|
“通常的阅读，意义总是作为一种知识性积累被先设和准备着，总是表现为群体和个体之间的文化契约。此意义上的阅读仅仅成了检验阅读者教育程度的自我测验，是一种非文学阅读。因为，在那样的阅读中，审美不是其目的，至少不是第一位的目的。而一般的写作，正是服务于这样的阅读，它在意义的笼罩之下，并表现为对意义的无穷检索和寻找。写作成了在意义目录里寻找虚价值信息的注脚。而虚价值恰恰是人类价值丧失之后文化的自我炫耀”。《余怒/感觉多向性的语义负载》 对于余怒先生的这个观点，我并不完全赞同。因为这个观点定位人们的阅读是在“通常”、“非文学阅读”前提之下的。而这种定位通常是很难的。譬如我们阅读余燕双的【影子】。读者和作者之间的“文化契约”是什么？我以为当然是一种“文学阅读”。而这种写作和阅读也是“一般的”、“通常的”。现在关键的问题在于“意义”概念上。【影子】的意义目录是否只有虚价值排位？我们不妨在阅读中完成一下“自我测验”。先读【影子】： 【影子/ 作者：余燕双】（诗作发于新文化半亩园诗歌现场版块） 一出门/影子从身上钻出来/在前头拉着我/走过田埂/走过一道道沟沟坎坎/到了如日中天时/它却偷偷的躲到身后/这下可好了/它拖着我的后腿/一直拖到/黄昏 这首诗非常凝练，没有拖泥带水的繁冗铺叙。“一出门”就直接扣题。“影子从身上钻出来”用笔干练，几个动词：“钻”、“拉”、“走”、“躲”、“拖”生动形象地将影子拟人。我们谁都知道影子就是影子，是个虚无的东西。将一个虚无的东西拟人，作者要表达的深层次的“意义”是什么呢？请注意，作者在诗作里进行的设计是“作为一种知识性积累被先设和准备”好的。他让我（辅意象）一出门就朝着一个方向前进（从不转身），这样就给影子（主意象）创造了先“拉”后“拖”的合理逻辑。上午的“我”代表着人生的青春阶段，影子暗喻冲劲和激情；中午“如日中天”，事业有成，冲进和激情相对消减，这也符合客观发展规律；下午开始被影子拖住了，说明经验和沉稳已经占据主要地位；黄昏指暮年，一眼就能看明白，激情和冲劲基本上不存在了。小诗的含义可谓深厚，寥寥数笔，却将一个人生轨迹快速勾勒于眼前，我们如何可以再说这种写作是具有“虚价值”呢？ 影子牵着人行进，是普通意义上的荒谬。但是在文学创作上也同样如余怒说：“荒谬，在一般意义上，是违反逻辑与知识、非理性的、反常的，并为科学所证伪。然而，在相反的意义上，荒谬构成了对世俗生活和物质世界的疏离与超越，是对世界和经验的重组，在文学中，荒谬是想象的重要基石和源泉之一，其具有的价值应为我们所认识到”。关于这点，我倒是赞同的。 | 
发表于 2012-2-9 22:22
收藏
分享
楼主
发表于 2012-2-9 23:21
发表于 2012-2-9 23:41
