内参。《过滨海路》获大连市第八届优秀文艺创作奖优秀诗歌奖。《军事指挥员修养概论》获军队学院优秀著作奖。《论极限营销》在中国书协理论研讨会上获优秀论文一等奖,收入《改革与发展》一书。


安文海新作选首


疏勒河畔  我写下

在疏勒河畔住上十年
未必就能识破他的深浅
沿河岸一眼望去
弯弯曲曲如九曲回肠
谁没见过他的惊涛骇浪
两岸的洋葱们稍一着凉
疏勒河就有感冒的危险

作为疏勒河的一个儿子
不管是洋葱还是啤酒花
都不会阻断疏勒河的涛声
我只有写下
洋葱啤酒花,只能逞一时之能
河底的石子,跳不出水面
最后还要写下  它们的味道再浓
也难以抵挡漠风的日夜冲刷
只有这首诗,能保留它的温度
和多情的颤音


   土为止
---写给张凡修老师

在化肥农药的气息里
爬行,你冲出它们的包围圈
一个个汉字一出土
带着绿色产品的标签

普普通通的汉字
你种下后收获的
颗粒饱满的高粱和棉花
用心丈量一粒麦子,从下种
到出土,开花,灌浆,成熟的路程
让棉花丛中,母亲的爱
拧出了一地的泪水

高粱是你认识天空的好路径
你的笔,让脚下的黄土
黄牛一样,用草换来
享用一生的奶水


疏勒河的心跳

怎么说涨就涨了
本该是平稳的过渡
这下好了
上游的树跑到下游喊叫
河底的石头浮到水面上装鱼
山洪说来就来
汹涌澎湃的河水
冲进来的叛乱者
一场血雨肉的恶战

雨说停就停
宣泄后的宁静
从上到下的宁静
生育之后女人的宁静
两岸比人心宽阔
水流比血液平静
细小的浪花
才是你真情的心跳


寒夜的窗下
---和蔡启发老师同题

也不知道怎么了
总是在寒夜里坐在窗下
隔着玻璃看茫茫夜空
这时,就有无数的星星
闪着光在夜空中跳跃

往往我很有耐心
心里默念着一首首唐诗
也许是被唐诗的风韵感动
那些星星一一排列在我的面前
成为寒夜窗下的新唐诗

真的,寒夜的窗下
很多寂寞的人
做着寂寞的梦 ,我想
只有寂寞的梦里
才会有激情燃烧的文字


成熟也是一种痛

树上的苹果掉到地上
留下一块小伤疤
几天之后,变黑 ,味苦
它的痛,就在成熟

成熟也是一种痛
知道自己已经成熟
已经向山下走去
上山容易下山难啊

成熟也是一种美
本色的美,圆润的美
饱满是生命的高峰
湖水的最深处

美和痛只有一步之遥
当美的那一脚抬起时
前面等你的只能是痛
梦,永远不会留在枝头


  拾麦穗的母女

迎着黎明的曙光,母亲带着女儿
开始了一天的光阴

留下很多的麦穗
在地上喊疼,女孩子的手
拾起一穗穗麦子,就拾起
半年的学费和书钱

女人边拾边讲,对于农民
每一粒粮食,都和生存息息相关

母女的心被麦穗包围
汗水映照,身影被麦穗抬高

汗水是农人的抒情方式
麦穗是农人的抒情手法
一穗穗麦子以财富的方式
留给农人一生的念想


这首诗里就有我的故乡

想老家的时候,就站在高处
看村庄上空的炊烟
缓缓向故乡的方向散去
清晨的鸡鸣里,河边的蛙声里
树叶上露珠里  
到处都有故乡的回音

我总想,这首诗里就有我的故乡
蛙声撒欢,露珠滚动的时候
我忽然看到,外出打工的乡邻
回到村庄,死去的先人们
也回来了,他们争着和我拉手
祝福的泪水,一曲曲民谣
一双双眼睛,都走进我的诗里
成为我的血液和心跳


   因为有你
---与红莲同题

因为有你,那片土地上的花草树木
生长着情人的眼睛
那条不算短的路
走起来格外轻快

路旁树上的那些鸟鸣
就像歌星们的合唱
寒冷的空气,凸凹不平的路
都比以前顺眼很多

这是一个黄昏,因为有你
我时常偷眼看着不远处
公路上的行人,路边的那棵树
时常化作你的身影
使我心跳加速,眼红耳热
那个路口,也成了我生命中的细节


梨花盛开的日子

梨花盛开的日子
我的心低了下去
撕掠一冬的寒风
平静下来

可以打开窗子
让梨花的香气
在室内蔓延

我坐在椅子上
感受那一股微风
心里的一些阴影
在褪去。一只无形的手
打开我尘封已久的心窗
眼前的书桌,化作
一片青葱的草原

她打开白里透红的裙裾
等我像恋人一样
从后面抱住她的腰
对着她的耳朵
说出自己内心的秘密
水灵的双眼,看着我时
我的心低了下去


河西,行走在洋葱的深渊里

年年种洋葱的我
最害怕剥洋葱
我不知道它有多深
越剥眼泪越多

它的深渊里埋着太多的风雨
它的心中有太多的苦水
它心中那浓浓的情话
足以让那位佳人扑进怀里

今年九月,我刚走到洋葱面前
就让它湿淋淋的情怀
吓了一跳,才知道
洋葱是个深不见底的潭

长长的河西都为他感冒
为他咳嗽,几乎无药可救

没有想到的是,洋葱这首诗
我刚一动笔,一些句子
就已经衰老,脱落
要想剥出洋葱的本质
需要整个河西的秋天和愁


2、酒泉安文海的诗2首
  
  《那么多目光》
  
  ——读罗云国画《从悲壮走向豪迈》
  
  经过泪水浸泡的目光
  一定含有惊天的故事
  从泪水站起来的波涛
  蕴含着深似海的情感
  
  从生命的绝望中走来
  向爱的海洋中走去
  民族的版图
  在他们的心中扩大
  
  那么多的目光里
  庄稼生长花朵开放
  一溪流水流向远方
  一盏心灯照亮前方
  
  目光岂能倒下麦穗
  昭示着顽强皱纹里
  满含着希望68个人的眼前
  悲壮过后的豪迈
  
  《疏勒河的心跳》
  
  怎么说涨就涨了
  本该是平稳的过渡
  这下好了
  上游的树跑到下游喊叫
  河底的石头浮到水面上装鱼
  山洪说来就来
  汹涌澎湃的河水
  冲进来的叛乱者
  一场血雨肉的恶战
  
  雨说停就停
  宣泄后的宁静
  从上到下的宁静
  生育之后女人的宁静
  两岸比人心宽阔
  水流比血液平静
  细小的浪花
  才是你真情的心跳
  
  居士点评:可以肯定的是,《那么多目光》系写一个画里的故事,这个故事经过诗人的加工再创作,延伸到了画外,因此,画意诗情遥相呼应,如果我们能看到这幅画,我们是不是也会想起这首诗呢?第二首《疏勒河的心跳》里的一句“生育之后女人的宁静”非常形象地比喻了一件事,这件事,我想就是第一句:“怎么说涨就涨了”。诗人到底在给我们传达怎样的信息或者心情?我们可以穷尽想象:是物价还是房价?不值钱的石头变成了值钱的鱼?这首诗隐喻较深,也是我看到的诗人的杰作之一。



   诗自然朴实,取喻象征很得体,语质厚沉而有底蕴。亮!《有巢诗社》社长,温州诗歌网站长踏秋而歌的评语

甘肃诗人有股豪迈大气的感觉,在平淡的诗歌中体会出西北的情怀【落日秋云飞】大路诗歌论坛


来自大桥下的笛声外一首

----看中央电视台综合频道2011年12月30日
《走过2011》节目有感

   安文海

悠扬的笛声在舞台上响起
笛子的眼泪  观众的眼泪
专家的眼泪
一起在笛孔里呜咽

生命有时候需要磨难
就像路需要拐弯
几曲拐过弯的笛声
吹出了行云流水的声音

有多少孩子在为桥发愁
有多少孩子在为文具发愁
有多少孩子在寒冷中发抖
有多少孩子望着学校的门

那几支笛子里
还有多少眼泪没有流出
还有多少冻伤没有治好
还有多少母亲的爱

在笛孔里流淌  只要流出来
那声音一定惊心动魄


妈怎么能不想你

你是妈身上的一块肉啊
妈怎么能不想你
孩子  我用最好的方式
在想你 这是你留下的遗言

人有很多种活法
你用你的活法感动了母亲
母亲用你的活法和目光
点亮了很多和你一样

生命的灯 需要激励和颠簸
出生时有不得人的
人可以把直路走弯
也可以把弯路走至

那条路都会走向生命的高潮
孩子  这条路
只要有你陪伴 不管有多少弯
妈妈会一直走下去


请放慢文明的脚步

     安文海

那些出车祸的轮子
都是滚动的太快
人心的跳动
没能跟上车轮的速度

所有灾害的发生
都是文明的脚步太快
高速公路  高速铁路
那些超前的婚姻和爱恨

请放慢文明的脚步
让人的思维跟上闪电的速度
那些洪水  地震  泥石流
放慢爆发的频率和力度

过快的文明催生了灾难
滞后思想道德加快灾难的孕育
请放慢文明的脚步 让祖先的眼神
从新擦亮人心内部的斑点


手中的笔

安文海

再整个中年的时光里
手中的笔陪伴我
走过寒冷的冬季
留下很多往事的影子

手中的笔  随我心窗
的每一次开合
我的庄稼一次次出土
拔节。长成丰收的摸样

在玉米的拔节声中
手中的笔不断地立起
把我心里的很多潮湿
移至庄稼的根部和叶梢

每一年 我都把手中的笔
剩着春风插入土中
松土 锄草 浇水  施肥
让整个秋天在笔下丰收


麦田是你伸出的手掌

一路过
身旁成片的麦田
孜然 葵花 玉米林
伸出的手掌

在河西多年
宽大 有力的手掌
刚一出汗
一茬庄稼就成熟了

有时就像刚生育过的母亲
温柔 大度  幸福
成熟的麦浪
一波一波涌向心里

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